宋诗中的“中国梦”
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700多年以前，在南宋德祐二年（1276）正月的杭州，在元兵压境、危亡在即的时候，爱国诗人郑思肖写了《德祐二年岁旦二首》，其一曰：
力不胜于胆，逢人双泪垂。
一心中国梦，万古下泉诗。
日近望犹见，天高问岂知。
朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。
这是诗中最早提到“中国梦”的记录。诗写得很悲怆。大意是说，在这无力挽救亡国命运的时候，只有垂泪向人。心里萦回着强国之梦，脑子里叨念着《诗经》中的下泉之诗。离人较近的太阳还看得见，遥不可及的高天就无法去打听了。我天天朝着南方抗元的义军跪拜，希望他们能凯旋回来。《下泉诗》是《诗经·曹风》的篇名。主要表现对太平盛世的向往。
作者郑思肖（1241-1318）字忆翁，号所南，福建连江人。名与字号皆宋亡后所取。“思肖”，即思念赵宋之意。“所南”，表示以南为所。他画兰花，露其根而不画土，表示土地已被掠夺。诗中强烈地表现出遗民“麦秀”、“黍离”之悲情，是忠贞爱国的义士之悲歌。虽面对泰山压顶的危机，却仍保持坚贞不屈的斗志。这种极可宝贵的爱国情怀，正是中华民族愈挫愈勇，自立于世界民族之林的精神根源。它同刘琨于建兴五年（317）写给司马睿的《劝进表》所言“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明”之思路一脉相承，放射出万丈光芒。
斗转星移，回黄转绿。经过百年苦难的考验，今天的中华民族，勇立潮头，奋发进取，已成为世界繁荣昌盛的发动机和世界和平安乐的保护者。回顾过去，展望未来，我们为倡导的“中国梦”感到信心百倍，力量无穷。做一个中国人从来没有如此自信和豪迈。
力不胜于胆，逢人双泪垂。
一心中国梦，万古下泉诗。
日近望犹见，天高问岂知。
朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。
这是诗中最早提到“中国梦”的记录。诗写得很悲怆。大意是说，在这无力挽救亡国命运的时候，只有垂泪向人。心里萦回着强国之梦，脑子里叨念着《诗经》中的下泉之诗。离人较近的太阳还看得见，遥不可及的高天就无法去打听了。我天天朝着南方抗元的义军跪拜，希望他们能凯旋回来。《下泉诗》是《诗经·曹风》的篇名。主要表现对太平盛世的向往。
作者郑思肖（1241-1318）字忆翁，号所南，福建连江人。名与字号皆宋亡后所取。“思肖”，即思念赵宋之意。“所南”，表示以南为所。他画兰花，露其根而不画土，表示土地已被掠夺。诗中强烈地表现出遗民“麦秀”、“黍离”之悲情，是忠贞爱国的义士之悲歌。虽面对泰山压顶的危机，却仍保持坚贞不屈的斗志。这种极可宝贵的爱国情怀，正是中华民族愈挫愈勇，自立于世界民族之林的精神根源。它同刘琨于建兴五年（317）写给司马睿的《劝进表》所言“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明”之思路一脉相承，放射出万丈光芒。
斗转星移，回黄转绿。经过百年苦难的考验，今天的中华民族，勇立潮头，奋发进取，已成为世界繁荣昌盛的发动机和世界和平安乐的保护者。回顾过去，展望未来，我们为倡导的“中国梦”感到信心百倍，力量无穷。做一个中国人从来没有如此自信和豪迈。
