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以忍耐为话题的初三作文怎么写

栋涛分享

忍,不意味着忍气吞声,甘于受委屈。忍,是一股韧劲,是在鞭策自己,磨练自己的意志;下面是小编为大家整理的以忍耐为话题的初三作文,希望能够帮助到大家!

以忍耐为话题的初三作文1

在中国悠久的汉字长河中,最令我无法忘怀的字就是“忍”。胡林翼曾经说过:“能忍人之所不能忍,乃能为人之所不能为”。是的,忍并不是示弱、懦弱。而是将刀刃深藏于心中,不断地磨砺和锤炼直至爆发的那一刻。

忍,是一种磨炼,更是一种坚持与顽强。

记得有一次,我到跆拳道道馆去训练,严格的教练命令我们撑腰一百个数。“1、2、3…”教练数得很慢很慢,似乎在磨炼我们,让我们爆发出全部潜能,突破自我。漫长的时间一分一秒地过去了。对我们来说仿佛是慢慢白昼。可教练竟然还未数完。“嗵嘭!”逐渐有人倒下去了,“我一定不能倒下去啊!”“你是最棒的,王勃翰!”我在心里一遍又一遍的鼓励自己,还能撑起来的越来越少了,我的牙齿都在不停的发抖,手和腿也酸痛难忍…“我到底下不下去啊!教练数得才刚‘年近半百,还有几十个数没数呢,嗨…唉,能坚持多久就坚持多久吧!”我内心矛盾极了!“嗯,我就不信了!我能做到!”我决定坚持下去!教练依旧数得那么慢,我就像热油锅上的蚂蚁,喘息声越来越重,我能听见我的心脏在剧烈跳动,我快坚持不住了…“一百!”教练洪亮的声音仿佛是我的救命稻草,似乎变得格外的悦耳!我浑身散架一般躺了下去,哎呦!我猛地感觉到背疼了一下,“再坚持我五十个数。”教练就像冰箱一样,连说话都凉冰冰的。没办法,我只好继续坚持,心里却想“这教练,真坑人!哎…可是,我再不愿意,也得做啊!不然的话,我的手就要吃‘竹笋炒肉丝了’!”过了许久,这五十个数终于数完了,我浑身酸麻,四肢僵硬,躺下去就起不来了,但心里却有种成就感。忍,使我越来越优秀!忍,使我越来越懂得克己!忍,是一种拼搏的象征!

蚕,忍受着茧的束缚,将纷飞的梦想留给明天;蚌,忍受着沙石的磨练,将明亮圆润的珍珠留给明天!忍,不仅是单纯的忍受、心理的磨炼,更是对明天的期许!

以忍耐为话题的初三作文2

“忍”字透露着卑微的沉默着的风骨傲气,恍如到达彼岸的摆渡人,在流亡之间停泊,在成败之间穿梭,以为尊,以为卑,实则刚劲,不过蓄势待发而已。

混沌于跌碎了的时光流离中,忍之一字,众妙之门,傲骨铮铮。韩信悬头颅于屠户胯下,含垢忍耻,锋利的目光刺破了刘项之争的最后一道防线;刘邦拜殿下于项羽脚底,手捧咸阳,暗涌的帝心沉淀于鸿门毒宴的心怀鬼胎之意;司马懿临侮辱在诸葛叱前,端然危坐,而后称病躲避于曹爽锋芒漠视苦泪;德川家康沦落为信长之犬,忍辱负重,弑子毫不手软终成就全国制霸;宣宗李忱装疯卖傻长安城,百般摧残面不改色,深藏韬略一举迸发杜绝傀儡称帝朝政;刘秀谦卑低调于俗世跟前,隐含兄仇,扭转政治联姻于基石封皇后杀其族。

到底,“忍”为什么?其一,辨识因果利弊,以生起忍;其二,接受得失祸患,忍于动乱;其三,担当外撼物移,漠视谩骂;其四,化解嗔怒婆娑,无生法忍。

刀提在心口,当以自持,以为忍。并非对准自己的恶意的刀刃,若是后者,便不在忍之范围。忍无可忍,无需再忍,自当拼命。

绥靖政策的荒诞苟安,纵容了战争并把它急速扩张,导致二战爆发加速,终究破产;韩信以人而生却以人而亡,狡兔死走狗烹,终死于吕后之手;清政府偷安一时,一味忍让签订不平等条约,将中国扣上了残疾的帽檐。

因此,忍耐不是怯弱,怯弱更谈不上是忍耐。那是一种自我控制的能力,审时度势的智慧,保全自己的良方,主动收缩的调整和以退为进的策略。

若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧人也。

忍让并非尊严,即使你匍匐着,低着头,怕也可以气宇轩昂地伫立着。

六度万行,忍为第一。

一个“忍”字诠释了中国成大事者成大事者的秘诀。也许西方不是这样,他们靠着宣泄成就自己。忍为收敛,避其锋芒,静观其变,即使奉承,也怕是黑暗前的几许虚幻光景,等待将你吞并。

所以,“忍”,需经过一番寒彻骨的凌厉,酝酿成的涵养。

忍,可用于谋略,夺金戈铁马。却不可作为一直伴随生命的理由,太牵强懦弱。

这种是让,而且过度,意为目光的残障。

无生法忍,以为因果。

以忍耐为话题的初三作文3

在生活中,不免是要引起纠纷的,而最后的结果是好是坏,还得看你有没有做出让步。面对别人的刻意刁难或一时的利益,要做出正确的行动,忍一忍,避一避,就会换来和睦、换来好的结果。

东汉末年杰出的的文学家、军事家曹操曾经说过:礼让一寸,得礼一尺。不论是小事还是大事,做出让步,让出的是小的,得到的却是大的;而毫发不让,胸襟狭小,最后事情难分难解,不但没完事,还伤了和气,得不偿失。

因为生活中的纠纷是不可避免的,所以,我们身处事中,要会忍让。不管对自己是利是弊,都得做出让步。也许换来的是友谊,或地位,或财富。

清朝时期,宰相张廷玉与叶家毗邻而居,起房造屋,为争一块小小的地皮,起了纠纷。张老夫人写信给张廷玉,想让他出面,不料张廷玉回给老夫人一首诗:千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。老夫人见信明理,主动把墙退后三尺,叶家见了,十分惭愧,也让后了三尺。从此,两家之间隔了一条六尺宽的小巷,还方便了人们进进出出,两家也守望相助。张廷玉让出小小的一块地皮,却换来了两家的邻里和睦,礼让了一寸,却得礼了一尺。

战国时期,大将军廉颇见蔺相如在“完璧归赵”、“渑池之会”上立了大功,十分不服,几次想羞辱蔺相如,而蔺相如却屡次避开。一次蔺相如坐车出门,远远看见廉颇的马车向自己驶来,就连忙叫车夫绕道;为了不和廉颇争位次,就常常推病不上朝。门客们为蔺相如的忍让而气愤,蔺相如却解释:诸侯不敢动赵国,是因为赵国有我和廉颇将军,如果两虎相争,必有一伤,诸侯国就乘机作乱,岂不是得不偿失?廉颇听说此事,十分羞愧,便向蔺相如负荆请罪,从此两人成了朋友,赵国也越来越强大。

俗话说得好:宰相肚里能撑船。这句话正是反映在了张廷玉身上。小小几尺地皮,却换来了邻里间的和睦。蔺相如的屈尊、以大局为重,换来了和廉颇的`友谊,赵国的强盛,更是人人敬佩。学会忍让,就能以失换得,以小换大,能得到不错的结果。

礼让一寸,得礼一尺。一时的忍让,一时的度量,总是会换来好结果的。

以忍耐为话题的初三作文4

忍让就像是黑暗中的一波星光。

树叶容忍枯黄不断地吞噬着它,只为在生命中的最后一刻,以华丽的舞姿降落,滋养更可人的花朵,成为自然界的星光。梅花容忍严冬的摧残,只为开出勇敢的花,散发出传遍千里的香味,点点梅花,镌刻出不屈不挠的意志,成为乱世中圣人的星光。

忍让是一种发自内心虔诚的信仰,人如果能学会忍让,那么,世界将因此而开展。苏轼在官场上遭受排挤,被贬到天涯海角,内心的愤不断地激荡,仿佛要将他吞没似的,漫天的失意与不甘腐蚀着他,但是,他却选择忍让,忍官场的不公,忍世上的不平,忍即将溃堤的泪水,以“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的豁达来自勉,用宽阔的胸襟走出黑暗,用诗词照亮文坛,成为文学上最耀眼的星辰。

司马迁忍受官刑,忍受旁人歧异的眼光,忍受冷嘲热讽的悲凉,终于,以“史记”一书响彻历史的长廊。现代的魏德圣,忍让曾经嘲讽过他人,忍让鄙视他的人,以“海角七号”缔造国片奇迹。

从以上的例子来看,忍让的确是生命最重要的课题,是人生不可或缺的元素,或许会有内心挣扎的痛苦,然而,一切都将值回代价,因为,忍让的星光将在生命中留下无数的闪烁。

相反地,一个人若不懂得忍让,将会陷入万劫不复的深渊,凡事斤斤计较,使自己被束缚,望着蓝天,却无法挣脱黑暗的枷锁。吴三桂无法容忍抢他陈圆圆的将军,愤而引清兵入关,彻底毁了大明王朝,将中国拱手让给异族,一切只因:无法忍让。李斯无法忍让与他争宠的韩非,用尽心机地将他害死,李斯却万万想不到,同样的计谋将再度重演,若干年后,李斯被赵高陷害,死于腰斩。他们的下场凄惨,只因忿忿不平蒙蔽了他们的双眼,终究无法体悟忍让的真谛。

人生就像是一趟摘星星的旅程,可能风平浪静;可能波涛汹涌,然而,我们却能引“忍让”为星光,在层层迷障中领导我们,让我们能够顺利摘取熠熠繁星,使生命的旅程更加平安顺遂!

以忍耐为话题的初三作文5

学会忍耐是件好事,但是有时你的过分忍耐,也不是一件太好的事,以为它会使你越来越软弱,终会使你失去主见,有些人地位比你高,你就不得不背叛他人做一棵讨厌的墙头草,这是一种忍耐,还有一种忍耐,会改变这种情景。

这种忍耐,会使你的灵魂变得高尚,会磨练你的意志。老话说得好:懂得忍受一切就可能无所不为。只要你学会了这种忍耐,你就有可能做一个成功人士,就会像古代的那些因为忍耐而写出伟大著作的文学家们,司马迁就是一个很好的例子,他因触怒了汉武帝,而受宫刑,但他秉承父亲的遗志,继续撰写《史记》。如果不是他的忍耐,中国就不会有这样的历史著作了。

坚持,人生中举足轻重的一笔,坚持就是胜利,如果你在最关键的时候没有坚持下来,那就有可能在你的人生中留下遗憾。你学不会坚持,就干不成大事,你学不会坚持,就造就不了传奇,你学不会坚持,就会留憾终生。

张海迪,五岁时因患病使得其高位截瘫,本该抱憾终生的她,却用自己的坚持,谱写了一曲曲不朽的传奇。在承受这么大的打击后,她选择了坚持下来,走自己一开始选择的路,她的坚持,并没有让自己的人生留下了遗憾,反而让自己的一生光彩熠熠。她说:“是颗流星,就要把光留在人间。”这何不给我们了一个教育,让自己好好反思一下,有没有因为信念不坚定而让自己的人生留下遗憾。

忍耐与坚持,就像两块沉重的石头,都压在了自己的肩上,你一定会很痛苦,但是习惯了以后发现,如果不是它们在身边警醒着我们,我们会如此成功,如此伟大吗?忍耐与坚持两者并驾齐驱,才会成就我们的辉煌,塑造我们的人生!

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