关于放松心灵的智慧人生感悟文章

我们的生活也是咸淡互补、张弛有致的。人生需要偶尔放松心弦，给自己也给别人一个喘息的时机，一个释放情感的空间。 今天小编在这分享一些关于放松心灵的智慧人生感悟文章给大家，欢迎大家阅读!

1.给人生留点缝隙

筑路工人在铺设水泥路面的时候，隔五六米就要留条缝隙，叫“伸缩缝”，为的是防止热胀冷缩拱坏路面。这是自然规律。其实，生活中也存在着“热胀冷缩”的问题。

我有个侄女，亭亭玉立，找了个男友，人长得帅，对她也十分疼爱。可没想到两人结婚仅仅一年多，就分道扬镳了。这是侄女提出分手的，原因也很出人意料——他对她太好了。因为他太爱她，除了上班，不让她随意外出，偶尔外出也要盘根问底，问东问西以后才同意;后来即便是在上班时间，他也要去“盯梢”“探班”;到最后发展到无端猜疑，常常酗酒后寻衅闹事。

难道爱也有错?爱本身没有错，但得有个“度”，爱过了度，就会由爱生恨。爱像一把沙，轻轻地抓着，就能抓得满;用劲太大，沙就挤漏了，抓到的反而少。

一次，我去一位友人家中拜访，带了两瓶红酒、几斤水果。友人夫妇十分殷勤，酒肉款待。然而，告别时，他们非要我把酒和水果都带走，任凭我好说歹说，仍不作罢。我只得“客随主便”，强作欢颜，悻悻离去。

朋友之所以这样做，也许是他们自觉条件优裕，怕我破费。但他们一点回报的缝隙也不给我留，岂非跟关门谢客、与人绝交无异?

我见过一帮朋友，互相称兄道弟，亲热无比。他们有个约定，每半个月聚会一次，大家轮流做东。开始时，推杯换盏，好不热闹。但好景不长，原来，新鲜感一过，大家就慢慢厌倦了，闲话也多了起来——姓王的不会弄菜，姓周的太小气，姓马的不识时务……最后互相指责，不欢而散。

结朋交友，当如同两根铁轨，平行向前，便走向无限;倘若亲密无间，变成一根单轨，既丧失了自我，又难以走远，友情也就到头了。

日升月降，潮起潮落，万事都是轻重缓急、疏密相间，我们的生活也是咸淡互补、张弛有致的。弦不能老是紧绷着，拳头不能老是打出去;气不可太盛，欲不可太旺;亏则盈，满则溢。人生需要一道缝隙，给自己也给别人一个喘息的时机，一个让情感得以释放的空间。

2.精神强度

我喜欢精神强度这个词。

一个作家说，三十岁以下的爱情不靠谱，因为完全是利比多分泌太多的结果。三十岁以上，意识形态完全成熟了，步入了精神领域，再喜欢一个人，精神的成分要站得住脚。

即使和爱情不沾边，有精神强度的人，也不会轻易被打倒。虽然有时候他很脆弱，但这脆弱，其实是艺术里必不可少的精神支架，犹如寂寞花园里一朵绮丽的花，安静地开，安静地谢。

看过一个纪录片，是记录清华物理系教授叶企荪的。钱学森、杨振宁全是他的学生，他开中国物理系先河，终生未婚，把自己交给了物理，交给了学生。在““””时期，被说成特务，为了不牵连学生，在清华遇到学生时，他假装不认识。有学生上前打招呼，他摆着手说，不要来，不要来。那时他背已驼发已白，每天不说一句话。他的小屋，只有一张床，床上，放着整摞的物理书。而他睡觉的地方，只是一张椅子。事后有人问过他，觉得寂寞吗孤独吗绝望吗?他答，我有物理，有书，有天空，有深邃的精神。如果不是精神世界的强度，或许他早就和一些大师一样选择自杀、投湖或悬梁。他倔强地活在自己芬芳的世界里，一直到生命最后。

看杜拉斯传，惦记于这个女人的精神强度——她的一生，总在打倒别人，从来没有被别人打倒过，即使爱情。她用她的文字打倒读者，用她的爱情打倒男人。在离别时，她不哭男人哭;在爱着时，她得意地说，你多幸运呀，你爱上我，你爱上这么著名的一个作家!

她一点不卑微，一点不示弱。不，一点也不!

我在她的精神强度里感觉到了无限的软弱。她没有性别，她是杜拉斯。她说，我渴望堕落。

而大师黄永玉，一直在用画来表达他的精神强度。“三月间杏花开了，下点毛毛雨，白天晚上，远近都是杜鹃叫，哪儿都不想去了……我总想邀一些好朋友远远地来看杏花，听杜鹃叫。”这是黄永玉同他表叔沈从文聊天时说的话。

黄永玉问表叔，这样是不是有点小题大做?沈从文答：“懂了就值了。”

是啊，懂了就值了。

这世间，必有一种懂得是精神，穿越灵魂，幽幽而来。总有那个明白三月间杏花开了，下点毛毛雨的惆怅的人，总有发个信儿就刹那间说慈悲的人，因为，他的精神强度恰巧与你在一个线上，不远，不近，你说，他懂，他说，你懂。

即使没有那个一起来看杏花的人，也是饱满的。因为内心是强大的，是蓬勃的，是生生不息的，是杏花春雨里最美的笛声，是一个人的自斟自饮，是徐悲鸿说的那句“我就要一意孤行”。

那些有精神强度的人，是金，藏于内心，不显露;但在合适的时间合适的地点，会闪现出非常动人的光芒。

放在最孤寂的地方，他不凋落;放在最热闹的地方，他不张扬。

他用精神支撑着内心，那个花园里，妖妖地开着一朵又一朵世间难寻的花，如果你进得去，那么你看得到。

3.最难的是宽恕

清初计六奇所著《明季南略》，写了一个有趣的故事。清兵大举攻打扬州，眼看破城在即，全城百姓人人自危，却无处可逃。扬州城内有个叫程伯麟的商人，平日虔诚拜佛，乐善好施。这天晚上，程伯麟忽然梦见菩萨显灵：“你家共17口人，其余16人均可保平安无事，唯独你劫数难逃，因为你前世砍了王麻子26刀，今世须偿还。”程伯麟大惊，慌忙跪求解除之法。菩萨道：“破城之时，你千万不能逃走，否则将连累全家遭殃。”

五天后，守将史可法战死，扬州城破，城内兵荒马乱，尸横遍野。程伯麟安排家人全部躲进厢房，自己则独坐堂屋，坦然等死。当夜，果然有清兵来敲门，程伯麟镇定自若，大声问道：“来者可是王麻子?我在这里已等候你多时，尽管进来砍我26刀吧。”门外的清兵大惊：“我就是王麻子，你怎么知道我的名字?”

程伯麟打开大门，将梦中所见所闻如实相告。王麻子听后，百感交集，叹息道：“你前世砍我26刀，所以才招致我今世找你报仇，如果我今世再砍你26刀，来世你岂不是又要找我偿还，冤冤相报何时了?”说罢，王麻子抽出佩刀，用刀背在程伯麟身上敲了26下，随即骑上战马，疾驰而去。程伯麟由此躲过大劫，后来举家迁往南京定居。故事的真实性大可不必深究，作者所表达出来的处世哲学，倒是挺耐人寻味——宽恕别人，其实也是宽恕了自己。

悬疑电影《恐怖游轮》，表达的是另一种宽恕。洁西是个脾气暴躁的母亲，动不动就对儿子发怒，非打即骂。一天，洁西带儿子去海上游玩，在前往码头的路上，她一边开车一边训斥儿子，结果与一辆大卡车迎面相撞，母子俩死于非命。洁西死后，灵魂不得安宁，总认为是自己亲手杀死了儿子，陷入了深深的悔恨之中。于是，她的灵魂穿越时空，回到了车祸发生之前。为了改变事件原来的进程，阻止车祸发生，她潜入自己家中，杀死了以前的“自己”，试图以此来挽救儿子。

诡异的事情发生了。无论洁西怎么努力，都不能阻止那场车祸。她不甘心，一次又一次穿越时空，回到从前，杀死了无数个“自己”，却无法改变结局。于是，心酸的悲剧再三重演，故事的结尾又变成了开头，永远没有结局。

如何才能解开这个死循环?影片并无交代。其实很简单，只要她肯原谅自己，立马就能跳出轮回的怪圈。人非圣贤，孰能无过，有些事情既成事实，就必须平静地接受;否则，就变成了那位可怜的母亲，困在自己精心设计的炼狱中，无止境地循环往复。她迷失在过去，同时也失去了未来。

宽容是最好的救赎，人有时得学会超脱。就像前面那个清兵，将刀刃换成刀背，顷刻斩断了复仇的循环链，所有难题迎刃而解。得饶人处且饶人，我们都认为对别人应该宽容，为什么不可以宽恕自己一回?