把我的心脏带回祖国阅读答案
肖邦在准备去世时请姐姐把他的心脏带回祖国，表达了肖邦至死不忘祖国的强烈的爱国情感。小编在这里整理了把我的心脏带回祖国阅读答案，希望能帮到您。
把我的心脏带回祖国
19世纪初，波兰遭到欧洲列强的瓜分，有十分之九的领土落到了沙皇俄国的手里。波兰人民从此陷入了被(qī líng)、被压迫的深渊。年轻而富有才华的音乐家肖邦，满怀悲愤，不得不离开自己的祖国。
1830年11月的一天，维斯瓦河上(mí màn)着薄薄的雾霭。20岁的肖邦告别了自己的亲人，坐着马车离开了首都华沙。在城郊，马车突然被一大群人拦住，原来是肖邦的老师埃斯内尔和同学们来为他送行。他们站在路边，咏唱着埃斯内尔特地为肖邦谱写的送别曲《即使你远在他乡》。埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手说：“孩子，无论你走到哪里，都不要忘记自己的祖国啊!”肖邦感动地点了点头。这时，埃斯内尔又捧过一只闪闪发光的银杯，深情地对肖邦说：“这里装的是祖国波兰的泥土，它是我们送给你的特殊礼物，请收下吧!”肖邦再也忍不住了，激动的泪水溢满眼眶。他(zhèng zhòng)地从老师手里接过盛满泥土的银杯，回首望了望远处的华沙城，然后登上马车，疾驰而去。
就在他离开祖国的那几天，华沙爆发了反抗沙俄统治的起义。可是，不久起义失败了。肖邦得知这一消息，悲愤欲绝。他将自己的一腔热血化成音符，写下了著名的《革命练习曲》。那催人奋起的旋律，表现了波兰人民的呐喊与抗争。
肖邦日夜思念着祖国。他把亡国的痛苦和对祖国前途的忧虑，全部倾注在自己的音乐创作之中。他(miǎn lì)自己要工作、工作、再工作。他常常把自己关在幽暗的房间里，点上一支蜡烛，彻夜地作曲、弹琴。时间在流逝，可是他已根本没有了时间的概念。
肖邦在法国巴黎一住就是18年。为了祖国，也为了生计，他四处奔波。疲劳加上忧愤，使肖邦原来的肺结核病又复发了。1849年10月，他终于躺倒在病床上。弥留之际，肖邦紧紧握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”
肖邦就是这样带着亡国之恨在异国他乡与世长辞了。当时他才39岁。
1.根据文中括号内的拼音写词语。
qī líng mí màn zhèng zhòng miǎn lì
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2.给下列词语中加粗的字选择正确的解释。
(1)悲痛欲绝( )
①断绝。②穷尽，完全没有了。③气息中止，死亡。
(2)与世长辞( )
①文辞，言辞。②告别。③辞退，解雇。
3.读下列句子，回答括号内的问题。
(1)埃斯内尔又捧过一只闪闪发光的银杯，深情地对肖邦说：“这里装的是祖国波兰的泥土，它是我们送给你的特殊礼物，请收下吧!”(埃斯内尔为什么把泥土作为“特殊礼物”送给肖邦?)
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(2)弥留之际，肖邦紧紧握住姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”(什么是“弥留之际”?肖邦为什么请姐姐把他的心脏带回祖国?)
_______________________________________________________________________________参考答案：1.欺凌 弥漫 郑重 勉励
2.(1)③ (2)②
3.(1)老师把祖国的泥土作为“特殊礼物”送给肖邦，意在要肖邦永远记着祖国。
(2)“弥留之际”的意思是病危将死的时候。肖邦请姐姐把他的心脏带回祖国，表达了肖邦至死不忘祖国的强烈的爱国情感。
(意思对即可)
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1.漫说道，侯门深深深几许?君不见，乌衣巷口夕阳斜。世事沧桑，不过是镜花梦影;人情冷暖，逃不脱阴晴圆缺。眼见他起高楼千门万户，眼见他图享乐笙歌夜夜，眼见他弄权谋窃钩窃国，眼见他树倒了血染长街。便有那风流客千载英名，回首间草茫茫汉唐陵阙。扳着手算一算活多少日，争什么这世间英雄豪杰?两字功名，百阵干戈，到头来谁补苍天裂?纵有那气比长虹壮，逃不过泪如寒波咽。看破了，江海心且做了南山意;想明了，弄潮人需守着楼头月。看穿这，纷纷扰扰人间事;解释开，恩怨情仇如灯灭。今日里繁花似锦真好看，到冬天一场大雪盖芳洁。哪还有是是非非，何曾见悲悲切切?只剩那千条路冷硬皆作铁!
2.梁上泉《山泉集·匠心》：常倚那寨上老松，才有风涛的实感;久驾那浪里飞舟，才知波涛的翻腾。生活的脚步越是坚实，生活的感受越是深切，诗人才有可能在人们的心灵深处发现那些最动人的东西，从生活的河流中淘取闪光的金沙。
3.为学四境界：柳永——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;晏殊——昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路;辛弃疾——众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处;宋徽宗——天遥地远，万水千山，知它故宫何处，怎不思量，除梦里有时曾去。
4.狄金森：芙蓉在废墟中绽放花蕊，孤单无伴;玫瑰的娇艳在荆棘丛中，无人靠近;丰茂的草丛间细流涓涓，只供林间的飞鸟和松鼠解渴;森林里高挺的橡树，成了小动物的栖居之所。
5.山花落尽山常在，山水空流山不改。水滴石穿，绳锯木断。这个世界上，只有毅力是无法替代的。才能不能代替它，有才能却不能成功，那是庸才;教育无法代替它，我们见得太多受过教育的蠢材。谁若能把别人喝咖啡聊天的时间花在工作上，谁若能把全部精力聚焦于某一领域，20年后，他绝对就是某一领域的天才。
6.梅花斗雪凌霜，独立寒枝，那是在等待与春天相拥;雨声潇潇，小草酣然入梦，那是在等待晨曦与共;孤云出岫，一无所系，那是在等待天边的彩虹;江河咆哮，一泻千里，那是在等待大海的汹涌;大米灌进酒槽，那是在等待发酵;石头沉埋地底，那是在等待燃烧;虎行似病，那是在等待扑噬;鹰立如睡，那是在等待搏击;创业者夙兴夜寐，无一日之懈怠，那是在等待成功的爆发;作家精骛八极，心游万仞，那是在等待创作的精华。
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9.年轻的心一如白桦，树干上周周匝匝长出密密麻麻的旁枝斜叶和歪枝侧叶，每一枝，每一叶都是一种渴望，一种向往，一旦遇到适宜的气候，它们就会疯长。然而，枝枝叶叶看似枝繁叶茂，却不是生活的主干，所以我们必须经常整枝，修剪掉那些无益的分枝，只有这样，青春的白桦林才能成长为参天栋梁。
10.蜜蜂选择鲜花，苍蝇选择牛粪，流星在选择中下沉，太阳在选择中上升。每个人都有一颗鲜活的心，每颗心都有一段寂寞的时辰，谁人选择寂寞的世界，世界选择他的歌声。
11.陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远;王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉;李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园……我们离不开大自然，大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。
12.像同时代的中国读书人一样，我也在欧亚大陆上从东到西地漫游：阿赫玛托娃和帕斯捷尔纳克苍茫的莫斯科，托尔斯泰和陀斯妥耶夫斯基宏伟的彼得堡，布拉格弯曲纵横的街巷，卡夫卡和昆德拉像鼹鼠一样溜过去;还有柏林、维也纳，那是尼采、海德格尔、维特根斯坦和弗洛伊德的城市;当然条条大路通巴黎，穿着睡衣的卢梭、矮小的萨特、秃头的福科、精疲力竭的罗佰——格里耶和玛格丽特——杜拉斯……一大群法国人等待着我。
13.于是，我开始读俄罗斯“黄金时代”(1810—1841)与“白银时代”(1900—1917)的著作。在阅读中，我接触到了一个个伟大的灵魂：拉吉舍夫、陀斯妥耶夫斯基、阿赫玛托娃、索尔仁尼琴……他们“分裂、背弃信念、漂泊、与现实不调和、志在未来、向往更好的、更加公道的生活。”(别尔嘉耶夫《俄罗斯思想》)他们因为清楚历史的发展规律和对现实的批判，永远是低调悲观的甚至是失败主义的……我从俄罗斯思想带给我的激动中走出来，目光投向另一个方向：柏克、阿态顿、罗尔斯、哈耶克……还有就是20世纪初的中国现代知识者如严复、胡适。于是，我的人文思想开始丰蕴起来了。
14.我们从容不迫，潇潇洒洒。将梦装进衣兜，将自信刻入眉宇，背负起乡亲的重托，告别灯红酒绿，人喧马嚣，走过情意情意绵绵香风飘飘，似一只抖落世俗纤尘的飞鸿，义无返顾。
15.太阳在我们沙哑的声音中升起，月亮在我们黑色的眸子里悬垂。潮起潮落，云长云消，岁月在淡泊苦涩中织出了多少美妙的故事。
16.时间过去了一千七百年。一千七百年后的这个春天的清晨，我诵读着这平平仄仄的故事，再一次被这坚如磐石、韧如蒲纬的爱情感动。在红尘扰攘、市声喧嚣的现代都市，我依然坚信爱情在生长。当你们和我一起流泪一起叹息一起感慨一起珍视时，我知道在你们的心底，就有一颗最坚硬最饱满最真实最诚挚的爱情种子在萌芽了。
17.老农为物质而作，他的精神却饱满得如秋收的籽粒，犁铧碰出的诗章和播种时随手撒出的散文，都收藏在秋后的粮仓里。
18.人来人往的日子，苦尽甘来是一种报答;缘起缘落的生活，淡泊洒脱是一种风度;情感空间啊，风也如织，雨也如梳……
19.马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻。
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