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木心语录经典

邱惠分享

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  木心语录经典

  1) 肉体的健康,制衡精神。健康是一种麻木。 --木心

  2) 荒诞派这些作家,矫揉造作。自己要假装自杀,要世界作陪葬。这些批评家,观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗,他们自己生活的很好。 --木心 《文学回忆录》

  3) 倔强是最难改的脾气。假如要改,也会倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。 --木心 《即兴判断》

  4) 现在变得,当别人相对调笑似戏,我枯坐一侧,不生妒忌。现在变得,街头,有谁拥抱我,我茫然不知回抱。 --木心 《赴亚当斯阁前夕》

  5) 初识你呀是个夜 楼梯转角的一瞥 唇涡或眉梢 极微的某点特征 我针刺似的感到 可能酿生什么 疯人院的铁门口 用脚扫落叶 去年秋天谁知世上有你 喘不过气来的瞬间 心中喝一声懦夫 喘过来便轩昂而笑 --木心

  6) 但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。 --木心 《夜謌》

  7) 始终不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦头,最终却可以笑着。 --木心

  8) 金字塔太重,强盗搬不动 永恒太贵,谁也买不起 我独揽你粗犷中的秀媚 --木心

  9) 生命是时时刻刻不知如何是好! --木心 《琼美卡随想录》

  10) 以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶--回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。再回想当初伪善开始运作,大家精练作伪的功夫,小伪伪不过大伪,文伪伪不过武伪,大伪武伪到底也败于真恶。 “善”无人信矣,“伪善”戏法穿矣,际此将失而未失天下时,上过当吃过亏的人,先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想,不符人情物理。 --木心 《素履之往》

  11) 当听到纪德说“爱爱,不爱单个的人“--我已吃了一惊。以为他窃听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你,与你何涉。”--我太息,以为能做到的只有这一步,而这一步又是极难做到的...... --木心 《鱼丽之宴》

  12) 论事毋涉私心意气谓之谦,命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的,可行的。 --木心 《琼美卡随想录》

  13) 说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。 --木心 《十四年前一些夜》

  14) 哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。 --木心 《素履之往》

  15) 生活的过程,是个自我教育的过程,常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。 --木心

  16) 对抗,势不两立,是幼稚的。 --木心

  17) 晴秋上午 随便走走 不一定要快乐 --木心 《素履之往》

  18) 在致别人的信上想念你,是不够的。 --木心 《即兴判断》

  19) 宽容的夜色遮掩了河水的污浊。 --木心 《宽容的夜色》

  20) 到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那恐怕是来不及了。 到了老年残年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那就怎么也来不及了。 而对于两度“是”者,还得谨防死前的一刻丧失节操。 --木心 《即兴判断》

  木心文学语录

  1) 我曾是一只做牛做马的闲云野鹤 / 如欲相见 我在各种悲喜交集处 / 光阴改变着一切 也改变着人的性情 不幸我是例外 / 能做的事就只是长途跋涉的归真返璞 --木心

  2) 宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。 --木心

  3) 科学知识足够埋葬神学,接下来还要结束哲学。 --木心

  4) 三十多岁,是受骗的年龄,自以为不像少女那样容易上当了,又心虚得认为别人已是不要她上当了。 --木心 《温莎墓园日记》

  5) 昨天我和她坐在街头的喷泉边,五月的天气已很热了,刚买来的一袋樱桃也不好吃,我们抽着烟,“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往,她信口叹问:“生命是什么呵”,我脱口答道:”生命是时时刻刻不知道如何是好。” --木心 《很好》

  6) 没有品性上的丰满,知识就是伪装。 --木心

  7) 愚夫的背后 必有一位愚妇 --木心 《云雀叫了一整天》

  8) 一个人要从远处回,从高处下,从深处出。 --木心 《文学回忆录》

  9) 亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。 --木心 《即兴判断》

  10) 因为喜欢朴素,所以喜欢华丽。 --木心

  11) 不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。 --木心 《素履之往》

  12) 世界上曾有九种文化大系,阿拉伯的曾被号为“魔术文化”,已经是过去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列为“淫书”而遭禁后,阿拉伯只剩下,怪纯洁可爱的。 --木心

  13) 借我后天长成的先天,借我变如不曾改变。 --木心

  14) 当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。 --木心 《我纷纷的情欲》

  15) 负心 不奇 奇的是负心之前的一片真心 --木心 《云雀叫了一整天》

  16) 我不树敌 敌自树 --木心 《云雀叫了一整天》

  17) 眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。 --木心

  18) 一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉。” --木心

  19) 做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。 --木心 《文学回忆录》

  20) 你这样吹过 清凉,柔和 再吹过来的 我知道不是你了 --木心 《五月》

  木心文学经典语录

  1) 规律背后,有命运在冷笑。 --木心

  2) 爱情,亦三种境界耳。少年出乎好奇,青年在与审美,中年归向求知。老之将至,义无反顾。 --木心 《即兴判断》

  3) 中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。 --木心 《即兴判断》

  4) 凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。 --木心 《伊斯坦堡》

  5) 人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。换言之,人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。 --木心

  6) 生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。 --木心 《素履之往》

  7) 悲观主义是一种态度,一个勇敢的人的态度。 --木心

  8) 你们可惜看书太少。不但少,遍数也太少。莎剧,我看过五六十遍。为什么呢?年年中秋吃月饼。多少月饼?上礼拜,天天上,《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样,到老也不懂透的。有人一看书就卖弄,多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。 --木心

  9) 爱,原来是一场自我教育。 --木心 《文学回忆录》

  10) 我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。 --木心 《鱼丽之宴》

  11) 如欲相见 我在各种悲喜交集处。 --木心

  12) 莫依偎我,我习于冷,志于成冰,莫依偎我。 别走近我,我正升焰,万木俱焚,别走近我。 来拥抱我,我自温馨,自全清凉,来拥抱我。 请扶持我,我已衰老,已如病兽,请扶持我。 你等待我,我逝彼临,彼一如我,彼一如我。 --木心 《大卫》

  13) 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪,你再不来,我要下雪了。 --木心 《云雀叫了一整天》

  14) 活在自然美景之中,人就懒,懒就善。 --木心

  15) 无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。 --木心

  16) 十一月中旬,晴暖如春,明明指的是爱情。 --木心

  17) 一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当 --木心 《温莎墓园日记》

  18) 我明知生命是什么,是时时刻刻不知如何是好,所以听凭风里飘来花香泛滥的街,习惯于眺望命题模糊的塔,在一顶小伞下大声讽评雨中的战场--任何事物,当它是去第一重意义时,便有第二层意义显出来,时常觉得是第二重意义更容易由我靠近,与我适合,犹如墓碑上倚着一辆童车,热面包压着三页遗嘱,以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了,我别无逸乐,每当稍有逸乐,哀愁争先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了--生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。明天不散步了。 --木心 《哥伦比亚的倒影》

  19) 智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。 --木心

  20) 凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。 --木心 《文学回忆录》

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