我的中国梦征文：“治大国如烹小鲜”论给力中国梦
高利平分享
近日，主席进行了他就任国家主席之后的首次外访。行前，接受金砖国家媒体联合采访，在回答巴西记者提问时说：“（领导者）要有‘治大国如烹小鲜’的态度，丝毫不懈怠，不马虎，必须夙夜在公、勤勉工作。”
“治大国，若烹小鲜”，语出《道德经》。究其意义，后世多有解释：《诗经·桧·匪风》毛传云：“烹鱼烦则碎，治民烦则散，知烹鱼则知治民。”宋徽宗注说：“事大众而数摇之，则少成功；藏大器而数徙之，则多败伤；烹小鲜而数挠之，则溃，治大国而数变法，则惑。”引用这句古语来表达治国理念，此中深意，值得激赏。
“治大国如烹小鲜”，彰显的是一种责任感。去年11月15日，在政治局见面会上的讲话，将为政之责进行了前所未有的强调，“这个重大的责任，是对民族的责任”，“是对人民的责任”，“是对党的责任”。“治大国如烹小鲜”，是对这种责任感的再次表达。
这种责任感源于强烈的历史自觉。自古以来，凡勤勉刻苦、厚学修德之人，无不是对国家和社会具有强烈的使命意识和牺牲精神的。具有这种深刻的历史自觉的人，富贵不能动其心、困厄不能移其志，入则修身、齐家，出则治国、平天下。
这种责任感反映了一腔爱民情怀。“居庙堂之上，则忧其民。”执国器者，言语之间就可以改变国家走向，改变他人命运。民为邦本，只有真正从人民中来，到人民中去的为政者，才能不负苍生，实现富民强邦。
这种责任感体现了一颗律己之心。为政一方者，皆欲励精图治、刷新局面，在汗青上留下芳名。然则如何凝心聚力、风正心齐？四个字，“以身作则”而已。欲治大国，更须得常怀敬畏之情、常怀律己之心，正所谓“打铁还须自身硬”。
“治大国如烹小鲜”，精髓在于实事求是。中国这样的大国，这样多的人民，国情的复杂程度世之仅见。为政者，欲求善治，则当行善政；而欲行善政，则当了解国情、尊重规律、回应民心。
了解国情。郡县治，则天下安；欲治大国，则先治郡县。要做好中国的任何事情，都必须立足于基本国情，立足于千万个“郡县”的客观实际：人口众多且分布不均，经济发展水平差异巨大，资源环境承载能力悬殊，等等。为大国政者，必须俯身下探、摸清底数，方能有的放矢、科学施政。
尊重规律。所谓“烹”，是文火、细火，慢慢熬炖。小鲜用“烹”，乃是因为小鲜骨细肉嫩、易熟易糜，经不得武火烈焰，这是烹饪规律。小平同志曾经说过，中国的改革开放有一条最主要的经验，就是坚持循序渐进。循序渐进，即尊重历史发展规律、尊重社会建设规律，坚持先易后难，坚持科学统筹，不冒进也不固守，如是方能取得一个又一个成就。
回应民心。“圣人无常心，以百姓心为心”。中国梦，是大国梦，是强国梦，也是具体而微的个人梦。当前，我们的人民关切更好的教育、期待更高水平的医疗、渴望更舒适的住房、希冀更全面的社会保障……大国之为大者，既在国家体量，也在民生质量。治大国，就须了解人民所思所盼，为实现人民的个人梦创造机会和平台，这是前提，也是必要条件。
“治大国如烹小鲜”，贵在实干、不懈、不折腾。说“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。”与古人所讲的“烹小鲜而数挠之，则溃，治大国而数变法，则惑。”的确有异曲同工之妙。
不尚空谈，实干兴邦。“纸上谈兵”、“挥泪斩马谡”，中国历史上空谈误国的例子不在少数，但实干始终是支撑我们生息延绵的根本因素。实干是我们的民族精神，几千年来，中国人民用双手创造了巨大的财富和灿烂的文明；实干是党的优良传统，建党初期我们在空谈上吃了不少苦头，通过实干，党才获得了发展、夺取了政权、推进了社会主义建设和改革的伟大事业；实干是社会的财富之源，劳动才能创造价值，才能解放和发展生产力，才能实现中华民族的伟大复兴。
有所为，亦有所不为。治军大忌在于临阵换将，治国大忌在于朝令夕改。朝令夕改则政局难以稳定，人民无所适从。坚持党的基本路线不动摇，始终把发展作为第一要务，这是我们的基本国情决定的，也是治国理政的基本规律决定的。在这一前提下，在提升对发展的认识、完善发展的布局、提高发展的质量方面，为政者应有更大的作为。同时，深化经济、政治、文化和社会管理体制改革，简政放权，管好该管的，放手不该管和管不好的，赋予市场、社会、公民以更大自由和活力，并以法律形式加以规范，才能使民安居乐业而“不惑”。
以正治国，选贤与能。为政只要，惟在得人。政治路线确定之后，干部就是决定因素。对此，毛泽东同志说，“领导者的责任，归结起来，主要地是出主意、用干部两件事。”治理中国这样的大国，用人确是第一考量。坚持以德为先，把有良好品德政德的干部培养好；坚持实干标准，把踏实肯干、埋头苦干、勤政能干的干部用起来；坚持群众路线，把夙夜在公、为民谋事、群众拥护的干部选上来，这样，我们的事业才会薪火相传，中国梦才能现实可及。
（作者：南京政治学院马克思主义学院博士生 高利平）
“治大国，若烹小鲜”，语出《道德经》。究其意义，后世多有解释：《诗经·桧·匪风》毛传云：“烹鱼烦则碎，治民烦则散，知烹鱼则知治民。”宋徽宗注说：“事大众而数摇之，则少成功；藏大器而数徙之，则多败伤；烹小鲜而数挠之，则溃，治大国而数变法，则惑。”引用这句古语来表达治国理念，此中深意，值得激赏。
“治大国如烹小鲜”，彰显的是一种责任感。去年11月15日，在政治局见面会上的讲话，将为政之责进行了前所未有的强调，“这个重大的责任，是对民族的责任”，“是对人民的责任”，“是对党的责任”。“治大国如烹小鲜”，是对这种责任感的再次表达。
这种责任感源于强烈的历史自觉。自古以来，凡勤勉刻苦、厚学修德之人，无不是对国家和社会具有强烈的使命意识和牺牲精神的。具有这种深刻的历史自觉的人，富贵不能动其心、困厄不能移其志，入则修身、齐家，出则治国、平天下。
这种责任感反映了一腔爱民情怀。“居庙堂之上，则忧其民。”执国器者，言语之间就可以改变国家走向，改变他人命运。民为邦本，只有真正从人民中来，到人民中去的为政者，才能不负苍生，实现富民强邦。
这种责任感体现了一颗律己之心。为政一方者，皆欲励精图治、刷新局面，在汗青上留下芳名。然则如何凝心聚力、风正心齐？四个字，“以身作则”而已。欲治大国，更须得常怀敬畏之情、常怀律己之心，正所谓“打铁还须自身硬”。
“治大国如烹小鲜”，精髓在于实事求是。中国这样的大国，这样多的人民，国情的复杂程度世之仅见。为政者，欲求善治，则当行善政；而欲行善政，则当了解国情、尊重规律、回应民心。
了解国情。郡县治，则天下安；欲治大国，则先治郡县。要做好中国的任何事情，都必须立足于基本国情，立足于千万个“郡县”的客观实际：人口众多且分布不均，经济发展水平差异巨大，资源环境承载能力悬殊，等等。为大国政者，必须俯身下探、摸清底数，方能有的放矢、科学施政。
尊重规律。所谓“烹”，是文火、细火，慢慢熬炖。小鲜用“烹”，乃是因为小鲜骨细肉嫩、易熟易糜，经不得武火烈焰，这是烹饪规律。小平同志曾经说过，中国的改革开放有一条最主要的经验，就是坚持循序渐进。循序渐进，即尊重历史发展规律、尊重社会建设规律，坚持先易后难，坚持科学统筹，不冒进也不固守，如是方能取得一个又一个成就。
回应民心。“圣人无常心，以百姓心为心”。中国梦，是大国梦，是强国梦，也是具体而微的个人梦。当前，我们的人民关切更好的教育、期待更高水平的医疗、渴望更舒适的住房、希冀更全面的社会保障……大国之为大者，既在国家体量，也在民生质量。治大国，就须了解人民所思所盼，为实现人民的个人梦创造机会和平台，这是前提，也是必要条件。
“治大国如烹小鲜”，贵在实干、不懈、不折腾。说“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。”与古人所讲的“烹小鲜而数挠之，则溃，治大国而数变法，则惑。”的确有异曲同工之妙。
不尚空谈，实干兴邦。“纸上谈兵”、“挥泪斩马谡”，中国历史上空谈误国的例子不在少数，但实干始终是支撑我们生息延绵的根本因素。实干是我们的民族精神，几千年来，中国人民用双手创造了巨大的财富和灿烂的文明；实干是党的优良传统，建党初期我们在空谈上吃了不少苦头，通过实干，党才获得了发展、夺取了政权、推进了社会主义建设和改革的伟大事业；实干是社会的财富之源，劳动才能创造价值，才能解放和发展生产力，才能实现中华民族的伟大复兴。
有所为，亦有所不为。治军大忌在于临阵换将，治国大忌在于朝令夕改。朝令夕改则政局难以稳定，人民无所适从。坚持党的基本路线不动摇，始终把发展作为第一要务，这是我们的基本国情决定的，也是治国理政的基本规律决定的。在这一前提下，在提升对发展的认识、完善发展的布局、提高发展的质量方面，为政者应有更大的作为。同时，深化经济、政治、文化和社会管理体制改革，简政放权，管好该管的，放手不该管和管不好的，赋予市场、社会、公民以更大自由和活力，并以法律形式加以规范，才能使民安居乐业而“不惑”。
以正治国，选贤与能。为政只要，惟在得人。政治路线确定之后，干部就是决定因素。对此，毛泽东同志说，“领导者的责任，归结起来，主要地是出主意、用干部两件事。”治理中国这样的大国，用人确是第一考量。坚持以德为先，把有良好品德政德的干部培养好；坚持实干标准，把踏实肯干、埋头苦干、勤政能干的干部用起来；坚持群众路线，把夙夜在公、为民谋事、群众拥护的干部选上来，这样，我们的事业才会薪火相传，中国梦才能现实可及。
（作者：南京政治学院马克思主义学院博士生 高利平）
