与人生有关的艺术优秀随笔
有些关于人生的思考的随笔可以让一个人变得更加优秀和杰出。 今天小编在这分享一些与人生有关的艺术优秀随笔给大家，欢迎大家阅读!
1.晚上活在诗和田野，白天依然碌碌苟且
前段时间和一个朋友聊天。我的发小，朋友做医疗器械行的业务，全国各地来回跑，刚开始工作的时候自己还年轻，来回跑跑多走走看看，也是新鲜，也乐在其中。但现在眼看着就要奔三的年纪，还这么一直跑，一个星期有一两天在火车上度过，不说心里上毫无稳定可言，身体也开始吃不消。
每每在群里聊天都在抱怨这种厌倦了的生活，朋友从一年前决心要改变。目标是转战另一个行业，便去报班学习，结果学了段时间便没有了动静，行业换着换着又回到了原地。
晓松说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”我们之所以想改变，是因为不满足当下的苟且，但想改变哪儿只是说说而已。
1.数人的改变只是一场脱口秀。
现在越来越对那些过过嘴瘾的话无感，自己也在刻意的减少说这样的话。深感这些话只像是说者的一场脱口秀，只会博得观众当时的开怀一笑，过后便再无味道。更像一碗鸡汤只会短暂的带来快感，确无实质效用。
每每都能在朋友圈看到，“我要减肥的宣言”，在博得了一堆赞之后却不了了之。有句网络格言叫，自己选择的路跪着也要走完。
可怕的是，我们信誓旦旦地发过的誓言，最后自己却给自己开了原谅的缺口。
始终觉得，如果一个人若是想改变是挡不住的，对于想改变的人没有行动犹如百爪挠心，寝食难安。之所以你没有改变是因为引起你改变的事物并不是你的刚需，这件事情可有可无。晚上活在诗和田野，白天依然碌碌苟且。
前段时间和一个朋友聊天。我的发小，朋友做医疗器械行的业务，全国各地来回跑，刚开始工作的时候自己还年轻，来回跑跑多走走看看，也是新鲜，也乐在其中。但现在眼看着就要奔三的年纪，还这么一直跑，一个星期有一两天在火车上度过，不说心里上毫无稳定可言，身体也开始吃不消。
每每在群里聊天都在抱怨这种厌倦了的生活，朋友从一年前决心要改变。目标是转战另一个行业，便去报班学习，结果学了段时间便没有了动静，行业换着换着又回到了原地。
晓松说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”我们之所以想改变，是因为不满足当下的苟且，但想改变哪儿只是说说而已。
1.多数人的改变只是一场脱口秀。
现在越来越对那些过过嘴瘾的话无感，自己也在刻意的减少说这样的话。深感这些话只像是说者的一场脱口秀，只会博得观众当时的开怀一笑，过后便再无味道。更像一碗鸡汤只会短暂的带来快感，确无实质效用。
每每都能在朋友圈看到，“我要减肥的宣言”，在博得了一堆赞之后却不了了之。有句网络格言叫，自己选择的路跪着也要走完。
可怕的是，我们信誓旦旦地发过的誓言，最后自己却给自己开了原谅的缺口。
始终觉得，如果一个人若是想改变是挡不住的，对于想改变的人没有行动犹如百爪挠心，寝食难安。之所以你没有改变是因为引起你改变的事物并不是你的刚需，这件事情可有可无。
肥可以不减，因为多吃一顿肉不会马上胖十斤。
身可以不健，因为不健身病不会第二天就来。
步可以不跑，因为一天不跑腿脚不回马上僵死。
因为不是刚需，所以可以得过且过。
2.一部分人死在了改变的路上。
对于诗和田野我们向往、期待，对于改变这件事我们却急切地想看道结果，而变得愈发浮躁。
浮躁的两个特点，第一，很多人看不到做成一件事前期的很多功课积累，只看到对方迅速成功了，就觉得自己也一样可以;第二，他们低估了坚持的难度，耐不住重复和枯燥，想要直达。
因为过于急切，以至于我们在没有看到结果之前，因没有多大反馈而放弃，最后不了了之。
3.你最大问题就是想的太多，做的太少。
杨绛说：“你的问题主要在于读书不多而想得太多”，对于“改变”来说多数人最大的问题时是想的太多，行动太少。
晚上想想千条路，白天起来走原路。
我一直觉得，当社会越来越自由，选择越来越多，一个人贫穷，就不再是运气的问题，而是智商和心理的问题了。
因为，只要你愿意，你可以随时学习，也可以找到发财机会。
知识不够，有浩瀚的互联网;
技能不够突出，有专业书籍和大量时间;
没有机会，可以努力提升自我，到达理想的状态，去积极有效地结交那个圈子里的大V，获取想要的资讯和合作。
生活变成什么样，是成年人自己的责任。
你越长大，他人的因素就越小，自己的因素就越大。
别把失败，看成“别人的错”——
人生失败，是原生家庭的错;
恋爱失败，是那个人渣的错;
事业失败，是公司的错;
孩子失败，是老公或公婆的错。
或许别人确实存在一些原因，但是，你没想过
(1)除了原生家庭，其余一切都是你的选择。
(2)如果过于强调他人的过错，就会忽略自己的成长。
怪天怪地怪别人，真的无济于事。
如果你真的不满意自己的收入和生活，可以走两条路：要么努力离开，学习，修炼，去梦想的城市，进入梦想的圈子，获得梦想的薪资;要么努力改善生活，提升收入，和令你犯赌的人积极沟通。
总而言之，任何一种行动，都可能带来变化。
2.失落的艺术
我们都在为不确定的工作未来寻求切实可行的解决方案。但我们也需要做出精神上的转变。
我们生活在一个赢家通吃世界。作为孩子，我们成长的竞争，在我们的家庭的关注，成绩和朋友在学校和体育和辩论的胜利。后来，当我们进入工作的世界，我们学习如何赢得别人。但我们必须始终打赢。管理文学充满了“如何赢得顾客”、“如何赢得比赛”、“如何在股市中取胜”的指示，在商业、政治和其他领域，胜利从来都不是苦乐参半的，而失败永远是酸的。
当然，也有像傻瓜的夜晚，一个全球性的口语系列公开忏悔，创业者和商业领袖的失败，往往很惨。但失败不等于失去。你可以“快速失败，”硅谷的民间传说中，在快速转身但失败是相差甚远，失去，可以是极其缓慢的，不可能完全恢复。失败的东西是可以改正的，失去的就失去了。这是个问题。这就是为什么失去实际上是一个失传的艺术。
几十年来，我们一直在缩小空间，我们可以失去没有社会耻辱。我们对胜利的痴迷，使效率的暴政，认为作曲家Claude Debussy所谓的“音符之间的空间”不是音乐，但作为废物。一个社会里，唯一剩下的是这笔交易的“艺术”，获奖者是最好的交易撮合者，并且每个人只能得到他们所付出的，是一个失败的社会。在一个知道一切事物价格但却没有价值的气候中，我们缺乏我们所需要的物质和精神资源。经济原则现在侵犯了我们生活的方方面面。从市场经济，我们已经演变为市场社会中，业务逻辑消耗政治的心和我们的公民的织物。我们规范了一个交易的零和世界观。
在明天的职场中，失去将成为一个更重要的特质。不仅作为一种方式来显示和形成的性格，但作为我们时代的性格。工作将成为一个远不可靠的财富分配的车辆，确保经济稳定和肯定我们的身份。随着软件和机器人预计将取代高达百分之50的人力资源在未来二十年，我们会看到许多就业机会消失，就业周期缩短和经济腾飞。在这个新的超级灵活的工作场所，我们将有更少的地位，更少的权力和更少的控制我们的工作。
在明天的职场中，失去将成为一个更重要的特质。不仅作为一种方式来显示和形成的性格，但作为我们时代的性格。工作将成为一个远不可靠的财富分配的车辆，确保经济稳定和肯定我们的身份。随着软件和机器人预计将取代高达百分之50的人力资源在未来二十年，我们会看到许多就业机会消失，就业周期缩短和经济腾飞。在这个新的超级灵活的工作场所，我们将有更少的地位，更少的权力和更少的控制我们的工作。
我们中的许多人会发现自己处于一个不公平的劣势，与更聪明的机器竞争以获得最高的效率。面对机器无情的获胜机制，被迫成为智能机器自己，人类的终极堡垒可能是我们失去的能力。机器只是停止运转，它们可能会失败，但它们永远不会失去。与机器不同，我们可以选择在道德上行动，即使是不值得的话，如果这是一个无法赢得的论点。胜利者不为失败而战斗。我们其余的人应该。
我们需要创造系统，仪式和支持，让我们找到自己，即使我们失去。这些可能包括对等的精神健康服务，职业转型咨询、社区像燃烧的人，ouishare或做讲座，零星的组装和提供给我们的线性逻辑路径的庇护所，当然比以往更加强烈的人文艺术作为接入点的其他生命，隐藏，外国或失落的世界。我们需要领导人谦卑地承认他们的胜利永远比得不偿失的胜利最好的除非他们解决深刻的人类的欲望或创造真正的社会公平，不只是短暂的客户满意度或片面的财富。
我们所有人的任务是丧失阶级和尊严，以提醒我们比胜利更有价值的东西。和伟大的未来的机会将理解失去作为人类生存的重要条件：“我失去了我。”在环法，著名的黄色球衣授予骑士谁是领先的比赛。最糟糕的是没有可见的放置骑士授予荣誉：人们简单地称他为“大红灯笼，携带”一词回忆的红灯笼挂在火车的守车后部。作家Max Leonard写了一整本书，关于“在年底的家伙”，因为，伦纳德说，“他看到了更多的比赛，有很多丰富的故事在那里说：”这是一个令人耳目一新的观点-和一个我们需要更多的采纳。
当我们对机器思维的政权让步时，让我们试着把我们的生活看作是一个长期的、不断变化的让步演讲。我们不应该把职业上的失败或个人的损失看成是路上的一个小错误，而要接受失败是一种失败的事实。
