这个世界，最难说服的，是我们自己
若木分享
这个世界，最难说服的，是我们自己。
说好该去休假了，却为一笔买卖，取消了酝酿已久的行程；说好要看淡得失名利了，同事一升迁，心里便又禁不住暗潮汹涌；说好要关心健康了，却只在去医院看一回病人、去殡仪馆送一次逝者后，勉强坚持几天；说好要开心生活，却时不时为不值得的人、不值得的事怄气；说好要做自己喜欢的事，却最终，困在不喜欢的生活泥淖中挣扎。
我们可以把结怨的双方劝说到握手言和，可以和对手谈判到把盏言欢，可以把迷失的人开导到豁然开朗。在别人身上，我们有大眼界、大智慧、大理性，但，回到自己，便一下子，变得识浅、襟短、器小、看不开了。
明明知道，我们说服自己，是为自己好，但，偏偏就是做不到。我们在职场上奔命，在权力场上争斗，在名利场上周旋……世俗的一切荣华和体面，我们都在乎。然而，我们却很少在乎过自我的心灵，很少顾及过自我的感受。我们口口声声说忙，却忙得顾不上自己。
一个人，虚荣风光的时候，灵魂一定在受难。
胆魄、智慧、激情以及耐力，原本是生命的线条中最灵动最曼妙的部分，我们用它来追逐的，却是背离生命需要的东西。我们丢弃了心灵的尊贵，去追逐别人廉价的艳羡与虚妄的尊重。
有时候，说服不了自己，是因为太在乎别人了。干什么不干什么、说什么不说什么，总考虑别人怎么看，别人怎么想。甚至有的人，要倚靠他人的赞美和恭维而幸福，他人的敬畏与膜拜而满足。当虚荣心甚嚣尘上，理性的光辉便荡然无存；而心若是着了魔，便再难从生活的梦魇中醒来。
说服自己，并非不可能。采薇而歌的伯夷叔齐、种豆南山下的陶渊明、愤怒写下《与山巨源绝交书》的嵇康等等，都曾经说服过自己。
当一颗心摆脱了俗世的纷扰，当安妥了的灵魂回到精神的故乡，那一刻，一个生命，一定优雅地说服了自己。
说好该去休假了，却为一笔买卖，取消了酝酿已久的行程；说好要看淡得失名利了，同事一升迁，心里便又禁不住暗潮汹涌；说好要关心健康了，却只在去医院看一回病人、去殡仪馆送一次逝者后，勉强坚持几天；说好要开心生活，却时不时为不值得的人、不值得的事怄气；说好要做自己喜欢的事，却最终，困在不喜欢的生活泥淖中挣扎。
我们可以把结怨的双方劝说到握手言和，可以和对手谈判到把盏言欢，可以把迷失的人开导到豁然开朗。在别人身上，我们有大眼界、大智慧、大理性，但，回到自己，便一下子，变得识浅、襟短、器小、看不开了。
明明知道，我们说服自己，是为自己好，但，偏偏就是做不到。我们在职场上奔命，在权力场上争斗，在名利场上周旋……世俗的一切荣华和体面，我们都在乎。然而，我们却很少在乎过自我的心灵，很少顾及过自我的感受。我们口口声声说忙，却忙得顾不上自己。
一个人，虚荣风光的时候，灵魂一定在受难。
胆魄、智慧、激情以及耐力，原本是生命的线条中最灵动最曼妙的部分，我们用它来追逐的，却是背离生命需要的东西。我们丢弃了心灵的尊贵，去追逐别人廉价的艳羡与虚妄的尊重。
有时候，说服不了自己，是因为太在乎别人了。干什么不干什么、说什么不说什么，总考虑别人怎么看，别人怎么想。甚至有的人，要倚靠他人的赞美和恭维而幸福，他人的敬畏与膜拜而满足。当虚荣心甚嚣尘上，理性的光辉便荡然无存；而心若是着了魔，便再难从生活的梦魇中醒来。
说服自己，并非不可能。采薇而歌的伯夷叔齐、种豆南山下的陶渊明、愤怒写下《与山巨源绝交书》的嵇康等等，都曾经说服过自己。
当一颗心摆脱了俗世的纷扰，当安妥了的灵魂回到精神的故乡，那一刻，一个生命，一定优雅地说服了自己。
