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2020同声相应同气相求江苏卷高考作文5篇

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  同声相应,同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑造。那你有何感想和看法呢。下面是小编为大家整理的2020同声相应同气相求江苏卷高考作文5篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!

  2020同声相应同气相求江苏卷高考作文范文

  打破日常各种圈,我命由我不由天

  回溯历史长河,古人想要觅得一花一世界易,想要求得一生一知己难。正因如此,高山流水遇知音,彩云追月得知己才显得分外珍贵。

  伯牙琴声婉转,忽而志在高山,忽而志在流水,却唯钟子期一人能听出“巍巍乎若泰山、汤汤乎若流水”。一旦少了这份知遇的默契,没了同声相应的感动,伯牙有了破琴绝弦的决绝,终身不复鼓琴。

  黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。时间进入21世纪的第二个十年,拥有了互联网信息技术的我们,与古人相比,是知音更易得?还是知己更难求?

  智能互联网时代,动动手指、敲敲键盘,我们的思想可以搭上互联网高速公路的快车道,乘风破浪抵达世界的任何一个角落。

  在网络空间里,任何细小的表达,都能得到呼应。任何微弱的声音,都可能引起回声。

  或许,我们有幸生在这样一个时代,不必像困在谷底的蝴蝶,一旦大山里找不到同类,就终其一生,无谓盘旋。

  可换个角度看,过分追求同气相求,容不下不同的声音,画地为牢、划圈为界也给我们这代人打上了不该有的思想钢印。

  我们胆怯于和别人不一样,沉溺于同质信息饲养,满足于时时刻刻有人点赞的廉价认同感……活成别人眼中该有的样子,比活成自己想要的样子,似乎更为重要。

  00后,也被称为网络原住民、“z世代”。这代人习惯于社交工具带来的交往便利,在日常交往中,更愿意借助网络寻找知己,更喜欢与被视为圈内的小群体沟通交流。

  饭圈、二次元圈、游戏圈……只有大人想不到的圈,没有孩子们围不出的圈。走不出的圈,更像是长不大的童年。如果只在圈里存知己,就会错过天涯比邻的视野和眼界。

  世界那么大,应该去看看。不拘泥于信息茧房里的作茧自缚,才能乘着知识的翅膀,飞向无限可能的未来。

  当然,挣脱同质信息,逃离舒适圈的过程,注定会有阵痛,但这也是成长的必经之路。唯此,才能不断超越圈文化的桎梏,拓展人生的外延。

  打破日常各种圈,我命由我不由天。不给人生画圈,不给命运设限,是比找“知己”、求认同更难的人生选择题。

  2020同声相应同气相求江苏卷高考作文范文二

  未来已来

  我们总是靠相信未来去生活,但一切已经注定在已来。

  作为一个村庄里走出来的孩子,我大概并没有过太多关于未来的奢望,特别是关于那个总是觉得沮丧的自己。也许更多的,我是想和原来的自己告别。可是事实似乎像雨后裤脚上的泥水一样顽固,你越是想搓揉干净,那些不堪的情绪却越是纠缠——逃离眼下的土地和过去的时间,大概是很多农村孩子的愿望。未来的希望就在那绝尘而去的中巴车上,它们在村庄的最前沿,是空间和时间的出口,操纵着许多人的未来。

  十九年前的今天,我在高考卷上写下关于诚信的文字之后,尽管我列举的是村庄里父母们关于诚信的事实,但我并没有因此守护纸上的诺言,再去做一个归来仍是少年的孩子,而是在拿到录取通知书之后毅然地离开满架秋风扁豆花的村庄。后来,我用许多的文字书写过这里的一切:那个卑微的自己,那些朴素的草木,那些粗鄙的故事——这些都被我用文字包装成唯美而独一无二的样子,只是我再也没有回到村庄的任何一个夜晚。

  事实上,我再也没有愿意回到过去的样子。

  当裤脚上的泥水干涸之后,我轻而易举地掸去了它们的存在,用自以为体面的方式走进了自以为是繁花似锦的岁月。我也知道同样与我一样衣冠楚楚的人们,很多都有自己不再提起的村庄,那里阡陌交通、鸡犬相闻、黄发垂髫、怡然自得,但即便是伟大如陶渊明这么去写,也只不过是被看作文字里的乌托之邦。我们依旧在马不停蹄地奔向未来,并且努力地不再真正地回到甚至提到过去。

  等到未来有了点我们想要的自鸣得意样子,我们才偶尔会在水泥森林的楼顶种下些散落的花木,借以纪念过去的样子。作为农村的孩子,之所以那么努力地去逼近未来,实际上更是无时无刻不在害怕失去可怜而稀少的过去。这一点说不出口的自卑,是我一生最为羞于启齿的弱点。有一次偶然不经意回到村庄,看见年迈的父亲在村庄里一如既往地周旋着面朝黄土背朝天的日子,突然听老人们说:你现在的样子活像过去你的老子。我突然明白,我是他的未来,他正是我的过去。

  我们的未来就是过去的样子,每一个未来早就来过——我早就是那个卑微的孩子,一切都是“从小定八十”的证据。

  2020同声相应同气相求江苏卷高考作文范文三

  远离“三友”建好“朋友圈”

  人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代,这种环绕更加紧密,这种塑造更加可感。你未来的样子,也许就开始于一次从心所欲的浏览,一串惺惺相惜的点赞,一回情不自禁的分享,一场突如其来的感动。

  2020年高考作文题目引起广大网友热议,其中江苏卷更是被调侃为“最有意思”的一套题,其中所述引起大家的共鸣。物以类聚,人以群分。人们因为各种原因聚在一起形成大大小小的“朋友圈”,“朋友圈”的思想观念、行为举止、价值取向等也在潜移默化地影响着“圈”中人。党员干部的言行举止时刻代表着党的形象,尤需注重“朋友圈”环境的塑造,要时常给“朋友圈”“看看相”“把把脉”,注重远离三种“朋友”,营造健康的“朋友圈”氛围。

  远离“阿谀奉承”的“朋友”,多听“大实话”。古人云:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。常听阿谀奉承的“漂亮话”,容易使人变得“飘飘然”,自以为是、忘乎所以、迷失自我,长此以往,思想的“开关”就容易松了“闸”,进而做出一些违反党纪国法之事。况且,现实中许多阿谀奉承之词都是沾了蜜的“毒”,是一些心怀叵测之人腐蚀党员干部思想健康的第一步。党员干部应当远离这样的“朋友”,要多去听听群众掏心窝子的话,听听身边中肯的建言,听听“逆耳”的批评之词,用这些大实话、真心话扫开眼前的“雾霭”,清除内心的“阴翳”,让心如明镜指引行稳致远。

  远离“消极颓丧”的“朋友”,拥抱“正能量”。近朱者赤,近墨者黑。人类是一种很容易产生“共情”的生物,彼此情绪易于互相感染。如果身边有一群消极颓丧、不思进取的“朋友”,党员干部也有可能在这种“丧气”的长久影响之下被“同质化”,慢慢磨去干事创业的激情。党员干部是党的“形象代言人”,特殊时期是挺身而出的“急先锋”,平时工作中是创先争优的“领头雁”,日常生活中也是积极向上的“标杆”,决不能被“丧气”所侵扰。因此,党员干部应当主动远离消极颓丧的“朋友”,拥抱“正能量”、给思想注满“正能量”,以十足的冲劲儿、干劲儿干好手中的事,走好脚下的路。

  远离“私欲膨胀”的“朋友”,追求“静如水”。权势、地位、金钱……党员干部走向腐败的深渊多数是“私欲膨胀”惹的祸。现实中,一些落马的官员常常是因为参加“同学会”“校友会”,看到自己与昔日同窗生活品质等有了较大差距,内心产生“落差感”,进而走向以权谋私、钱权交易的不归路。习近平总书记教导我们,当官就不要发财,发财就不要当官。身为党员干部,应当有更高层面的理想和追求,要将党规党纪悬在头顶,将人民至上置于心中,不能被个人私欲带“岔了道”。因此,党员干部尤需注重远离“私欲膨胀”的“朋友”,追求心静如水的生活状态,做到不为外物所扰、不为私欲所惑。

  远离三种“朋友”,就是要注重远离“狐朋狗友”,亲近良师益友,为自己创造一个干净整洁、清新怡人、积极向上的工作生活环境,同时在这种环境下让自己成长为一个品行高洁、矢志进取、正直端方的好干部。

  2020同声相应同气相求江苏卷高考作文范文四

  求同证明生命本能,存异才显人类珍贵

  但凡是人,总要“求同”的。

  你大可以把上面这句话当做是人世间的定理,因为“求同”来自生命最原始的本能。地球上生命诞生的标志,就是一个分子结构对同类结构做出寻求、接受,有能力复制一个新的同类。

  这种原初本能,驱动人类完成各种创造。大至国族命运共同体的黏合,小到曲觞流水的雅集。所谓“同气相求”“同声相应”,原是人之常情。

  你喜欢NBA,同样的球迷多半愿意与你亲近,你习惯吃火锅,自然别人愿意跟你聊麻辣话题。一个人的影响力很大,他(她)的偏好对外界的影响就更明显,所谓“楚王好细腰,宫中多饿死”。

  古代的君王早就知道自己的人性经不起过分试探,稍微明智些的,都会留两位魏征这种“直臣”。其用意,无非避免大家都揣摩自己的心思说话,让自己陷入“世界让我随心所欲”的假象。

  古人为此造了一个成语,叫“求同存异”。听起来,既不违背本性,又很宽容,够得体。

  但在智能互联网时代,“求同存异”的难度正在指数性增长。当你在今日头条上点开一个新闻时,甚至当你在拼多多上点开一个瓜的时候,AI都在分析你的偏好,然后拣你喜欢的信息塞给你。具体的过程不是这么简单,但当你点开过一个瓜时,你看网上全世界的商户都是卖瓜的,却也不是很夸张。

  有句俗语:“当你手里有把锤子,你眼中的事物全是钉子。”智能互联网的能耐在于,它真会让你看到的都是钉子。这当然只是比喻,但AI足以强化人的刻板念头,比如某地的人都是骗子,或者某个地域的女孩如何不正经。

  传播学上,这类现象被称作“信息茧房”或者“信息同温层”。不是多么新鲜的概念了,让人难堪的是,概念虽然老旧,一点也不耽误人类在一次次惺惺相惜的点赞、转发、赞赏中,反复踩到坑里。

  智能互联网强化了“信息茧房”的威力。“求同存异”变得愈发难能。要“存异”,首先得知道“异”的存在。如果都不知道有“异”,何谈“存异”呢?

  无论“求同”有多么正常,有多少好处,必须看到,“求同”的另一面,始终是“排异”的。人类对不合意的事物本能地趋于排斥。被“信息茧房”改造过的“求同”所产生的“排异”,更容易具有破坏性。比如说,对网上的不同意见产生应激性的愤怒,甚至转化为多数人的网络暴力。

  智能互联网时代,仅仅是被动的“求同存异”,恐怕已经不足够让人保持清明。对与自己不同的意见,需要付出更多的主动努力去了解和包容。也许可以算作智能互联网时代人类为了不会变得比古代君王更傻,不得不付出的代价。

  知道这一点可能会让你好受一点:“求同”固然是生命原初的动力,但“存异”却是生命进化的路径,如果不是某只存疑的原始单细胞生物宽容接纳了入侵“异端”,就不会有线粒体和叶绿体,更不会有今天的人类。

  换句话说,“求同”的点赞证明你没有失去生命的本能,但打破信息茧房的“存异”甚至“求异”才能证明你作为人类的可贵呀。

  2020同声相应同气相求江苏卷高考作文范文五

  见贤思齐,形塑自我

  “同声相应,同气相求。”意指志投趣同的人聚合一堂,彼此呼应、共鸣与融合。“芳树自妍芳,春禽自相求。”每一个体都不是一个孤岛,总要受环境与时代的影响,被他人人格和社会大学塑造。在今天这个信息爆炸的互联网时代,人们更易获得熏陶与濡染。未来的你或许就是今天被你感动与点赞的优秀人才或者英雄人物。

  正所谓见贤思齐而成贤。

  成贤的过程是艰巨的,见贤到成贤山高水长。树立优秀的榜样,选准学习的目标将决定一个人将来的成就。

  “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”孔宣王之谓也。“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。”“‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。”太史公宗贤思孔,终于把自己塑造成倜傥非常之人。王子安“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,爱宗悫之长风。”他虽获罪远谪,仍不忘爱慕终军、班超、宗悫,开启了盛唐青春勃发的先声。苏辙“愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观”,深得枢密使韩太尉的赏识,养成宽厚宏博、疏荡奇崛之文风。苏轼从小就选择以范滂为做人标准,亦成天下知识分子的楷模。“与有肝胆人共事,从无字句处读书。”在长期革命斗争中,周恩来一直以此作为为人处世的准则。从杜岚到尤端阳,五星红旗这不灭的薪火,留下澳门最美的记忆。他们把爱国的希望寄托在下一代身上,使孩子们的爱国情怀代代相传。

  任何过往都是序章,今天英雄辈出,群贤涌动,榜样的力量更为巨大深广。大众媒介包括智能网络,要增强社会责任感,传播正能量,弘扬主旋律,创设洁净的社会舆论场,传播各行各业的英雄人物,少报道影视明星娱乐八卦。这样青少年才有正确的指引,树立积极健康的三观,奠基美好人生。

  前不久,浙江宁波某小学对1100名学生进行了一次“你心中最崇拜哪类人”的问卷调查,钟南山这样的科学家、救死扶伤的医生护士、解放军和警察,居孩子们心中偶像的前三位。《2020年上海市少先队员寒假学习和生活情况调查报告》显示,98%的少先队员在今年寒假期间把医护人员当“偶像”,志愿者、社区干部、解放军战士、人民警察被列为榜样的比例也达到了六七成。这样的结果让人欣慰。青少年被他们的事迹感动、受他们激励,可谓顺理成章。

  是呀!新冠肺炎爆发以来,医护工作者“捐躯赴国难,视死忽如归”。哪里有险情,哪里就有钟南山、解放军,他们为我们筑起了疫情防控的血肉长城。千千万万青年学子正以饱满的热情,膜拜钟南山们,学习时代楷模,把未来的自己塑造成拥有专业知识、怀揣家国情怀的大写的人。榜样的力量是无穷的,以积极、正面的人物作为偶像,从英雄身上汲取更多的正能量,往往可以激励青少年向上、向善,不断完善自我。

  因势利导帮助青少年树立正确的偶像观恰逢其时。

  青少年对影视娱乐明星崇拜本无可厚非,可是他们纵然生得好皮囊,于国于家无望。“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”郁达夫言犹在耳,振聋发聩。青少年的偶像观是社会主流价值的一种缩影,媒体包装和塑造什么样的英雄、社会追逐什么精神、以什么样的人为榜样,青少年就会有什么样的偶像观、英雄观。英雄是引领国家精神的灯塔,一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。

  “且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?”少年盛则国盛,少年志大则国强。孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”正大光明之气需要全社会博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

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