沧浪亭记阅读答案
《沧浪亭记》是宋代文人苏舜钦创作的一篇散文。作者模仿了柳宗元的文章的基本格调和具体表现方式，并在文字中融入了个人独特的体验，反映了作者自己的心态，下面小编给大家分享一些沧浪亭记阅读答案，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
沧浪亭记
浮图①文瑛，居大云庵，环水，即苏子美②沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：“昔吴越③有国时，广陵王④镇吴中，治南园于子城⑤之西南。其外戚⑥孙承佑，亦治园于其偏。迨⑦淮南纳土⑧，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者⑨居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台⑩，望五湖⑾之渺茫，群山之苍翠，太伯⑿、虞仲之所建，阖闾、夫差⒀之所争，子胥、种、蠡⒁之所经营，今皆无有矣!庵与亭何为者哉?虽然，钱鏐⒂因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭⒃，宫馆苑囿，极一时之盛;而子美之亭，乃为释子⒄所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然⒅而俱尽者，则有在矣!”
文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。(选自明·归有光《震川先生集》)
1.解释下列加点的词。
(1)浮图文瑛，居大云庵，环水
(2)迨淮南纳土
(3)国富兵强，垂及四世
(4)极一时之盛
2.下面句式与其他三项不相同的一项是( )
A.即苏子美沧浪亭之地也
B.此大云庵为沧浪亭也。
C.昔子美之记，记亭之胜也
D.而子美之亭，乃为释子所钦重如此
3.沧浪亭是谁建造的?又是谁重建的?重建后曾改名为什么?
4.“沧浪亭”得名于《沧浪歌》。请填写完整《沧浪歌》，并回答问题。
(1)《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，_____;沧浪之水浊兮，_____。”
(2)这首民歌隐含着_________的意思。
5.能表明文章主旨的是哪句话?这个句子的意思是什么?
【参考答案】
1.(1)环绕 (2)等到 (3)流传 (4)尽
2.D
3. 苏子美建造。文瑛重建。重建后曾改名为大云庵。
4. (1)可以濯我缨 可以濯我足
(2)退隐不仕
5.“可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然⒅而俱尽者，则有在矣!”
由此可以看出，士人想要流传美名到千年之后，不想像冰块那样一下就完全消失，那是有另有原因的呀。(指道德文章)
《沧浪亭记》读后感
《沧浪亭记》是宋代文人苏舜钦获罪遭贬后写的一篇散文，读之颇多感慨，以至于不得不述诸笔端，以展放胸怀。
苏舜钦写道：我因获罪被罢去官职，一时间不知哪里能够安身，茫茫然只得携妻子一路南下，在吴中苏州一带暂时居住下来。
开始，租人家一间土屋住下。不久盛夏来临，土屋内沤热得像蒸笼一般。地方狭窄，气都出不来，就想，能不能找到一个高处空旷的地方，好好舒展舒展胸怀。寻觅多日，总不能办到。
有一天，路过官学，这里的环境，就像我要寻找的地方，不由得驻足而立。
东边是一片苹果林，郁郁葱葱;走到土山高处，向下看，有一处水面，宁静宽阔，透着一种野调，与城里完全不同。
靠近水边，一条小路，隐隐而去，一直伸向杂花修竹之间。又向东走了数百步，是一处废弃的旧所，纵横大约八-九十米。
废墟三面环水，有一座小桥，通向陆地。桥的南面更加开阔，周边没有民居，两边都是自然生长的林木杂草，树木有疏有密。
于是我走访了当地几位老人，他们说，这是古时吴越国一位钱氏国君的近戚孙承秸的废园。看那低坳与高起的地势，当年盛况约略还在。我喜欢这个所在，久久徘徊，终于用四万钱买下。在北边曲折的河岸处，建起一座亭子，起名为“沧浪亭”。在沧浪亭前面种植竹子，沧浪亭后面环水，水的北边又种竹子，竹子生长起来，延绵没有穷尽。水面清澈，岸边林木苍翠。在风清月明的夜晚，水光树影，会映照在门窗之间，坐在沧浪亭上，月光、水色、竹影、亭子，相互之间，格外适宜。
我时常划着小船，头戴幅巾飘然而去，洒脱得忘记回去。有时饮酒长歌，有时亭中长啸。沧浪亭地处乡野，人迹罕至，鱼儿、鸟雀与我同乐。身体舒适，心情也不再烦躁了。看到的和听到的，纯正无邪，人生道理更加透彻清明。返思从前，流连荣耀屈辱和急促动荡的官场，与细如锱铢的名利斤斤计较，竟与真趣相隔，由不得感慨，从前真是太浅薄了!
唉!人是容易受外物影响而触动内心的。情感阻塞了，心性就压抑，将情感寄托在事物上，然后才能够排遣思绪啊!
而情感寄托在某一事物上太久了，又会使人沉溺其中，以为一切就该这样。如果找不到比原先寄托情感更好的事物来替代，就又陷入悲苦境地难以解脱。
世间最令人沉溺的莫过于仕宦之途和名利场，人总是深陷其中不能自拔。古来多少有德才的君子，政治失意，忧闷致死，不都因为没能悟出超越自我的道理吗?
我因罪废黜，却得一处佳境，可以冲淡旷远，不被驱遣，又能见出内外、得失的本源。对古往今来的名利一笑置之。还能不忘快乐的原因，这是自然美景给我战胜自我的力量啊!
孔子周游列国，听到小孩子唱了一支歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。”孔子于是告诉弟子们：一切快乐忧伤，都可以自己掌握。
今人也有这种洒脱：即便行至水穷处，还可以坐享洗脚时啊!
沧浪水清，喻指世道清明。“缨”指官帽。世道清明了，就去做官报效国家。那世道污浊了，怎么办呢?“可以濯我足”，即归隐江湖。因为江湖，何尝不是精神归宿?
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