关于爱国励志的文章
爱国是很荣耀的事情，爱国也是很幸福的事情........下面就是学习啦小编给大家整理的关于爱国励志的文章，希望大家喜欢。
关于爱国励志的文章：爱国
巴黎，一块多么美丽又神圣不可侵犯的土地呵!不知她所孕育出的生命也是否这样呢，亦或说她是空有其表，也也许世人的眼光太过于广，以至于把她的瑕疵给看露了。。。。。。
世人都说，美不仅要外在美也要内在美，可人们为何只看到美的外在，而往往忽视美的内在呢?纵然他们知道美的真正涵义是什么，但他们就是自甘堕落.自我催眠，宁愿当千古罪人也不愿当刹那英雄，也是哦，“刹那英雄”时间太短了，也不好当，当了反而会被人唾弃，也没本钱赚，只有一路的亏本，谁会去当啊?而偏偏就有不怕死的人当了——蔡铭超，惨了，飞来横祸，惹来非议。怪不得人世间做君子的人如此零稀，而做小人的如此繁盛呢!唉，所以说英雄难当啊，而当英雄的却只有小人，这很可笑是不?
又有人说，世界不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。终于到了罪祸的根源了，人们就是被这双能“发现美的眼睛”而被所“发现的美”所迷惑了。为什么呢?火上加油，任你再怎么地挣扎抵抗，你终会变成灰烬;雪上加霜，任你再怎么地拼命运动，你终会变成冰块。世界都有这么多的“美”了，都不缺少“美”了，为何再给人们一双能“发现美的眼睛”呢?这是何等的矛盾!而为何不给人们一双能“平庸看待美的眼睛”与一颗“平庸的心”呢?世界上每一件事物都有它的底限，更何况是“美上加美”，适得其反，不乱才怪呢!
一天，许多腰袋鼓鼓的公子哥儿有计划地来到巴黎参加盛大的“Party”，红光满脸的他们，不时地摸着腰袋，对着两只无辜而脸泛涩光而又沉默的小动物——兔子和老鼠喊着，手中的钱举了又放下，就在这时，半路杀出个程咬金——蔡铭超。这个强盗把两只小动物给强行抢去了，随后在场的公子哥儿一片哇然与震惊，不久那强盗被抓了，公子哥儿又得意了，开心了，接着享受着还没完的“Party”，两只小动物又回到了正常的生活......
这就是发生在这美丽且神圣的巴黎的有趣而奇怪的故事，在那故事里，美丽神圣的巴黎曾这样说：“这下你们高兴了吧!”是的，我们非常的“高兴”，“高兴”你们的心安理得;“高兴”你们的义无反顾;“高兴”你们的“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”!
为何我们非要执着于过去呢?为何我们要在这个节骨眼上去逗留，去花费时间·精力和金钱呢?为何我们非要被别人牵着鼻子走呢?他们想看我们的笑话，想看我们的难堪，想看我们的心有余力而不足的那痛苦的脸，而他们成功了，看到了，我们则又被小看了一次，是的，又被小看了一次......
爱国是没有错的，错的是方法。试着想一下，兔首和鼠首真的值那么多钱吗?那只不过是废铜烂铁，能值多少个钱?而人家偏偏看中了你那零丁的弱点——爱国，便挖了个陷阱，而你明知是陷阱却偏往里跳，真是明知山有虎偏往山上去——愚蠢!若你当时不那么执着，别人还瞎跟你抢个什么，更何况那是不值钱的东西，就好像是诸葛亮的空城计一样，心理战啊!我们现在是没有时间去管那些琐碎的已过去的物质吧，既然那些东西不是我们真正所要追求的目标，何不放手呢?所谓勉强无幸福。
放长线钓大鱼，我们真正的目标是什么，就该一心一意去完成它。在那一时，我们跌到了，挨过打了，而这一刻，我们站起来了，就该去反击，还发什么呆。就让他们去得意，去笑吧，而我们就化悲愤为力量，把满腔的愤怒投入到经济建设中去吧!当我们繁荣昌盛时，国泰民安时，他们就哭笑不得了，就好像乌龟和兔子赛跑一样，还怕什么丢失国宝，还怕什么国宝追不回，还怕什么国宝被拍卖，到那时，你想不要国宝都不行喽!
走出阴影，海阔天空;
理清目标，奋发图强;
会当凌绝顶，一览众山小!
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写完了，看过了，那点启发，深有感触;
犹意未尽，从何写起?探索心灵，感知最深;
心有灵犀，一点则通，通则忘我，我位何处?
汝因我慯，慯则有恨，不敬之处，敬请原谅!
关于爱国励志的文章：体会爱国
李文旺
这几天来看报纸，伦敦奥运会上奖牌榜的排名让我十分振奋，此时此刻，觉得作为一个中国人实在是一件十分荣耀的事情——————不管是金牌还是奖牌总数，中国始终是numberone，世界上还有什么比这更爽的事情。从北京奥运会以来，中国在奥运会的地位几乎和第一牢牢地挂上了钩。
关于爱国，也许以前说得太多了，慢慢地，人们不太说它了，不但不说，有些人干脆反其道而行之，偶然还哈日哈韩，尽管是偶然的行为，可是，也是令人厌恶的。
小时候，不知道什么是爱国，后来，才知道，爱国其实很简单，看电影《地雷战》、《地道战》时为八路军鼓几次掌，看《甲午风云》时为邓世昌喝几声彩，看《牧马人》时为美籍华人的儿媳妇李秀芝喊几声好，这其实都是爱国的行为。
爱国，其实就在我们身边，努力工作是爱国，多看几遍__烈士的《可爱的中国》也是爱国，爱家乡，也是爱国。
爱国是“我是中国人”的牌子————————吉鸿昌将军赴美考察时胸前就挂着这样一块牌子走在大街上。爱国是钱学森博士回国的旅行箱，爱国是中国科学家的飞天梦，爱国是中国第一颗原子弹那震耳欲聋的爆炸声和腾空而起的蘑菇云。
作为一个很普通的共产党员，要是平常，很难体会到什么是爱国，因为长期在国内，不要说出国，出省的机会都不多，无所谓爱国不爱国。是的，一般来说，只要和外国人相处时才能深刻地体会出爱国的内涵。在上海世博会的时候，到巴基斯坦和斯里兰卡两个国家馆参观，也许是时机不一样，这两个馆竟然全部是他们本国的工作人员，我问是否有中国的工作人员，他们说有的，不过刚刚出去了。偌大的馆内竟然只有我一个人是中国人，在大上海，我却像是到了外国，此时此刻，才知道只有在国内是多么幸福，因为和这些外国人在一起，不但语言不通，而且文化背景完全不同，就算是能说几句简单的英语，却不知道那些是共同语言。在上海，我坐在高大的公交车上，司机旁边的六个位置只有我一个是中国人，又一次在国内做了外国人，虽然可以很自信，可是毕竟周围没有话语的自由，心里的感觉很复杂。
在义乌的一个公园，一个外国人胸前是两个大大的“中国”两个字，心里那个高兴，那就别提了。还是在那个公园，我设定时间进行自拍，那个外国朋友竟然主动说替我拍一张照片，那时候，我感觉到作为一个中国人是自豪的。
爱国是很荣耀的事情，爱国也是很幸福的事情。
关于爱国励志的文章：端午话爱国情结
这是个老掉牙的话题。每年到这个时候，都要用吃粽子，贴符，系信物绳来弘扬一下传统意识，增加一下爱国热情。这个民族情结，已经牢牢刻在人们的心理，几千年长盛不衰。这在所有的传统节日里，我感觉随着文明和谐和人性闪亮的稳步推进，爱国情怀正浓浓升腾。它别于其他节日的根本，是在人们心中传递一种精神，展现一种灵魂!
在传统意识里，把端午节与伟大的爱国诗人屈原连结在一起。这是非常有趣和带象征意义的一件事。说明人们知道什么是重要的，什么是保存的，什么是精华，什么是糟粕。其实，在5月初5这个端午节，早在夏朝就开始兴起，最早出现在吴月一带，应该是作为民族图腾祭来活动的。在物质和精神相当匮乏的岁月，神话和心中的图腾是精神寄托的希望所在。我们应该想象得出，人们从古到今，一直在驱邪避恶，祈求平安吉祥!这说明，人们的心灵一直渴望一种正义的力量来指引!
我们不妨再回过头来看看，人民为什么把屈原当作是爱国主义的化身?他的事迹可以说家喻户晓，千古咏唱。可他有三个愿望与生命联结，似乎是解读他心灵的乐章。他学识渊博，初辅佐楚，做过左徒，三闾大夫。1是主张彰明法度，用韩非子的学说治国安邦，强国富民。因为在战国百家争鸣的大讨论中，他已经领悟到，谁有法制意识谁就会雄居天下;2是举贤授能。他在纷乱的动荡中，已经洞察到，人才在国家的振兴中是多么的重要;3是联齐抗秦，这在当时是很有远见的运筹，也是国家命运的关键决择。这三个愿望无疑是忠心爱国，国家之希望所在。这样的爱国情怀给他带来了什么?
楚怀王只重视他的才华，并不在意他的思想。当时楚国上层分两条路线：1是以上官大夫靳尚为首的投降路线;1是以屈原等一些策士为首的反投降路线。面对内忧外患的尖锐矛盾中，楚怀王选择了前者，但又不能明目壮胆地公开。这样一来，屈原的任何努力也是一种徒劳。但是，屈原总以为怀王是一时糊涂，被小人利用，终有一天会醒悟的。然而，他的侥幸愿望被一挫再挫。我们请看，他被第一次出使齐不久，秦惠文王就利用了怀王的昏庸无能，派张仪带着厚礼到楚游说，答应割地600里作为绝齐连秦的优惠条件。其结果是连一寸土地也没有得到，也破坏了与齐国的友好关系。恼羞成怒的怀王，为了保全自己，第2次派屈原出使齐国。我们可以想象出，屈原是多么的气愤，可是为了国家，他忍辱负重又来到齐国，他的爱国举止，另天下感动!
楚国是战国七雄之一，土地肥沃，人杰地灵。可是怀王的左右忠诚太少了。就在屈原出使齐国期间，因为怀王受辱一事，愤愤不平，终于迫使秦国把张仪交给楚国赔罪。张仪又惯用伎俩，买通宠妃郑柚，靳尚等，怀王竟把张仪轻易放走。屈原从齐国赶回来听说这件事，气得扼腕跺脚。秦国一惯利用欺骗手段并没有让怀王惊醒。直到秦昭王执政假说把女儿许配给怀王儿子，让怀王到武关赴约掳为俘虏，三年后死于秦国的惨痛事实，才让屈原彻底失望。我们可以想到，屈原是如何劝说，如何地孤立无援呀!顷襄王上台，他听信奸臣，把屈原流放。是的，他没有顾及到自己的安危，多么希望有一日能重新回到朝中为国出力。当听说秦国已入郢，顷襄王仓惶出逃。他已经绝望，眼望大好山河被强秦所占，楚国人民将受奴役之苦，。他思绪万端，奋笔疾书，写下了最后的《哀郢》。《怀沙》等不朽诗篇后，于公元前278年农历5月5日夜晚，投入汨罗江，结束了他伟大光辉的一生。
屈原他走了，带着未了的心愿，怀着屈辱和孤愤，干干净净把一腔热血又还给了大地。我们在缅怀伟大英灵的同时，不能不想到，爱国是人人心中流淌的热血，没有明智的主导思想，国家失去民族之魂和崇高气节，任何伟大意识也将付之东流!
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