洞悉现世，风骨从容
若木分享
活在当下的人们，都在寻求着快乐，并力求在快乐中保持一份清醒。可是，在通向快乐、保持清醒的过程中，你必须要知道，真正的快乐是得失以外的随喜、随性、随缘，而真正的清醒，就是当你不知道该往哪走时，知道，哪里不可以走
当今是一个马不停蹄、争分夺秒的时代，人们在起跑线上就开始加速。其实，人们落伍或是被人遗忘，本是一种常态，生命也本是一程纪录一程剥落。走过的地方，不一定屐痕处处，握不住的风就任它流散，两手空空行来别有一番清省，记得该记得的，遗忘该遗忘的，大地的终要还给大地，天空的终要还给天空。
内心从容的人，居于一隅，在安静中流淌着丰富。不左顾右盼，把一碗米饭盛在碗里，让阳光照在一粒粒米上，即是生活。生活，永远不是珠宝，不能在他人眼中展示流金的幸福和碎地的痛苦；生活也不是展览，即使象丰碑一样展览也是沦落。真正的生活就是真实地过，有什么，就享受什么。
人境界的提高，就如同看山看水，总要绕过三度轮回，才知，那山还是山，那水还是水。人所必须的其实很少，阳光助骨骼强健，空气给予呼吸，水份使生命充沛，还有，粮食、书籍、花草与爱，足够丰美。如果一个人象飞在林中的鸟，该懂得，世上的金瓶梅，就象看上去很美的牢笼，每少索取一个，就会得到一次心灵的大自由。
人在光阴里不只领受衰老，还必须积累丰富。只有丰富，你才能抵达真正意义上的简单。人总喜欢被记得，害怕被遗忘，可遗忘是人的天性，压在时光之底，别怕谁遗忘了你，也别忧愁你遗忘了谁。处世，就该象深秋的草木，与这世界温柔相处，路过，交错，对视，告别，有深情，行已路，不诉离殇。
当下的人都在追求重视过程。可事实上，过程涵盖不了人生的全部，远远不能，就如同桃李春风，涵盖不了茫茫四季。如果，我们把生命的出点和归点都放在体验上，才更具有生命的真实意义。体验着人生的因果、是非、成败；体验生活过程的跌宕、壮阔、浩瀚；体验坠落或升腾、饱满或荒凉。最后，复归空净。
人的智慧，是源于最先偷吃苹果那个女人开始的。如果，女人不吃那个苹果，男人女人会一直是天国的孩子，无知，也无愧。可是，吃了就是吃了，这是宿命，是告别，也是新生。从此，在离神最远的地方，不得不因丑，发现美；因恶，呼吁善；因背叛，守握忠贞。其实，让人成为人的，是罪，而不是天真。
一个人对人生的残缺，如同对着一件衣物的漏洞，最好的方式是持针纳线悉心修补，不是因为吝啬，而是出于内心对人世洞悉之后的慎重、宽广、体谅。这针线里面，有不舍、相惜，但没有惧怕。这是真正的爱自己，这样的爱没有惧怕。而在惧怕中才能维持的爱，却早已偏离了爱的初衷、爱的实质，象不能蔽体的碎屑，抵不住风寒的侵蚀。
懂爱的人一定会懂得尊重二字的真正含义，不会把给予变成一种辖制，更愿意俯耳倾听，所爱的人真正需要什么？当对方只想要一个苹果，就一定会送个苹果，让爱保持原有的滋味。真爱，离不开对一个人自由意志的尊重，彼此之间，不占领不吞并，用生命影响生命。同，欢喜，异，接纳，彼此因爱更宏阔、饱满、丰盛。
做人温情些最好，温情比激情低一度，比深情薄一寸的，如同毛茸茸的月色，穿过黑穿过云，洒在树梢上，淡暖，贴实。谁把亲人的相片揣在怀里？伴着心跳，日日出行。谁凝视着爱人入睡的面容不肯睡去？轻轻吻一下，却并不惊醒。谁把玩具藏在孩子的口袋里？不声不响走开，温馨的等待下一分钟的欢喜，热时幽凉寒时暖的，是真温情。
为人行事当以君子为尺度，真正的君子如隐士，蒙身于市，不戴着他人够不着的冠冕，不以真理的名义指责布道、辖制于人。君子的内心笔直，始终懂得并体恤人性的弯曲、错误、幽深。君子所到之处，带来的气息是柔和、谦卑、温暖。君子之道远么？不远的，我们只需常常给自身掸掸灰尘，少去清算他人过错，如此，就是行君子之道的开始。
生命如时间，每刻都在不停地游走，可否让脚停一停，让心闲一闲，效法一下天地自然、四时草木，让肉身与精神剥离，让灵魂出窍、远离现实，如何？可否钟情古人的虚实相生，于静处飞动活泼，于闲时洒脱风华，于虚境洞悉现世，于无中化生万物；一处一处，风骨从容；仅一个杯盏、一轮弦月、一位知已在侧，沉醉仙境，可否？
人生如戏，我们就是自己的舞台，剧情就是一纸空白。不必知道，灯光是否打开，道具是否妥放，只需站定位置；不想弄清，究竟哪一条小径通往最正确的方向；不去打听，成功藏在哪一棵树种之下，只需早早等着，就在那里，就在那条路上，以本色入戏。
这个世上没有完美，天不是也有裂缝吗，女娲拿五彩石补了天裂。那人世的千疮百孔呢？陈疾，新创，横生。那又何妨，来，让我们这些所谓的小人物以体温敷出微薄的爱与暖吧。因为，当下社会的创痛，不是靠英雄来抬高大爱的上限，是靠我们这些小资大众的言行来抬高小爱的下限。小补丁，也能御大寒。
快乐是人的一种感知能力，一定意义上说，心性越天真的人，这种能力就越强。在孩童的眼中，只一块小糖，其舌尖、心灵，就可汇成欢乐之泉。可孩子总有长大之时，再往后，人的视野宽广了，心气也日渐攀升，想要得到更多的糖，或许，得到的快乐是巨大的；或许，得到的荒凉也是巨大的。只是别忘了时刻警示自己，孩时的那块小糖呢？还在不在？
当下的良知，被定义得越发简单而粗暴了，似乎只需非左即右就可划定，有几人能对这个社会有独立思想的体察、审视、甄别？致使少数人道德沦丧，多数人道德疲劳，有人在苦笑，有人在窃笑，而观众在讥笑，试想，如果不是群体的弱势，这个社会又怎么会有那么深的伤痕？所以，最美与最丑的都由心而发，自当谨守，内省清明。
社会的风气也有季侯，有时还相当冬寒。当恶者横行于世，已不是个体生命的耻辱，如果不是腥气弥漫，逆行怎敢如此猖獗？若这世上有人因软弱蒙羞，有人因伤害流泪，路过的人们，请不要嘲笑、猎奇、围观，更不要盲目断言，就请安静地走开吧，让受伤者在宽大的时间与空间中得以疗伤、愈合、淡忘、重生。
善良是不可以量化的，可眼下的社会为什么会搞出那么多的人性试验场？比如，女人问男人：妈妈和老婆掉水，你先救谁？可笑吗？为什么要把人性逼到死角？怎样答都是错的啊。人性本是残缺，刻意的试炼没有任何意义，为什么不象女娲补天，去寻找、修复、唤起人性可能最大的良善。
人是浩渺的存在，貌似掌控着一切，其实，掌控不了什么的，连风都握不住一把，一切的一切都很有限，不定，可变；路途，是陡峭，是安稳；肉身，是康健，是有疾；生命，是孤独，是充盈；身外，是富足，是贫穷。但人可以守好内心，守住内心的纯净，这会胜于一切。所以，必须小心，再小心，不让这盏小灯暗灭，因为，它是源头；因为，它即可通往地狱，亦可通向天堂。
当今是一个马不停蹄、争分夺秒的时代，人们在起跑线上就开始加速。其实，人们落伍或是被人遗忘，本是一种常态，生命也本是一程纪录一程剥落。走过的地方，不一定屐痕处处，握不住的风就任它流散，两手空空行来别有一番清省，记得该记得的，遗忘该遗忘的，大地的终要还给大地，天空的终要还给天空。
内心从容的人，居于一隅，在安静中流淌着丰富。不左顾右盼，把一碗米饭盛在碗里，让阳光照在一粒粒米上，即是生活。生活，永远不是珠宝，不能在他人眼中展示流金的幸福和碎地的痛苦；生活也不是展览，即使象丰碑一样展览也是沦落。真正的生活就是真实地过，有什么，就享受什么。
人境界的提高，就如同看山看水，总要绕过三度轮回，才知，那山还是山，那水还是水。人所必须的其实很少，阳光助骨骼强健，空气给予呼吸，水份使生命充沛，还有，粮食、书籍、花草与爱，足够丰美。如果一个人象飞在林中的鸟，该懂得，世上的金瓶梅，就象看上去很美的牢笼，每少索取一个，就会得到一次心灵的大自由。
人在光阴里不只领受衰老，还必须积累丰富。只有丰富，你才能抵达真正意义上的简单。人总喜欢被记得，害怕被遗忘，可遗忘是人的天性，压在时光之底，别怕谁遗忘了你，也别忧愁你遗忘了谁。处世，就该象深秋的草木，与这世界温柔相处，路过，交错，对视，告别，有深情，行已路，不诉离殇。
当下的人都在追求重视过程。可事实上，过程涵盖不了人生的全部，远远不能，就如同桃李春风，涵盖不了茫茫四季。如果，我们把生命的出点和归点都放在体验上，才更具有生命的真实意义。体验着人生的因果、是非、成败；体验生活过程的跌宕、壮阔、浩瀚；体验坠落或升腾、饱满或荒凉。最后，复归空净。
人的智慧，是源于最先偷吃苹果那个女人开始的。如果，女人不吃那个苹果，男人女人会一直是天国的孩子，无知，也无愧。可是，吃了就是吃了，这是宿命，是告别，也是新生。从此，在离神最远的地方，不得不因丑，发现美；因恶，呼吁善；因背叛，守握忠贞。其实，让人成为人的，是罪，而不是天真。
一个人对人生的残缺，如同对着一件衣物的漏洞，最好的方式是持针纳线悉心修补，不是因为吝啬，而是出于内心对人世洞悉之后的慎重、宽广、体谅。这针线里面，有不舍、相惜，但没有惧怕。这是真正的爱自己，这样的爱没有惧怕。而在惧怕中才能维持的爱，却早已偏离了爱的初衷、爱的实质，象不能蔽体的碎屑，抵不住风寒的侵蚀。
懂爱的人一定会懂得尊重二字的真正含义，不会把给予变成一种辖制，更愿意俯耳倾听，所爱的人真正需要什么？当对方只想要一个苹果，就一定会送个苹果，让爱保持原有的滋味。真爱，离不开对一个人自由意志的尊重，彼此之间，不占领不吞并，用生命影响生命。同，欢喜，异，接纳，彼此因爱更宏阔、饱满、丰盛。
做人温情些最好，温情比激情低一度，比深情薄一寸的，如同毛茸茸的月色，穿过黑穿过云，洒在树梢上，淡暖，贴实。谁把亲人的相片揣在怀里？伴着心跳，日日出行。谁凝视着爱人入睡的面容不肯睡去？轻轻吻一下，却并不惊醒。谁把玩具藏在孩子的口袋里？不声不响走开，温馨的等待下一分钟的欢喜，热时幽凉寒时暖的，是真温情。
为人行事当以君子为尺度，真正的君子如隐士，蒙身于市，不戴着他人够不着的冠冕，不以真理的名义指责布道、辖制于人。君子的内心笔直，始终懂得并体恤人性的弯曲、错误、幽深。君子所到之处，带来的气息是柔和、谦卑、温暖。君子之道远么？不远的，我们只需常常给自身掸掸灰尘，少去清算他人过错，如此，就是行君子之道的开始。
生命如时间，每刻都在不停地游走，可否让脚停一停，让心闲一闲，效法一下天地自然、四时草木，让肉身与精神剥离，让灵魂出窍、远离现实，如何？可否钟情古人的虚实相生，于静处飞动活泼，于闲时洒脱风华，于虚境洞悉现世，于无中化生万物；一处一处，风骨从容；仅一个杯盏、一轮弦月、一位知已在侧，沉醉仙境，可否？
人生如戏，我们就是自己的舞台，剧情就是一纸空白。不必知道，灯光是否打开，道具是否妥放，只需站定位置；不想弄清，究竟哪一条小径通往最正确的方向；不去打听，成功藏在哪一棵树种之下，只需早早等着，就在那里，就在那条路上，以本色入戏。
这个世上没有完美，天不是也有裂缝吗，女娲拿五彩石补了天裂。那人世的千疮百孔呢？陈疾，新创，横生。那又何妨，来，让我们这些所谓的小人物以体温敷出微薄的爱与暖吧。因为，当下社会的创痛，不是靠英雄来抬高大爱的上限，是靠我们这些小资大众的言行来抬高小爱的下限。小补丁，也能御大寒。
快乐是人的一种感知能力，一定意义上说，心性越天真的人，这种能力就越强。在孩童的眼中，只一块小糖，其舌尖、心灵，就可汇成欢乐之泉。可孩子总有长大之时，再往后，人的视野宽广了，心气也日渐攀升，想要得到更多的糖，或许，得到的快乐是巨大的；或许，得到的荒凉也是巨大的。只是别忘了时刻警示自己，孩时的那块小糖呢？还在不在？
当下的良知，被定义得越发简单而粗暴了，似乎只需非左即右就可划定，有几人能对这个社会有独立思想的体察、审视、甄别？致使少数人道德沦丧，多数人道德疲劳，有人在苦笑，有人在窃笑，而观众在讥笑，试想，如果不是群体的弱势，这个社会又怎么会有那么深的伤痕？所以，最美与最丑的都由心而发，自当谨守，内省清明。
社会的风气也有季侯，有时还相当冬寒。当恶者横行于世，已不是个体生命的耻辱，如果不是腥气弥漫，逆行怎敢如此猖獗？若这世上有人因软弱蒙羞，有人因伤害流泪，路过的人们，请不要嘲笑、猎奇、围观，更不要盲目断言，就请安静地走开吧，让受伤者在宽大的时间与空间中得以疗伤、愈合、淡忘、重生。
善良是不可以量化的，可眼下的社会为什么会搞出那么多的人性试验场？比如，女人问男人：妈妈和老婆掉水，你先救谁？可笑吗？为什么要把人性逼到死角？怎样答都是错的啊。人性本是残缺，刻意的试炼没有任何意义，为什么不象女娲补天，去寻找、修复、唤起人性可能最大的良善。
人是浩渺的存在，貌似掌控着一切，其实，掌控不了什么的，连风都握不住一把，一切的一切都很有限，不定，可变；路途，是陡峭，是安稳；肉身，是康健，是有疾；生命，是孤独，是充盈；身外，是富足，是贫穷。但人可以守好内心，守住内心的纯净，这会胜于一切。所以，必须小心，再小心，不让这盏小灯暗灭，因为，它是源头；因为，它即可通往地狱，亦可通向天堂。
