课外阅读读书笔记资料
读书笔记是人们在阅读时所做的记录,对于学生积累升华知识尤为重要。下面是为大家精心整理了一些关于课外阅读读书笔记资料,希望大家喜欢! 欢迎查阅。
课外阅读读书笔记资料1
最近,读了毕淑敏的《解幸福密码》一书,心中略有所感。
以前也看过毕淑敏的书,主要是小说,比如《血玲珑》《生生不息》等,感觉她虽然是写小说,却不仅仅是讲故事,而是一直执着于对于生命意义的探讨。《解幸福密码》这部书,更是直面人的心灵深处。在这部书中,毕淑敏以简洁清新的文笔,温暖的哲思,再加上富有情趣的小故事,把幸福的内涵解剖得淋漓尽致。
随着年岁逐增,我也在经常思索,生命的意义是什么?幸福是什么?相信不同的人,对于幸福会有不同的理解。毕淑敏认为,幸福是一种感觉,是灵魂的成就,而不是任何物质的东西。幸福就是我们的生命存在的理由。毕淑敏还说,长久以来,人们以为幸福就是物质。时至今日,如果没有爱情,有再多的配偶,都和幸福无关,因为人毕竟不是动物;有再多的金钱,也和幸福无关,因为幸福是一种精神境界。
那么,怎样才能走上幸福的康庄大道呢?毕淑敏说,最重要的,是要有目标感。她说,目标感必定是某种崇高的东西,是在一己生命之外,对整个族群和更大范围内的他人有所帮助的期翼。
结合个人的实际情况,我觉得,我所做的工作,就是一种具有崇高的目标感,能带来幸福感觉的事情。精心认真地备课,是很辛苦的,但是,当我在课堂上感受到学生的喜爱与认同的时候,我就不再感觉到劳累,而是感觉到幸福。作为教师,能够做到像毕淑敏说的“对他人有所帮助”,所以这是一种距离“幸福”很近的职业。
毕淑敏所讲的“目标感”以及她所讲到的幸福的感觉,归结到一点,就是“爱”。在给学生讲授周国平的《面对苦难》这篇散文的时候,我就提到,什么能够给予我们战胜“苦难”的力量?什么能让我们体会到幸福?是“爱”。我们追求人类的幸福,这是“大爱”;我们追求个人家庭的幸福,这是“小爱”,不管是“大爱”还是“小爱”,所有幸福的感觉,都和“爱”有关。就像刀郎在《爱是你我》这首歌里所唱的:“真心的爱的承诺/让我看到了阳光闪烁/爱拥抱着我/我能感觉到她的抚摸/就算生活给我无尽的苦痛折磨/我还是觉得幸福更多”。
课外阅读读书笔记资料2
这是一本简单的不能再简单的书,讲述的也是一个普通的不能再普通的故事,但简单的故事在没有任何华丽词藻的修饰下向人们展现了一个深邃的哲理。朴实的语言中流露着真挚的感情。往往让人在不知不觉中泪流满面。抑或是陷入深深的思考。
作者余华为大陆先锋派小说代表人物,与叶兆言、苏童等人齐名。1960年出生于浙江省杭州市,因父母都为医生,所以他从事过五年牙医。后弃医从文,正因为他有过医生的经历,所以他的作品也像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活俄残酷本质从虚假人道中剥离出来一样,而《活着》正是他众多代表作品中的经典之一。
本书以独特的写作特点,以第一人称的独特视角向读者展现了本书主人公福贵平凡而又坎坷的一生。地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,贫困之中的福贵因为母亲生病前去求医,没想到半路被国民党抓了壮丁。后回到家乡才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双子女,女儿不幸成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而真正的悲剧从此才开始渐次上演。每读一页都让我们止不住泪湿双眼。因为生命里难得的温情一次次被死亡撕扯得粉碎,只剩下老了的福贵和一头老牛在阳光下回忆。
人为什么而活着?这是每一个读过此书的人都会思考的问题,也许大家的回答都是不一的,但作者却给出了一个统一的答案:人活着本身除了活着以外并无任何意义,那么如果一定要赋予其意义,那么可以作为意义的只有活着本身。正如书中所写:人只为了活着本身而活着。
作者将一个个希望展现给读者却又一次次无情的将其打破。这就是本书的一个特点,其实人生也正是如此。上帝就像一个精明的生意人,给你一份快乐就搭配几倍于快乐的苦难。所谓的幸福与生命存在的价值也在快乐与苦难不断交替中有所体现。
一个生命的消逝如同一颗流星的陨落,那么自然,自然的让我们害怕,但生老病死如同四季的变更,没有人能够改变,我们所能做的就只有好好的活着,即使有多大的苦难,我们依然有存活下去的信念和勇气。
课外阅读读书笔记资料3
《汤姆索亚历险记》是美国小说家马克吐温的代表作,发表于1876年。讲述了聪明、正义、勇敢的主人公汤姆和他的伙伴哈克、乔埃、贝琪等的冒险经历。他们是一群对世界充满好奇并勇于探索的孩子,智慧让他们在危险时化险为夷,并以他们孩童的“特立独行”带给人们惊喜和反思。这本书以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵,通过主人公的冒险经历,对美国虚伪庸俗的社会习俗进行了讽刺。
汤姆身上有很多值得我们学习的地方。他正直、勇敢、富有正义感。比如,一天半夜,汤姆和哈克去坟地“试验”用死猫治疣子的方法时,意外地遇上了一场谋杀案——去盗尸的罗宾逊大夫、印第安乔喝酒鬼波特三人发生争执,一怒之下,乔把大夫杀了,并把,罪赖到了被打晕的波特身上。当时被吓坏的汤姆和哈克发誓,要对此事严守秘密。但是善良的汤姆在很长时间内良心一直饱受折磨。在大家都以为凶手是波特时,汤姆终于克服了恐惧,勇敢的说出了,。
由此可见,并不是逃课、学习成绩不好的孩子都是坏孩子。他们身上也许有很多“好孩子”身上没有的优点,他们有自己的特点,自己发亮的那一面,可是大人们总是单纯的把学习好、听话的孩子认为成“好孩子”。可是学习成绩不能代表一切,一个人的品质才是最重要的。试想一下,如果看到谋杀案,的不是汤姆而是“好孩子”席德事情会变成什么样呢?,很有可能就被掩盖了,席德可能会因为害怕而掩盖争相,让波特成为,凶手的替罪羊。
汤姆还是一个充满智慧的孩子。当他和贝琪被困在山洞里时,他们在洞里历尽波折,饥饿、干渴、黑暗和恐惧不断袭击着无助的他们。迷宫中的汤姆不断鼓励着贝琪,让她鼓起勇气,振作起来,不断安慰她。充满智慧的汤姆找到了水源,利用风筝线探路。尽管饥饿和死亡的预感让他悲痛万分,但是他却始终努力在贝琪面前装出信心十足的样子,让同样饥饿、干渴的贝琪充满希望,自己在昏暗的山洞里,去寻找出路。
好人终会有好报。正义、勇敢的汤姆最终通过自己的努力找到了宝藏,成为了大富翁,不管走到哪,都会受到人们的尊敬和欢迎。
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朱自清——现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从初一开始就学到了他的文章,一开始为他的人品经历而折服,在读完这篇文章之后,却实实在在的从内心深处敬佩了起来。
文章一开头就点出全文的“文眼”:“这几天心里颇不宁静。”他想借游荷塘排解苦闷,于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出淡淡的哀愁。
“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”几句平实的话语,巧妙地引人了主题。
随后作者在诉说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色,通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘,象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷,夜深独享月色下的荷塘美景,一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人,这一切都是自己的,可一切都只是“觉得”。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理,但也只有“现在”。时间与感官的冲突,矛盾却又合理,看似喜实则悲,让人不禁从内心感到一种寂静的荒凉。淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织,让读者不经意的将自己融入了那月色下的荷塘。
走着走着,我看见了荷塘,“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的繁星,又如刚出浴的美人。”几句浅浅淡淡的叠词,却把景色深深地映进了人的心里。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……
看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨,但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……
我“看着”作者走进了屋子,文章也到此戛然而止,但我却久久未曾合上手中的书本,这文章使我意犹未尽,内心似乎被激起了一丝波澜,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,自然是无比美丽的,字字句句之间无不流露着作者对美好事物的憧憬。但是阅览全篇之后,再细细回味,似乎又不止这么简单,我的心中感受到一种深刻的悲伤,有时越纯洁美丽的景色,反而越能衬出人心里的痛苦。或许作者,一开始就意识到了这一点。
《荷塘月色》,《荷塘月色》,不知作者赏的是荷塘中的月色,还是月色中的荷塘,抑或是人心中深处那难言难寐却又难以释怀的苦衷。
课外阅读读书笔记资料5
这种比较很讽刺。两篇东西仅有的几点相同点就是都是爱情故事,而且主要人物都殉情了。这简直不能够叫做共同点——这种东西太多了,只是这两篇东西被大家都看烂了,而且人往往有“分析欲”,于是大家都来分析一下,分析的结果是这两篇殉情的东西太像了。于是就以讹传讹地传开了——追根究底只不过是大家的阅读量还没有达到读过《特里斯丹和绮瑟》(恶心的人们又写出了类似《特里斯丹和绮瑟与梁祝之比较》之类的文章,可见评论者们的恶心。随便说一句,这个东西被皮尔卡丹做成音乐剧了。——没错,皮尔卡丹,就是那个时尚奢侈品的牌子,那个教科文组织的大使,和那个贵的只能够“windowshoping”的香水,他们是同一个人。)或者《俄尔普斯与欧律狄刻》(出自希腊神话,题目是作者瞎编的——作者注)。
既然要比较,我着重说不同点。
首先背景就不同,延伸出来的主题思想就不同。这两者是一脉相承的,就不分开说了。当然,都是歌颂爱情。但是自古歌颂爱情都要贬低一些别的。于是《梁祝》是反抗封建礼教的束缚,而《罗密欧与朱丽叶》是反抗中世纪的禁欲主义。礼教束缚和禁欲主义完全不是一回事,大家想想都知道,事实上东方比较纵欲,从三妻四妾这件事情就看得出来。(西方有人认为人类文明应该从一夫一妻制出现开始,可见中国人什么时候才进入文明社会。)所以说这是文章的第一个不同,背景不同,主题不同。
第二点不同是《梁祝》是彻底的悲剧,而《罗密欧与朱丽叶》不能够算是完全意义的悲剧。细心的人都会发现,作者写这篇东西的时候压根就没有想过要像写什么《俄狄浦斯》啊《爱琴海》啊或者前文提到的《特里斯丹和绮瑟》这样的极悲的悲剧一样写《罗密欧与朱丽叶》。因为文章最后说两家人因为这对情侣的死而握手言欢了。换句话说,作者的意思是说,这两个人的浪漫爱情溶化了两家之间的坚冰,象征着化解了笼罩在西方人们心头良久的禁欲思想啊。这怎么能说是一个悲剧呢?
第三点不同是作者的写作手法不同。《罗密欧与朱丽叶》全剧有两处地方用的是巧合发展剧情。不要跟我说什么“巧合和命运只有一线之差”之类把自己当作上帝或者绝地武士一样的言论,巧合发展剧情不是不可以,别太多巧合重叠就行了,否则就成了一个叫做《越狱》的比较恶俗的连续剧了。而《梁祝》则没有这样的地方。我个人认为,《梁祝》在构思上比《罗密欧与朱丽叶》要成熟。而且梁山伯祝英台的人物形象构思,花费的时间应该要多一些。否则就只能够说莎翁构思人物没有效率了。
好了,个人看法,不足为凭。不加注释刚刚好老师要求的字数吧。
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