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成语人琴俱亡的含义及造句

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“人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知已、亲友去世的悼念之情。知道有哪些人琴俱亡可以知道摘抄的好句子呢?这里给大家分享一些关于成语人琴俱亡的造句,供大家参考。

一、人琴俱亡含义

人琴俱亡,汉语成语,拼音是rén qín jù wáng,意思是形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情,常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。出自《晋书·王徽之传》。

二、人琴俱亡典故

东晋著名书法家王羲之有七子一女,其子女在书法上几乎都有成就。其中五子王徽之的书法成就,在王氏兄弟中仅次于七子王献之。王献之的书法众体皆精.尤以行、草著名,在书法史上被誉为“小圣’.与其父并称为“二王’。

王徽之少年博学.生性洒脱,不拘小节。他曾担任大司马桓温的参军,他不修边幅,也不处理府中公务。后来担任了南中郎将、江州刺史桓冲的骑兵参军。有一次,桓冲问他:“你负责哪项工作?’王徽之答道:“好像是管理马的。”桓冲接着问:“你管理多少匹马?.王徽之回答:“我连马都不知道,怎么会知道马的数量!.桓冲又问:“马匹死了多少?.王徽之答道:“我不知道生是怎么回事,怎么能知道死是怎么回事呢!”

王徽之性情放诞不羁,无法忍受朝廷中各种规矩的束缚,担任黄门侍郎一职后不久,就弃官归隐,退居山阴。王徽之生性酷爱竹,曾说:“怎么可以没有竹子相伴呢!’归隐后,他亲手在所住房子周围栽满了绿竹.并且每天在竹林之下,吹箫咏竹。

王献之,字子敬。少年时声名远播,超然洒脱,不受拘束。即便整天闲居在家.举止、容貌也不懈怠,他的风流洒脱成为当时之冠。

一次,王献之和王徽之共处一室。家里失火,王徽之来不及穿鞋,急忙逃了。王献之面不改色,神情坦然,慢慢呼喊仆人扶他走出来。

一天半夜,王献之睡在书斋里,家里来了小愉,都快把东西偷光了。王献之慢慢地说:“偷儿,那青毡是我家祖传的,就把它留下吧,小偷被吓跑了。

在七个兄弟之中,王徽之与七弟王献之的感情最深。王献之身患重病,一病不起,不久去世。家人怕王徽之接受不了这个令人痛心的消息.就没把王献之病重去世的事告诉他。可王徽之时刻都在惦念着病中的弟弟,有些日子没有听到弟弟的消息了,便问家人:“子敬的病怎么样了?为什么好久都没有他的消息?是不是出什么事了?”家人支支吾吾不放回答,王徽之见此情状,随即便泣不成声。王徽之自言自语说:“看来子敬已经先我而去了!”

王徽之来到了王献之的家,取来王献之的琴,一边弹琴,一边回忆着兄弟间的深情厚谊。他越想越痛心,弹不成曲调.于是高举起手中的琴向地上掷去,琴被摔碎了。他长叹道:“子敬啊!子敬啊!如今人琴俱亡啊!”不久,王徽之也随着王献之驾鹤西去了。

三、人琴俱亡造句

1、每次看到他的遗物,都有人琴俱亡之感。

2、一串串的忧伤滑过,跌宕在欲言又止的哽咽里,谁说过人琴俱亡?

3、怀念死者的悲伤心情。同人琴俱亡。

4、沉心反思韩寒十年来的轨迹和蜕变,人琴俱亡。

5、“我”内心那凄美的孤寂。人琴俱亡。

6、桑心欲绝,肝肠寸断,人琴俱亡,我此刻心情。

7、志摩死了,现在展对遗书,就只感到古人的人琴俱亡这一句话,别的没有什么可说。

8、“子敬啊子敬,如今你是人琴俱亡啊!”不久,王徽之也离开了人世。

9、人琴俱亡东晋书法家王羲之年老后,儿子王徽之随父从乌衣巷移居浙江会嵇,王献之留在了南京。

10、雪尘如花生自我底脚下。想此时荼蘼落尽的阳台上可有谁迟眠惊梦,对影叹息说他年陌上花开也许有只红鹤翩跹来访人琴俱亡的故里……周梦蝶

11、大哥,我对不起你呀!我真不该偷懒打盹啊!你对我情深意重如池塘春草,而我却如此不小心,以至人琴俱亡,我不是人啦!

12、想来诗人在雁荡之时,正是贫病交加之际,纵有所作,一瞑之后,人琴俱亡,也无从寻觅了。


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