2020年八年级下册作文精选
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2020年八年级下册作文1
当我从小学到初中时，我心中其实有许多的担忧。从小学到初中，我不知道有多少精英，可我无法让父母失望，杭外的失误，让我无法走出她的阴影。
我想，确实在初中生活中，我碰见了许多曾今没有见到的人。可是，这短短的一个学期我交了小学时期从未有的类似于知心的朋友，可我每次在学校里觉得不高兴的时候，我从未想过对人倾述，回到家，为了不让父母担心，我也埋在心中。我无法在生活中找人倾述，也不想让父母担心。初中，处处充满无奈。
第一次月考的成绩下来，我认为已经完全尽力了，却无法考好，那一阵，心中确实不大欢快。后来，我发现自己每次用一样的力，一样用心，
却一次比一次好。其实，我担心，在这一次的考试，或者某一次考试，我又会向下。这，也是无奈。
但我站在初一的角度看初中时，就像我当初站在一年级看小学时一样，想着，三年的时间多么漫长。可我怕，在我还不经意间，这三年就过去了，我想珍惜这三年，就像珍惜那六年一样，我知道，三年会像那六年一样离去，让我抓不住，只有回忆。现在，见到小学同学，互相像不认识，擦肩而过。有时候，我会回头看，却决不再想。在初中，我好不容易有这么好的老师，同学，我怕，三年之后，又像小学，相见不如不见。这，又是无奈。
是心理的渐渐成熟，还是生活中的种.种无奈，我不知道为什么，看似从无悲伤的我，却有这么多的无奈。这，就是初中的生活。
2020年八年级下册作文2
再次阅读了《狼王梦》，有了不同的感受：
紫岚在暴风雨中生下了四个狼崽，狼崽中的老大长得出奇的健壮。作为母亲紫岚非常喜欢这只狼崽。由于他的体毛通黑，黑的发亮，像用鞋油抹过似的。长得很像他的父亲黑桑。于是取名叫黑仔。黑仔在一岁的时候，长得十分健壮，比同龄狼高出半个肩胛。远远看去，已经像一匹身心成熟的，十分威武的大公狼，很有顺我者昌，逆我者亡的风范。黑仔的胆子也非常大，其他狼崽都躲在屋子里等母亲回来。黑仔已经在石洞外抓野兔了!但是这样做是很危险的。金雕，蟒蛇，都是狼的天敌。有一天，他的母亲外出觅食。只留下了他和兄弟姐妹们。陆地上没有任何危险，但是危险来自空中。一只狡猾的金雕从天而降。把黑仔抓去当了盘中餐。
蓝魂，是紫岚的第二个儿子，也是一匹健壮的小公狼。他和黑仔的实力不相上下。黑仔被那只狡猾的金雕叼走后，紫岚就把全部的心思放到了蓝魂的身上，她十分努力地培养蓝魂。希望他能在狼王宝座上大显神威，取得尊贵又荣耀的狼王地位。但是蓝魂不幸踩中了猎人放的陷阱。结果被猎人抓住，一枪毙命。紫岚伤透了心，她的第二个儿子就这样消失了。
双毛是紫岚的第三个儿子，是一匹有强大自卑心理的小公狼。虽然很想塑造他的新形象，于是就用残忍，更加残忍的手段。对待他的第三个儿子。双毛也不负母亲的愿望。变成了一匹身心全面的，有巨大的王者气息的，健壮的大公狼。他日日夜夜磨练自己的利爪。希望他能在狼王宝座的战争上，用自己的尖牙利爪，打败可恶的洛戛。但是，他在争夺狼王宝座的比赛中，他又想到了自己是一匹草原上最末等的草狼，被吞吃了。
可怜的紫岚，三个儿子都在争夺狼王宝座的路上，牺牲了。连她的亲女儿媚媚都抛弃了他。最后，他与自己的仇人——杀死黑仔的金雕同归于尽了!
动物世界的竞争就这么残酷，何况我们人类呢?我们更应该用知识武装自己的大脑，在成长路上不被残酷现实淘汰。
2020年八年级下册作文3
哲学家说，灵魂和肉体，就像锋利和刀刃一样须臾不可分离。
诗人却说，灵魂在高处。
一个理性，一个感性;一个抽象，一个形象。虽没有高下之分，诗人也不以探索真理为己任，然而，“灵魂在高处”揭示的真理却赤 裸得令人心灵颤抖。
你可能身处逆境，地位卑下，生活于坎坷困顿之中，一辈子都默默无闻，没有出头之日，甚至像《复活》中的玛丝洛娃那样遭逢巨大的不幸，身陷囹圄，但只要你葆有一颗纯洁善良的心，只要你有灵魂在高处，你就是一个真正的人。
相反，像胡长qing、成ke杰之流，其人虽身居高位，享受着锦衣玉食，荣华富贵，出有宝马香车，入有华屋美人，甚至接受着顶礼膜拜，但心灵却极为卑劣、低下、阴暗，这样的人，其灵魂只能在猪圈里。
在纷繁复杂的社会，保持心灵的高度，远比保持身份的高度要艰难。
为人一世，提升灵魂的高度，远比提升身份的高度更重要。因为，生命的尊严和价值，是以灵魂的高度来衡量的。
人们常用高贵来形容心灵，然而，高贵只是定性分析，高处才是一个可以量化的指标。它简单，让我们很容易就掂出斤量;它形象，让我们一下子就看见了天堂和地狱;它直观，让纯洁的灵魂仰之弥高，让丑恶的灵魂无地自容。
2020年八年级下册作文4
地名，是一方地域的文化记忆，是了解一座城市、一座古镇乃至任何一处地方的窗口;它承载着丰富的地域文化内涵，也能折射出我们民族的历史文化底蕴。探究一处地名，我们可以收获很多：或许是关于它的地域风貌，或许是关于它的历史变迁，也或许是关于它的文化积淀。带着对一处地名的了解去探寻属于它的传统文化，我们可以更敏锐、更深入地扑捉到那些藏在生活细节里的底蕴。有如细节之处见修养，这种底蕴更能体现保留与彰显传统文化的意义。
兴于物，发于声，感于时，动于事。根植于华人内心的，是物我交融，是时间与地理的情感体认。每一个地名都已与其草木风烟融为一体，凿入时空，深入人心。地名在兹，历史在兹，情感也在兹，而一切都源于这无处不在的文化底蕴。有了这样深厚的底蕴，方能挽留住岁月，穿越时空，与古人对话;方能抵御住尘世的纷扰，将珍贵的传统文化保留下来，再传承下去。
情是故乡浓，家是归心处。故乡，是人们魂牵梦绕的地方，心灵栖息的家园，独在异乡的遥望。小桥流水、古典街巷、名人故居、村头老树、祠堂牌坊……这些地标会勾起人们内心深处的情感归属，能唤醒人们对故土的无限眷恋。随着时间的推移，这些东西离我们渐行渐远，有些甚至已经完全从我们的视野里消失了，彻底断了我们回望过去的凭恃。我们应该保护好自然生态环境，留住故乡的山清水秀;保护好有价值的历史遗迹，留住传统文化的质朴本色;记录好一个地方的社会百态、文化习俗和发生的故事，留住故乡的美好记忆。唯有如此，才能留下故乡的“情感地标”，才能在未来的岁月里，望得见山、看得见水、记得住乡愁。
乡愁，源于人们对故乡的依恋与思念，是每个游子都无法解开的情结，也是中华民族共有的一种情愫。虽然“这些扎根城市的农村人，像是从老树上被风吹出去的种子”，已经远离了曾经的家园，但故土仍是他们痛苦灵魂的归憩之所。当现实有太多的无奈时，住在钢筋混凝土森林里的城市人，大都不约而同地转入对故乡的怀念中。但在城市化的飞速发展中，凝聚着我们年少时无限欢乐的一砖一瓦、一草一木正在逐步消失。我们的乡愁该如何安放?作为中华民族传统元素和精神基因的乡愁该如何保留与延续?值得我们每个人思考与研究。
战士的使命是保家卫国、守护一方，而文人的理想和功业只在笔墨之间。就保护、传承地域文化而言，我们可做两件事情：其一，对现有的关于地方文化的文本进行梳理和再创作，对过去做一个系统的研究。当然，这种梳理和研究并不是以一副老学究的作派去探讨回字有几种写法，而是要去芜存菁，文字转述间，融入自己的理解，并去发现新的东西。其二，我们要用自己的笔墨记录当代人、当代事、当代风物。用文字为这片土地上发生的一切做个见证，也是弘扬地方文化的一种途径。时过境迁之后转身回望，我们甚至会发现连那草木虫鱼也是多情的，皆可作为创作的素材。昨天于今天而言是历史，今天于明天而言亦是历史。我们在文艺作品创作过程中融入地方元素，也就为后来者留住了过去，留住了历史。
2020年八年级下册作文5
在大千世界中，有各种各样的泪。有伤心时默默流淌的泪，有害怕时流下的泪，有激动时流下的泪……这些泪，我几乎都流过，可唯一没有流过的泪，就是感动的泪。
那是初春的一个早晨，下起了淅淅沥沥的春雨，冬季的寒冷还未完全消散，清晨的空气中依旧带有潮湿且寒冷的气息。准备去上课的我伫立在公交站台里，毫无思绪地望着漫长的雨帘。公交站台的行人渐渐多了起来，可雨势丝毫没有小下去的样子，此时此刻的我只希望尽快上车。眼前的雨滴调皮地蹦着、跳着、唱着，毫无忌惮地溅起细小水花，把人们的裤管也给弄湿了。谁曾注意到，在站台的一个小角落里，蜷缩着一个乞丐，那乞丐身穿一件破旧的绿色军大衣，雨水将他的头发溅湿了，湿嗒嗒的粘在头上，下巴上长着数年未剃的长胡子，手上脚上甚至脸上都黑乎乎的，浑身散发着一股难闻的酸臭味。行人都有意避开乞丐，有的人还将啃了一半的馒头扔给了他，可他却像是捡了一个宝贝似的把馒头紧紧握着，就像这馒头会长了脚溜走一样。公交站台上没有人理会乞丐，也没人正眼看过他一下，就好像他是空气，看不见。
乞丐目光呆滞，早已丧失了活力，他几次都把馒头放在嘴边，从未舍得吃一口，接着又把“宝贝”藏进怀里。就在这时，一位年轻的小伙子闯入了我的视线，掏出钱塞入乞丐手中，旁边的行人直勾勾地盯着他们俩，看了会儿便冷漠的转回头继续看手机，接着，年轻人又把拎着的炒年糕放在乞丐面前，笑着对他说：“大叔，这些年糕给你，还是热的呢，赶紧吃吧!”说罢，便转身走了。乞丐没有来得及说感谢的话，也许是巳经感动的说不出话来了，眼中充满了深深的感激，眼角流下了泪，感动的泪!
雨，还是没有停下的痕迹，可我一点都感觉不到潮湿寒冷了，心中涌动着股股暖流!
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