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关于以寻找为话题的作文范文

淑娟2分享

我苦苦的寻找着……我在寻找着什么呢?是钱袋?是时间?是游戏?是童年?还是……今天小编在这给大家整理了以寻找为话题的作文,接下来随着小编一起来看看吧!

以寻找为话题的作文(一)

“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”李清照面朝深秋美景却叹“旧时天气旧时衣,只有情怀,不似旧家人”,她拥有什么,又在寻找什么?

“西北望长安,可怜无数山”辛弃疾西望长安,却叹“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!”同样地

他拥有什么,又在寻找什么?

也许因为失去,所以觉得可贵,或许不曾拥有,所以觉得难得。李清照拥有过昔日的美好,后来却因国家的破灭而失去了拥有,因此她在寻找,寻找这可贵的瞬间,但雁去雁归愁不散只好把酒问天,怎一个愁字了得!辛弃疾拥有过昔日的辉煌,文可使人心震撼,武能令人命即丧,可谓文武双绝,但上天却好象饶不得这样的人才一样,偏偏就不能恩赐一次机会于他,以致他未曾拥有过就失去了,失去了青春,失去了岁月;只好潮起潮落愁不眠只能“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”

而我又拥有什么,又在寻找什么呢?

雨还在下着,风还在吹着而依然走着,今天仍在过去,明天依然走来。青山依旧在,几道夕红,物是人非呀!或许我正是失去以上两为文学着人的共同特点,就是执着与坚持,清照为情而执着,弃疾为国而坚持。因为我拥有,拥有青春,拥有岁月,我不害怕失去,我更不愁寻找,寻找星辰,寻找成功,或是只寻找属于我自己的一片麦田……

但是我必须先拥有,拥有执着和坚持,因为我要在拥有中寻找,可是着必然会导致失去,或许是失去精神,或许是失去年华,但我说过我并不后悔,反正我拥有的是青春,管她时间潮水是退是涨;然则必曰:战必留痕,拼定遗迹。

这无疑不是都只为了我的未来……

夜深明月梦婵娟,千金难留是红颜;惯看花谢花又开,却怕缘起缘又灭。我拥有的是青春岁月,又在寻找我的未来,或成或败也无怨无悔。

以寻找为话题的作文(二)

有人说,人可以分为两类:

一是吃不到的甜葡萄说是酸的,吃到的酸葡萄说是甜的;

二是吃不到的酸葡萄说是甜的,吃到的甜葡萄说是酸的。

的确,世界上有人生活的地方,一定都存在这两种人:一种是珍惜拥有,知足长乐;一种是不满足拥有,一生都在寻觅、一生都在追求。

我似乎更喜欢做第一种人。

有这样一个故事:

父亲与儿子做游戏:10分钟代表一个人的一生,在这段时间里,每人各翻一本书,从里面找“黄金”这个词,谁找得多,谁就是大富翁……

计时开始!“找到一个!”一分钟后,儿子兴奋地叫道。“又找到一个‘黄金\'!”儿子叫道。“我也找到一块!”父亲叫道。五分钟后,儿子蹦起来:“第三块找到了!”父亲慌了:“我这里黄金为啥这么少呢?”儿子轻蔑地说:“你不会找嘛!要细心!”……到了第八分钟,儿子一共得到十块“黄金”;而父亲此时只得到四块。

“不用比了,你输定了。”儿子说。父亲点点头:“我承认,我输了。可是就这么完了吗?”儿子问:“还要干什么?”“如何使用‘黄金’?”父亲问。儿子抬头考虑片刻,说:“我要买一大堆巧克力、玩具,买一辆真正的赛车,还要……去埃及看金字塔!”父亲指指电子钟:九分十秒。儿子问:“又怎么了?”父亲笑道:“你那些愿望都不现实,你老啦,巧克力不敢吃,赛车开不动,金字塔也看不成了,你看,已经九分四十秒,人的‘一生’都块结束了……”儿子呆呆地望着父亲。父亲说:“为了找黄金,你花去大半生,却难以享用它。其实,时间才是最最宝贵的,它是每一个人的终极资源。”

道理很简单,儿子为了可口的甜葡萄浪费了一生,还好,这只是虚拟。

人就是这样,从呱呱坠地那一刻起,无时不在寻找自己心目中的甜葡萄,在寻找的过程中往往错去了原来拥有的亲情、友情、爱情。到头来人们的收获不一定就是自己想要的那颗甜葡萄。

所以我们常常发现那些郁郁寡欢的富翁和怡然自得的穷人,

所以我们常常发现失眠的上帝与酣睡的乞丐。

甜葡萄和酸葡萄其实没有什么差别,如果有,那么唯一的差别就是你对葡萄的那颗心。

所以有了智者:吃不到甜葡萄说是酸的,吃到的酸葡萄说是甜的。

知足者常乐,无欲者自得。

所以也有了愚者:吃不到的酸葡萄说是甜的,吃到的甜葡萄说是酸的。

欲望与不得之苦恼,梦幻与现实的距离,费尽了人的一生:于是有了凄美如梦的《雨巷》,也有了叔本华的“生存空虚说”。

当你不用心对待已经得到的甜葡萄,而去追逐实际上虚幻的酸葡萄时,会有两个结果:一得不到酸葡萄;二失去得到的甜葡萄。

因此,寻找属于自己的葡萄,然后爱上它。

以寻找为话题的作文(三)

纵横的阡陌小巷里,我仔细地在一米阳光下探寻,寻我那欢快的儿时记忆。

早时那用来跳房子的的格子,早已被时间的微风吹得无影无踪。躲迷藏时在小树树皮上留下的稚嫩的刻痕,早已被残灰砖瓦深深地覆盖。唯一能寻到的,只有脑海中,树木间藏匿着的我们那银铃般的笑声。

还记得,儿时的我们,在一声轻快的口哨过后,立刻四散逃窜。那些砖瓦堆、小树林、甚至是恶臭难闻的废弃角落,都仿佛事先商量好了似的,恰巧能遮住一个人的身影。捉我们的那个人如果不能做到“七用”(即:用手、用脚、用眼、用口、用耳、用聪明才智、用专心致志的态度),是绝对找不到我们的。于是,一场骄阳下的迷藏就这样拉开了帷幕……

夜晚,聚在一起的三五个朋友若还未玩够,在草坪上踢会足球,无疑是最好的选择。没有球门?粗粗的树枝一摆,球门展现眼帘。每当裁判一声令下,足球就好似变成了吸铁石,让我们的脚情不自禁的凑近它,想给他来个甜蜜的亲吻。家长们在一旁围观,也不知是谁轻轻按下了快门,“咔嚓~”,在时间的长河里定格住了我们矫健的身影……

我仍在寻,寻着我美丽的儿时记忆。虽然我清楚,儿时不仔复返,但与伙伴们撒欢的一个个画面,将永远不会从我心中消失!

我仍在寻,细细寻着我儿时的踪迹……

以寻找为话题的作文(四)

自从鲁迅先生小时候在他的课桌上刻下一个“早”字后,这风格便开始影响历代的莘莘学子,经过几代人的更新改造,就成了我们现在课桌上的“文化”了。

“课桌文化”真是广泛,在班上走上一圈,你准能看见各种各样的“文化真迹”。

课桌甲:“谢霆锋,《只要为你再活一天》。”很明显,课桌的主人是一个喜欢流行歌曲的人。他一定非常喜欢谢霆锋,不管是喜欢他的歌还是喜欢他的人。有自己喜欢的偶像,当然不是一件坏事,把偶像的歌曲和人名写在课桌上,天天看见当然能显示其“铁”的程度。但这种追星的方式太老土,也没什么内涵,它们与“课桌文化”也关联不大,于是我走向下一张课桌。

课桌乙:“上课认真听讲,不讲小话。”嘿,这句话写得好。这不是跟当年的鲁迅先生一样吗?该课桌的主人肯定是上课讲小话被班主任抓住狠狠地批评了一顿,于是决定“痛改前非”,立志以后再不讲话,但又怕管不住自己,所以在课桌上写下这么一条刻骨铭心的语录,时刻提醒着自己。这主人的主张和决心真让我佩服。但我从这句话也看不出什么“文化”,于是我的视线继续往前探寻。

课桌丙:“他们怎么这样对我,我不活了!”哇!这种话也写得出来。课桌真是让主人发泄的好地方!这主人受到委屈之后怎么不把这桌子打几下,或干脆把桌子拆掉算了。现在的年轻人真是厉害,什么都敢往上面写。就算这主人真的受委屈了,也不应该不活了呀。唉,不知道这课桌的主人现在还在不在人世。我向这桌子鞠了三个躬后,走向另一张课桌,寻找真正的“课桌文化”。

课桌丁:“走自己的路,让别人说去吧!”这是我要找的“课桌文化”吗?这句话跟前边几张桌子上写的话相比有什么不同吗?前面的都是凡人凡言,而这一句就是名人名言?也许本段文字的执笔者在涂鸦之时,曾受到旁人的劝阻,而他恰好堂而皇之地“走自己的路”,哪管他人怎么说呢?这就比前边桌上的内容有“文化”些吗?

走了一圈回到自己的座位,我仍在琢磨:什么样的文字才算得上真正的“课桌文化”呢?

看来是找不到准确答案了。我颓然地坐下来,忽然发现桌肚里别有洞天:文--文人、文雅、文明;化--画、划、话。看起来没什么章法,但这起码告诉我,如果不文雅、不文明、无论怎样画、怎么划、什么话,都不能称其为“文化”。

我恍然大悟。

以寻找为话题的作文(五)

吃了晚饭后,天还没黑,保留着一种特有的幽暗。我独自一人走出宿舍楼,宿舍里的人都很无法融入她们,不如独自一人走走吧。

现在的时间是五点四十多分,离晚修还有半个小时多,嗯这样也不错,至少我可以在找到一个地方去看日落。

校园不大,但是不引人注意的事物非常多,所谓浓缩就是精华嘛。一个半学期过去了,我对校园的某些地方——应该不止是小地方,连有些引人注目的地方我都不知道在哪里,不如说七楼演播厅吧,每天都能听到广播讲,但现在我还是不知道在哪里,是不是太不负责任了呢?呵呵。

站在操场,从没注意过这时候的校园,是那么得静,偶尔传来了乒乓球的撞击声。游荡于校园中,一台飞机从操场上空经过,滑过一条白白的痕迹,看过很多次飞机的痕迹,但是很少会注意到飞机滑过的那瞬间,真美呢。

缓缓地走在教学楼前,突然在校门前发现了一些花,一簇一簇地拥挤着,翠绿的叶子把红色的花反衬得如此清爽,不用美姿就能表达出来的清新深深地映入心中,那样平凡坚强,像不食人间烟火的女子,早已脱俗。

就像被什么吸引了,快步地走向后门,黄绿的树叶互相交织着,描绘出一幅美丽的风景画,美术课上所谓激励也是这么回事吧?自行车的后面藏了些什么吗?原来后面还有什么吧——一个地方,树,花,车,人与日落的影子。

日本人喜欢把黄昏前的一段时间叫做“逢魔时刻”。他们笃信这是一个被诅咒了的时间,所有的邪魅和幽魂都会在这时候出现在天空中。而单独行走在路上的,会被迷惑而失去灵魂。但是我觉得黄昏前这段时间是一日里最美的时间,她像一位母亲,那样的温柔,带着你去寻找那个人。就是你自己。


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