初一下语文四五单元知识点
初一的第四第五单元是我们第二学期比较重要的内容，我们应该更努力的去学习下面是由学习啦小编为大家整理的初一下册语文四五单元知识点，希望可以帮助到大家!
初一下册语文四五单元知识点(一)
安塞腰鼓
一、中心思想
这篇文章通过描写气势恢宏的安塞腰鼓，歌颂了生命奔腾的力量，让人感悟到从黄土高原产生的壮阔、豪放的气概和精神，催人奋进，给人震撼与鼓舞。本文既是高原生命的热烈颂歌，也是对民族魂魄的诗情礼赞。 二、字词
晦暗 困倦 瞳仁 捶 戛(jiá)然 烧灼 亢奋 羁(jī)绊 恬静 冗杂 束缚 淋漓 骤雨 磅礴 战栗 愈加 咝 惊心动魄 叹为观止 蓦(mò)然 大彻大悟 奔突 飞溅 三、句子解析
1、如何理解“后生”的含义?
指年轻人，年轻的生命，朴实，不做、不招摇，像“高粱”一样无话而茁壮，自然健康。
2、“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞、升华”这几个词的顺序能否调换?
不能，因为它们的排列是从小到大，从低到高，从中心到四周，顺序不可颠倒。
3、“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。” 这是人对闹声的一种感受，以静来反衬动，可收到更好的艺术效果。
4、“耳畔是一声渺远的鸡啼。”
鸡啼声是天亮的标志，是新的一天的开始和希望的象征。
5、“好一个安塞腰鼓!”这句话在文中多次出现有什么作用?
为全篇确定基本的音高、色泽、氛围和主要的精神走向，每一次出现都有新的感觉、内涵和情景。“好”字突出了作者饱满的激情。
6、“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止....。” “叹为观止”原指赞美看到的事物好到了极点。句中是指舞姿给人强烈的美的享受。
初一下册语文四五单元知识点(二)
口技
一、中心内容
作者通过对口技表演中各种声音的生动逼真的描摹。赞扬了口技者的高超技艺，反映了我国古代口技艺人的智慧和才能。
二、字词
哗 齁(hōu) 中间. 几.欲 呓语 屏障 林嗣环 颈 犬吠 曳屋 许许声 絮絮 少(shăo)顷
三、通假字 满坐寂然：“坐”通“座”，座位。
四、一词多义
乳 绝 妙 指
五、古今异义
但 闻 股 会 少
六、词类活用
善 宴 名 目 手
七、特殊句式
1、会宾客大宴(宾语前置，“会大宴宾客”)
2、口技人坐屏障中(“坐”后面省略介词“于”)
八、词语积累
表示时间的词语
1、表示突然发生：忽 忽然 2、表示同时发生：一时 3、表示相继发生：继而
4、表示特定时间发生：是时
5、表示过来很短的时间就发生：俄而 少顷
九、句子解析
1、文中五个“百千”连用，运用了什么修辞手法?有什么作用? 运用了对偶、夸张和顶真的修辞手法。对偶句的句式相对整齐、妥帖;夸张的手法赞扬了口技表演者技艺高超;顶真的运用，使语句连贯且很有气势。
2、结尾再次交代几样道具，这样写与开头是否重复?为什么? 不重复，这样写能起到首尾呼应的作用，进一步衬托了口技表演者技艺的高超。
初一下册语文四五单元知识点(三)
短文两篇
一、文学常识
《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》是我国现存最古老的地理书，主要记载了古代传说中的地理知识，其中保存了不少古代神话的资料。
《共工怒触不周山》选自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》。 二、中心内容
《夸父逐日》这篇深化描写了巨人夸父与太阳竞跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的故事。表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
《共工怒触不周山》反映了远古部落之间的斗争，塑造了一位具有非凡神力的共工形象，从神话的角度，向人们解释了天倾西北，河流东流的自然现象的原因，从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。 三、字词
渭 颛顼(zhuān xū) 水潦(lăo) 四、一词多义
日 道 入 五、古今异义
走 河 维 六、词类活用
1)北.
饮大泽 ：方位名词做状语，向北 2)天倾西北.. ：.方位名词做状语，向西北 3)地不满东南.. ：.方位名词做状语，向东南 4)道.
渴而死 ：名词作状语，在半路上 七、特殊句式
地不满东南：状语后置，应为“地(于)东南不满” 八、句子解析
1、怎样理解《共工怒触不周山》中的挑战精神? 共工不甘于压迫，他敢于向强大的颛顼挑战。 2、对夸父“弃其杖，化为邓林”应如何理解?
表现了一种勇敢追求、死而后已、甘愿为人类造福的精神，使整个神话故事更具有浪漫主义的魅力。
3、夸父和共工共同的特点是什么?
都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。
4、怎样看待夸父“与日逐走”?
(1)从积极的角度看：表现了夸父宏大的志向、巨大的力量和气魄。 (2)从消极的角度看：表现了夸父不自量力。
