林清玄读书笔记600字
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林清玄读书笔记600字篇1
刚买到这本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蕴含的哲理才是他文章的亮点，异常是《生命的化妆》这篇散文，化妆的最高境界能够用两个字形容，就是“自然”，说得多好啊！
在书中，书中一位化妆师说：：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书上、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最终的一件小事。我记住了三句话，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。我也很欣赏”精神的化妆与生命的化妆“！容颜易失，再昂贵的化妆品也留不住青春，而人的内在气质却与表相无关。也说得很好，谈得很有条理，说得让人仅有点头的份。
林先生的文章从自我的认识谈起，经过自我的询问，化妆师巧妙作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的明白了化妆的内涵。全文很好的运用了类比的写法，让我们更好的理解了作者的看法，全文虽没有华丽的词藻，读来却给人一种流水样清凉的感受，让我们的心灵为之震撼，并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来！
那怎样才是对生命的化妆呢？学习！终身学习能够使你成为一流的人，终身学习就是生命的化妆。
林清玄读书笔记600字篇2
林清玄是中国台湾一代文学大师，他为后人留下了无数文学着作。书中饱含着书墨的韵味，从生活、见闻、佛教等方面为我们展示了世界上的点点滴滴。
光是人每一天都能见到的东西，阳光、灯光、目光、霞光、月光。这些光也折射出了世间种.种的现象。有多少人因为光彩而失去了本性，在阳光下展示出一副虚假的外壳；从古至今，所有的诗却从未有过写过正阳的，也许是因为人在正阳下会感到害怕吧。此刻的人对别人充满了怀疑，把真实埋藏在了内心的最深处。
此刻，人的环保意识越来越差，一块块珍贵的土地被人们变成了赚钱的工具——盖楼房、盖商铺、做景点，失去了土地原先的价值——生长植物。城市里再也难觅土地的踪影，才会引发林清玄如此的感想。
人总喜欢用金钱来衡量一个事物的价值，殊不知有些东西是不能用金钱买到的，例如你不能买一点感恩，只能买一些礼物作为感恩。俗话说的“有钱能使鬼推磨”，林清玄认为是不对的，我也这么认为。金钱不是万能的，也不是什么都能买、能送的。可是，如果一个人能真情流露，怀着真心去送祝福，那不用说感恩，明月都能够送，对方也必须收得到。
人喜欢喝茶，也喜欢品茶，但没有人去尝试新的品种，满足于现状，林清玄的朋友就是一位敢于创新的人。他曾在房子里实验把乌龙和铁观音合成一味，想做出“乌铁茶”；在寒冷的早晨采集含着露水的茶芽，想做出“雀舌鹰爪茶”；在深更半夜提着探照灯采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的创新，才能做出这么多新品种——我们不也要有这种精神吗？
也许我们还能够从书中领悟到其他的道理，这，也许就需要我们去慢慢品味了。
林清玄读书笔记600字篇3
记得从初中开学到此刻一共读了三本散文集，它们分别是《张晓风散文》、《毕淑敏散文》和《林清玄散文》。这几本书都十分好，各有各的韵味，但，使我感触最深得还是《林清玄散文》了。作为一名初一的学生，刚开始读他的文章感觉会有很多地方难以理解，可是回过头来细细咀嚼，你便会懂得许多人生中的道理。恬淡自然，字里行间无时无刻不透露出淡淡禅意，小小的故事中往往蕴含着大大的哲理，这就是林清玄的文章。读了他的作品，使我浮躁的心慢慢平静了下来，是不可多得的养心妙药。
散文的第一辑就取了一个富有禅意的名字——心的菩提。这一集收录的文章大多以作者内心的感悟为主。其中《佛鼓》这篇文章给我的印象尤为深刻。自从读了《佛鼓》之后，佛寺里悠远绵长的钟声似乎深深渗入了我的内心。隔绝了人世间的喧嚣，人的心平静如水。读着这篇文章时，仿佛有轻微的佛鼓声从远方传入我的耳畔。此时我的内心就像菩提树一样纯净、透明。
《走向生命的大美》一文中写到：唯有清明的心，才能体验到什么是真实的美。唯有不断的觉悟，才使体验到的美更深刻、广大、雄浑。也唯有无上正觉的人，才能迈向生命的大美、至美、完美。透过这些文字，让我体会到生命的美丽要有清明的心与无上的觉悟，心的纯美才使人洗涤心中的污垢，仅有心的修炼，才能跨越生命的苦痛。
读了这本书，就像看到了林清玄本人一样，那充满智慧与内涵的语言中表现出的是内心的恬静与淡然。我其实从来都不是一个信佛的人，当然，是本书也不是用来宣传佛学的，我想，作者只是想告诉世人们，心的觉悟真的十分重要。
林清玄读书笔记600字篇4
最近我读了《清欢》中的《沿溪行》一文，感触颇深。
文章讲述了作者平时身体不错，却总在秋冬交替时节，因过敏性体质而头晕咳嗽。他为此十分苦恼。可是，他很快改变了自我的态度和想法，因为它想起了镜虚禅师说的“三不求”。
“三不求”是指：一、不求绝对的健康；二、不求没有烦恼的人生；三、不求修行中始终没有障碍。这或许在那些完美主义者看来简直不可理喻，但在我看来却带着深深地禅意。人不能求绝对的健康，因为绝对的健康有贪欲，所以古人云：“久病成良医”是有道理的。而没有烦恼的人生也是不可行的，舒适的生活会造成人的怠情，也就是古人所说的：“理解生命中的焦虑和痛苦。”最终一点，就是不求修行中始终没有障碍。修行无障碍，求道之心就会熄灭。这也是对“在困境中得道”的论证。
传说，一千两百年前，有一位苦思禅悟的和尚迷路了，他问大梅法师出山的路，大梅法师只说了三个字：“沿溪行”。沿溪行？！那和尚顿时开悟：沿溪行，不就是顺着心的水流走吗？岩石，树根，落叶……对溪水都是一种障碍，可是当你有了新的认识，树根和落叶能使溪水更美，岩石与悬崖能使山溪更加壮阔。人生的山溪也是这样。学习上的成功与失败，顺境与挫折，都如岩石，树根美化着我们，只要我们坦然理解这一切，就会像溪水一般，找到出山之路。
