2024七年级语文下教案设计方案

语文教育不仅仅是学习文字的技能，更是学习思考和表达的艺术。通过语文的学习，我们能够培养批判性思维，提高逻辑推理能力，培养学生的创新思维。这里给大家分享一些关于2024七年级语文下教案设计方案，供大家参考学习。

2024七年级语文下教案设计方案精选篇1

教学目标：

1、学习通过几件事表现人物品格、风貌的写法。

2、围绕中心选择恰当的材料来表现人物，材料选择合理，详略得当。

3、结合上、下文理解文中字词的含义、情感——表达对长妈妈的怀念与尊敬。

教学方法：

讨论法。

教学课时：

两课时。

第一课时

一、导入新课。

同学们，还记得在初一年级我们学过的文章《从百草原到三味书屋》吗？里面有个长妈妈讲美女蛇的故事，这个长妈妈在鲁迅先生的文章里多次提到，鲁迅先生还专门为她写了一篇文章，即本文。在鲁迅先生的童年生活中，长妈妈到底是个什么样的人物呢？今天我们学习的这篇文章就有全面的介绍。

二、初读课文，整体感知内容。

三、学生复述故事，讨论探究。

1、复述课文，既可以全文复述，也可以部分复述。目的在于既加深学生对课文的理解，又锻炼了学生的归纳概括能力。

2、讨论探究；

a、文章围绕阿长写了哪些事情？重点写的什么？

b、每件事表现了阿长怎样的特点和品格，分别表现了作者对阿长的什么思想感情？作者是按什么顺序安排材料的？（本课重点）

c、作者先写讨厌、憎恶，但结尾又写“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的灵魂”抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的？在作者眼里阿长是一个怎样的人？（这是本课难点）

学生讨论分小组进行，每组指定一个人负责，组与组之间又可以交流，学生可以下座位，有结果的小组可以派人上讲台写在黑板上，其他的人又可以派人去改，不同意见可以争论。总之，给他们充分的自由。最后，老师引导完成三个问题：

（1）写的几件事

a、爱说闲话→不大佩服、

b、“大”字睡相→讨厌、不耐烦—

c、我所不耐烦的规矩→非常麻烦

d、“长毛”的故事→空前的敬意（善良的讽刺）

e、买《山海经》 →产生新的敬意（买书）

（2）文章的线索，作者的感情变化

老师一定要引导学生在找出文章写的几件事之后，整体感知全文，看看作者用笔的重点是什么，（买《山海经》，这也是感情的重点，自然是详写的内容。）同时找到作者对每一件事的感情态度，即上述板书内容，巧妙的让学生悟到：文章是按作者对长妈妈的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化，实际上就是：

（3）“先抑————后扬”的手法，在对比互衬中刻画人物形象。（难点突破了）

阿长到底是个什么样的人呢？可让学生根据几件事讨论归纳，不要求全面，说到一点就表扬。

阿长是个饶舌、多事、有许多繁文缛节，愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德，

四、作业

后记：

新大纲张扬“放飞学生个性”这一教育理念，也是对历史、现实和将来作深刻思考的结果。过去，我们教育领域自古以来师生等级森严，师道尊严成了学生人身自由、身心发展的“金箍”圈，教师咳唾成珠，金科玉律，学生只好垂手听命、仰承恩泽。教师按自己理想的模式去塑造人，那过度的期望，过度的干预，过度的包办，威压着学生的个性自由。美国心理学家罗杰斯认为：“学生离开僵化就走向灵活，离开依赖就走向自主，离开戒备就走向自我接受，离开被束缚就走向一种创造性。”讨论给了学生自由，也给了学生创造的机会。

第二课时

本课时重点：

指导学生学习分析刻画人物的方法，体会一些句子中包含的作者的思想感情。

一、让学生找出文中刻画人物较精彩的句子，独立思考，进行评、点、批、注。然后各自发表见解，进而归纳文中刻画人物的方法。例如，语言描写、动作描写（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜—————）

细节描写（睡觉时的大字），体会长妈妈愚昧、善良、质朴、约带粗野的劳动妇女特征。

二、本文语言：有的含蓄幽默，有的质朴

例如、讲“长毛”的故事，“伟大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的讽刺、寓庄重于诙谐；吃“福橘”的片段中，体会长妈妈愚昧迷信的背后实质是对孩子健康的祝福；结尾买《山海经》，表现长妈妈关心爱护青少年，仁慈的美德——————

总之，一切让学生去体会，归纳。获得能力。

三、迁移巩固：作业

课后练习四，选择一个你熟悉的人物，写一两件事，尽可能写得真实、生动、传神。

板书设计

阿长与《山海经》

鲁迅

内容（几件事）人物性格特征

a、爱说闲话（表现阿长）→饶舌、多事

b、“大”字睡相令人讨厌、憎恶

c、我所不耐烦的规矩有许多繁文缛节

d、“长毛”的故事愚昧、无知、淳朴

e、买《山海经》（详写）→热情、乐于帮助别人

总之（归纳）：长妈妈是——劳动妇女

刻画人物：“先抑——后扬”，对比、互衬

后记：

教材把握好，教学重点确定恰当。尤其在以下两大方面很值得肯定。其一，教学设计处处考虑到学生实际，着眼于“放飞学生个性”：采用“讨论法”为主的教学方法，以形成多向信息交流，便于学生通过相互启发、感悟提高，并发展健康个性，教学步骤设计符合学生认知规律，着眼于发挥学生“主体”地位；“教学步骤”中多处预测学生在学习过程中可能出现的思维障碍，并提出相应的教学对策。板书依据学生归纳、提炼而成，板书展开程序体现学生把握作品人物性格特征过程。其二，理论依据比较充分，并贯穿于教学设计的各部分内容中，较好地解说了确定教学目标、选择教学方法、安排主要教学环节的理由，有说服力。

2024七年级语文下教案设计方案精选篇2

【教学目标】：

1、整体感知：走进文本，想象诗句描绘的景象。

2、赏读品析：以诗言志，体会诗中蕴含的情感。

3、回味人生：书写壮志，感悟诗中蕴含的哲理。

【教学重难点】：

走进文本感知意境，理解诗中蕴含的“站得高才能看得远”的道理。

【教学过程】：

一、欣赏图片，激情导入

导课：在浩瀚的中国古诗词文库里，有大漠孤烟的塞北，有杏花春雨的江南，从山水田园的牧歌，有金戈铁马的阳关，今天我们来到杭州的飞来峰上，看看北宋诗人王安石会写下怎样壮丽的诗篇？

二、推测诗人，品题目

（一）诗人登上飞来峰，猜测诗人是以何种气势来“等”飞来峰的？他会写到什么内容？

孔子曰：登高必赋。《登飞来峰》是北宋王安石创作的一首七言绝句。皇佑二年夏，他在浙江鄞县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。当时年仅30岁，也是诗人是他初涉宦海之作。借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。

飞来峰被人们称为是“无石不奇，无树不古，无洞不幽”的。

（二）诵读古诗，悟气势。

（1）请同学们自由朗读古诗。

（2）感悟诗人磅礴的登高气势。(学生自由读，教师点拨，教师范读，学生再读)

（三）走进文本，品意境

作者为了表达自己的志向，运用了哪些意象？（交流要点：峰、塔、云、日等）

诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句用了“闻说”巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人对前途充满信心。

三、以诗言志，悟哲理。

师：诗人借景抒情，抒发自己的志向，诗中哪句话强烈抒发了自己的志向呢？

“故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。

西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。

师：诗人借助“浮云”，想要表达什么？（在政治上高瞻远瞩和不畏奸邪的勇气和决心）

总结：作者借“登飞来峰”一事，巧妙地借用飞来峰和千寻塔，有巧妙的加入联想，抒发了一个政治改革家，面对困难，永不退缩的精神与斗志，让我们重新领略了“只有站的高才能望的远”的哲理。

请同学们再次诵读这首诗，读出诗人的豪迈气势，读出诗人的雄心壮志。

4、追寻古人，悦人生。

诗人借景抒情，运用虚实结合的写法，表达了王安石对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前、无所畏惧的进取精神。让我们跟随诗人，赋诗一首：

杨柳依依景色幽，闻说九中学子秀。

不畏学习压力大，自缘榜上有爷名。

不畏课余时间紧，自缘中考轻闯关。

不畏学海深似苦，自缘身为青少年。

不畏晨昏遮望眼，自缘壮志在我胸。

不畏人生多歧路，自缘豪情在心头。

今日来此方得知，国之栋梁显壮志。

一片自然风景就是一种心情。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”王安石那豪迈的气势在这首诗中表现的淋漓尽致，让我们为之喝彩。希望大家能在今后的学习和生活中，积蓄能量，提高自己，不怕困难，勇往直前！最后让我们携带行囊，追寻古人，一起诵读这首诗，来结束本课。

2024七年级语文下教案设计方案精选篇3

一、教学内容：《登飞来峰》

1、老师背诵《登飞来峰》这首古诗并走上三尺讲台。

老师要求学生背诵这首古诗。

2、老师让会背诵这首古诗的同学说出这首古诗描写的是什么，说出它是一首什么诗，以及它表现的是什么。

老师解题：《登飞来峰》描写的是王安石眼中的飞来峰上的应天塔，是一首咏物抒怀诗，表现的是诗人治国理政的政治抱负和富国强兵的家国情怀。

二、教学目标

1、让学生知道《登飞来峰》是怎样写成的。

2、让学生产生《登飞来峰》诗的阅读兴趣和创作欲望。

三、教学重点

1、词语注释：

飞来峰：在绍兴城外的林山。

千寻塔：形容塔很高。

寻，古代长度单位，八尺为一寻。

闻：听。

浮云：浮动的云雾。

望眼：视线。

缘：以为。

2、概念解释：

意象：就是蕴涵着作者主观想象的客观物象。比如这首诗中的京口，瓜洲，一水间，钟山，数重山，春风，江南岸，明月，照我还等。

赋比兴：诗歌创作中的表达方式。赋，意思是铺陈；比，意思是比喻；兴，意思是有意拔高结局。

结构：是指部分和整体的关系。

起句：指的是绝句诗的第一句。意思是绝句诗的开始。相当于诗文结构形式里的开端部分。

承句：指的是绝句诗的第二句，是秉承上句的意思，相当于诗文结构形式里的发展部分。承句是上句结果，也是下句的原因。

转句：指的是绝句诗的第三句，意思是转移到谈话的正题，相当于诗文结构形式里的高潮部分。

合句：又叫结句，指的是绝句诗的最后一句即第四句，意思是结束，相当于诗文结构形式里的结局部分。

四、课时安排

一课时。

五、教学过程

1、王安石简介：

一千多年以前，王安石出生在一个小官吏家庭。北宋庆历二年(公元1042年），王安石高中进士第四名，开始了他入仕又出仕，拜相又罢相的精彩人生。他是中国杰出的政治家、文学家、思想家，改革家。在文学方面，位列唐宋八大家，有《临川先生文集》存世。《登飞来峰》是他的代表作。

2、说明《登飞来峰》的结构形式：

《登飞来峰》是一个整体，这个整体由四个组成部分即四个句子所组成：第一句，飞来山上千寻塔，第二句，闻说鸡鸣见日升。第三句，不畏浮云遮望眼，第四句，自缘身在最高层。这四个句子组成了《登飞来峰》这个整体。从七言绝句诗的结构角度讲，这四个句子依次是起句、承句、转句和合句。通常我们称之为“起承转合”。

3、介绍《登飞来峰》的创作背景：

北宋皇佑二年（公元1050年），30岁的王安石，从浙江鄞县回江西临川故里，途经绍兴，登上飞来峰揽胜，被飞来峰上的应天塔所感动，决定写登飞来峰诗一首，咏物抒怀，借以表达自己治国理政的政治抱负，抒发自己富国强兵的家国情怀。这坐落在峰顶的应天高塔，就像志存高远的自己。自缘身在最高层，自然而然就成了这首诗的合句。

顺便解释“合句” 。

4、叙述《登飞来峰》的构思过程：

深谙作诗之道的王安石知道，有了绝句诗合句以后，按照七言绝句诗构思的顺序，接下去就是要构思诗的起句。起句是什么？王安石知道，起句就是合句的前提。王安石还知道，合句即自缘身在最高层的前提，就是飞来山上的高耸入云的应天塔，就像大宋王朝的志存高远的王安石一样。所以，自己的起句就是飞来山上千寻塔。

顺便解释“起句” 。

王安石知道，按照七言绝句诗构思的顺序，构思绝句诗完合句和起句，接下去就是要构思七言绝句诗的转句。转句是什么？王安石知道，转句就是合句产生的主要原因。

王安石还知道，合句即自缘身在最高层产生的主要原因，就是高塔不怕高空的浮云遮住自己的视线，就像自己不怕大宋王朝积贫积弱的弊政遮蔽自己的视线一样。因此，这首诗的转句就是不畏浮云遮望眼。

顺便解释“转句”。

王安石知道，按照七言绝句诗构思的顺序，构思完合句起句和转句，最后需要构思的就只剩下七言绝句诗的承句了。承句是什么？承句就是转句的前提。王安石还知道，转句即不畏浮云遮望眼的前提，就是听说雄鸡啼鸣时分就能看到太阳初升，就像自己能够最早看到弊政革除后的国富兵强的大宋盛世一样。所以，这首诗的承句就是闻说鸡鸣见日升。”

顺便解释“承句”。

这就是近千年来广为流传的千古名诗《登飞来峰》的构思过程。

作为老师，我要让学生明白，构思创作七言绝句古诗，就是要按着上面的顺序上面的理念去构思创作。又或者说，所有的大师都是这样构思创作他们的七言绝句的。

六、指出《登飞来峰》的解读误区

老师询问学生对《登飞来峰》的不同解读。

老师指出历来的教育者对《登飞来峰》的解读误区：

有教育者说王安石的这首诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神；更有教育者说这首诗与王之涣的“欲穷千里目更上一层楼”相似，又说与苏轼的“不识庐山真面目只缘身在此山中”一脉相承，真是信口开河，满嘴胡说。

七、板书设计

1、课前，由板书值日生板书全诗：

《登飞来峰》

飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

2、课内，由老师标注绝句诗的结构形式“起承转合”：

题：《登飞来峰》

起：飞来山上千寻塔，

承：闻说鸡鸣见日升。

转：不畏浮云遮望眼，

合：自缘身在最高层。

八：课后作业

1、创作一首七言绝句诗。题目是《登……》；如果实在写不出来，再默写《登飞来峰》三遍。

2、用时10分钟。

2024七年级语文下教案设计方案精选篇4

一、导入：

不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》，它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。此处的“古文”指古代的散文，“观止”表明作者的态度是：古文的精品都已选入了，你已经欣赏到最好的的了，不用再看其他的了。当然这有些夸张，这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇仅仅81个字的短文就占有古代散文的一席之地，这是为什么呢？让我们带着这种思考来学习刘禹锡的《陋室铭》。（展示课题、作者）

二、学习新课

1、 指名学生回答“铭”的特点。师补充：铭，就是记载，在器物上刻字，有勉励或警戒的意思，表示永记不忘。

2、 师：那么题目的意思是什么？ 生回答：写写他的陋室

师：陋室有何可写之处呢？我们来读课文。

三、一读课文，疏通文意。

1、 学生大声朗读课文，后齐读。（师提示：注意挺胸抬头，声音洪亮，精神饱满。）

2、 师：读得整齐，也很流畅。你们自己觉得读得怎么样？

师：这是一篇文言文，大家注意文言文得读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到古人是怎样读书得呢？

生回答：跟唱歌一样，摇头晃脑等

师：古人读书师很有韵味的，自得其乐地读，一般说语气都比较舒缓，老师试着读一下。（师配乐读）

师：我们要读出韵味来，还是要充分理解课文内容，把握作者的感情，下面我们结合注释，同桌或前后桌讨论解决。（展示词语、句子的意思，学生有疑问自己上来查。）

四、二读课文，把握文章内容，作者感情。

师：我们理解了课文内容，再读就要带感情读，谁来读？

指名学生读，互相点评。

师：古人说过：“书读百遍，其义自见”咱们读了文章，能不能说说你的收获。学生边说边讨论。

师引导学生从以下几个方面把握：

1、 文章的主旨，表明作者的安贫乐道的情趣和高洁傲岸的饿节操。

2、 结合句子赏析：

苔痕上阶绿，草色入帘青：创设情景，引导学生说说环境是怎样的幽雅，那青苔是怎样应了作者的心意，慢慢地爬上那班驳的台阶？那草色又是如何受了青苔的感染，他们聚集在一起，绕过窗帘飘入室内？环境幽雅、恬静-------陋室不陋。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。请大家想象一下，室内谈笑的都有哪些人，他们在谈些什么？引导学生答：韩愈、柳宗元、王叔文等，他们个个学识渊博，心忧天下。王叔文煮酒论当今时代英雄；韩愈扼腕长叹，吟“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；柳宗元在吟诗作画，感叹梦得的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的无穷魅力。 交往之雅-----陋室不陋

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。抚琴调弦，展卷读经，怡然自得，安贫乐道-----陋室不 陋。

3、类比：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（学生结合自己的体会说说）

3、 托物言志：“托何物”“言何志”（学生用自己的语言表达对这种写法的理解）

师：以前学过的课文中有没有这样的例子？

生：《荔枝蜜》、《白杨礼赞》，并背诵其中作者赞美白杨树的句子。

师：积累的古诗词中有没有这样的例子？

生：于谦的《石灰吟》、郑板桥的《竹石》，一块背诵。

4、 引发学生思考：外界环境不重要，重要的是超越自我。

五、三读，品味语言。

1、 骈句：句式整齐，节奏分明，读来朗朗上口，充满了音乐美。（学生找出文中的骈句，边读边体会）

2、 散句：最后一句，体会文章骈散结合，错落有致，要读出抑扬顿挫。

3、 押韵，找出韵脚，要读出延长音。

4、 修辞，比兴等手法，很有艺术感染力。（依据学生上课的情况，灵活处理）

5、 学生可以自己提出觉得写得好的句子，师生一块品味。

6、 读：男女分读骈句的上句和下句，散句一块读。（配乐朗读）

7、 背：

师：学到这里，我想同学们一定都喜欢上了这篇文章，也感受到了它的 语言魅力，能被选入《古文观止》确实是文有所值。咱应该把它积累下来。 指名学生背。（在指导背诵上有些困惑，没想到好的方法。）

师：很多好的句子咱可以制成卡片积累下来。

六、拓展

师：铭是古代刻在器物上警戒自己或称述功德的文字，相信大家都有自己的座右铭，大家一起来分享一下。

2024七年级语文下教案设计方案精选篇5

教学目标

知识目标：1.积累文言常用实词，翻译并背诵这篇短文。

2.充分领悟作者的情怀，了解这种情怀产生的社会背景。

能力目标：1.认识铭这种文体，学习托物言志的写法。

2.学习本文反向立意的写法，从“陋”的反面“不陋”立意。

情感态度与价值观：感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。

教学重难点

1. 领悟作者的思想情感，培养生活情趣。

2. 学习托物言志的写法。

教学方法

背景导入，引起学生阅读兴趣。

朗读中感受欣赏本文的音乐美、节奏美。

在合作中探究“陋室不陋”。

教学课时：1课时

教学过程

一、 背景导入，引发兴趣

刘禹锡是我国唐代著名的政治家、散文家、诗人，他因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。和州知县是个势利小人，他见刘禹锡被贬而来，便横加刁难。先是安排刘禹锡住在城南门，面江而居。刘禹锡见房子面对大江，不但没有埋怨，反而很高兴，写了一幅对联贴于房门：面对大江观白帆，身在和州思争辩。此举气坏了知县，于是知县将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，环境还不错，刘禹锡没有计较，又写了一幅对联：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。知县见他仍悠然自得，又把他的住房调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。看来这篇“名文”是“气”出来的。今天我们就来学习这篇超凡脱俗、情趣高雅的千古名作。

二、 了解作者

刘禹锡（772---842），字梦得，河南洛阳人。是中唐杰出的政治家、散文家、诗人，有中唐“诗豪”之称。文学上，前期刘柳（宗元）相知、诗文互递，时称“刘柳”；后与白居易诗文唱和，时称“刘白”。 其诗涉猎题材广泛，所做政治讽刺诗，辛辣尖锐；所作怀古诗，沉郁苍凉，语浅意深；所作仿民歌诗，清新爽朗，别开生面。

三、 文体介绍

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思是通过对陋室的描绘和议论表达居室主人的生活情趣。

座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。

四、 朗读美文，翻译理解

朗读美文

步骤一：学生自读，标注难读的字词，注意朗读的节奏。

步骤二：欣赏名家朗诵，感受本文的音韵美、节奏美。

步骤三：师生齐读，找出韵脚。

翻译理解

步骤一：对照课下注解，掌握重点词语的含义。

步骤二：两人一组，互译全文。

步骤三：掌握重点句子的含义。

①斯是陋室，惟吾德馨。②苔痕上阶绿，草色入帘青。③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。④何陋之有？

五、 合作探究，品味美文

问题引导

1. 本文题为“陋室铭”，但在结尾作者却说“何陋之有”为什么？

----“斯是陋室，惟吾德馨”一语点出“陋室不陋”的原因，这是本文的主旨句，因为主人的品德高尚，因而陋室不陋。

2. 请问“斯是陋室，惟吾德馨”这一主旨句是怎样引出的？

----“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”类比的方法，将山水与陋室相提并论，以“仙、龙”比“德”，以“名、灵”比“馨”，暗示陋室不陋，陋室因为主人的“德馨”而馨。（请同学们背诵这几句）

3. 既然“惟吾德馨”因而陋室不陋，那么作者从哪几个方面突出作者美德，衬托陋室不陋的？（小组内合作探究）

----自然环境清幽：“苔痕上阶绿，草色入帘青”陋室自然环境清幽雅致，令人赏心悦目，在如此优美的环境中生活，带来的便是“华屋玉食，锦衣美酒”无法比拟的享受了，即使身居斗室又有何陋可言呢？

----交往人物不俗：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”时有鸿儒来往，常有高朋谈笑，回避了世俗的人际交往，可以和志同道合者纵情畅怀，谈笑风生。没有世俗的阿谀奉承，尔虞我诈，即使身处陋室也绝无简陋可言。

----生活情趣高雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可以在室中抚琴弄弦，展卷读经怡然自乐。没有繁弦急管那种嘈杂的声音，没有案卷公文劳损身体，完全是从容自由的，足见其主人的高雅脱俗，陋室也就不显得简陋了。

（请同学们背诵这几句）

4.“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句用了什么修辞?哪两个字用的好？

----采用拟人，对偶的修辞，“上，入”赋予苔藓、草色以人的灵性，苔藓也想从台阶爬到陋室，听听主人在说什么；草色也想从窗户窥视主人在干什么。

5.作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能不失情感的描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？

----高洁傲岸，安贫乐道的人，即安于贫困，以守道为乐。

6.提到诸葛庐，子云亭作用何在?

----以贤者自况，表达出以他们为榜样的志向与抱负。

7.作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣有没有直接表现出来？

----没有直接表现出来，而是通过陋室的景、人、事的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。

六、 课堂小结

《陋室铭》中我们认识了一位在困境中不唉声叹气，不怨天尤人，而是怡然自得的刘禹锡，感悟出刘禹锡的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。人生的打击未损他的锋芒，不折他的腰骨。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”一反文人悲秋的传统，唱出了高昂的励志高歌。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”彰显出少有的乐观豁达。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”道尽了历史的苍凉，人世的无常。悟出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”使他变得更加乐观，更加潇洒。

想必同学们也有自警自策的文字常置于桌旁，时刻自勉，请问你们的座右铭是什么？请大声宣读，让大家共勉！

七、 作业设计

1思考：作者怀瑾握瑜，身处陋室而不认为陋，联系自身该怎样看待自身客观条件中的不足？

2背诵默写全文。

八、 板书设计