日游神民间历史传说
日游神，又称日游巡。是中国民间信仰中，负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神祇，又称日游巡。这里给大家分享一些关于日游神的传说故事，供大家参考。
一、日游神基本介绍
一开始，日游神被认为是四处游荡的凶神，如果冲犯了日游神将会招来不幸。元朝王晔《桃花女》杂剧第三折：“今日伊出门之时，正与日游神相遇，便不至死，也要带伤上阵。” 《玉历至宝钞》中，日游神作“日游巡”，作狱吏打扮，披散着头发，手持木牌，上写“日巡”二字。日游神，又称日游巡。
二、日游神概述
凶神。元《 授时历》就有记载。从癸巳至戊申十六日，日游神分别在房屋内的东西南北中五方，巳酉至壬辰四十四日，日游神出游。人要避忌日游神之方。清《协经辨方书》中称：日游神癸巳至丁 酉日在房内北， 戊戌已巳亥日在房内中， 庚子 辛丑 壬寅日在房内南， 癸卯日在房内西，甲辰至 丁未日在房内东，戊申日又在中，已酉日出游四十四日。游神所在之方，不宜安产室、 扫舍宇、设订帐。安产室、 安床则不宜抵向日游神，出行则不宜犯鹤(噩)神。若冲犯了日游神，就会大难临头。元·王晔《 桃花女》：“今日他出门之时，正与日游神相触，便不至死，也要带伤上车。”神像为一古代 吏员打扮，小 纱帽，白抱 黑靴，长 须 虬髯，一手扶玉带，一手持一卷簿。模样倒不十分凶恶可怕。《玉历至宝钞》中，日游神作“日游巡”，作狱吏打扮，披散着头发，手持木牌，上写“日巡”二字。
三、日游神历史传说
此时 谈笑已经出了 樊阳城，赤 紫龙无法 感应到谈笑的方向，虽然月精魂与 轩辕斧目前还有联系，但距离太远，毕竟不知道谈笑身在何处，赤紫龙只能暂时放弃，准备回岛交代下此次中原之行的结果，他要说服岛中长老会，正式解除封令，为进入中原准备各项 事务，与金氏商社结盟一事，在如今看来也是有利的。
战族远离 中原上千年，两百多年前虽来过一趟，最后却惨淡而归，那一趟战族九成 男丁只有骨灰回到了岛中，把一个战族几乎变成 女儿国，当时原本就在准备改部落制度为 王国制度的努力，也被消灭在无形中。
如今通过两百多年的休养，战族人口比例开始回升。只是为了恢复人口，战族不得不吸纳了两百年前追随神武军离开中原的部分义军，两百年中流落到海外的中原流民，以及战族在 东海扫荡各个海岛后收服的 土著海贼等等 外来人口，组成了新的战族人口比例。
到如今像赤紫龙一样保存着战族纯正 血统的战族高层在战族中所占比例已不到两成，由此也可知道两百多年 前战族男丁的损失对战族的消耗有多大。
血统的融合给战族带来了新兴的人口，对过去部落 公有制度更大的冲击，却也因为纯正 血统的淡化，原本许多战族千年流传下来的修炼心诀、上古秘术，新一代的战族人都只能学成一二，不能像赤紫龙这样的纯正战族人学起来这般得心应手，况且真正高深的东西只在正统战族中部分姓氏的族人中传承，一般族人是无法学到的。
实力的差距，造就了 阶级的发生，战族中族人开始分出 等级，纯正的战族血统是第一阶层，他们的战力是他们地位的保证，当年追随神武军离开中原的小部分义军后代成为第二阶层，他们也学到了战族的修炼方法，同时他们还有自己从中原带来的修炼方式，就战斗力而言，也比后来的第三阶层那些流民土著 海贼融合进战族产生的后代更强些。
当时为了稳定人心，保持了部落制 长老会的特权，或也有别的原因，战族颁布了禁令，在没有见到两百多年前，流落在中原的神器 轩辕斧前禁止战族人踏入中原，这样就可以减少中原王国 制度对战族的冲击，在岛上表面上还是部落公有制，所有战族人看似一律平等。
但战族是崇拜实力的上古部族，那些学不到战族高层修炼心诀的族人，还是被正统战族人看不起。两百多年来，战族内部矛盾加剧，随着外来人口的增加，一些战族中实际的高层贵族在中原流民的鼓惑下开始贪恋起王国 制中个人至高权利的那种感觉。
赤紫龙就是其中战族 贵族中实力最强的 赤氏与幻氏联合后的代表人物，这对部落制的冲击非常严重，东海上各处未控制的可居住岛屿的减少，进入中原的呼声已经越来越大，战族已经到了必须寻求 变革的时候，唯独族中长老会或是为了维持自己的特权，一直以禁令维持着古老的部落制。
三个月前，金氏商社的商船在半年前无意中在东海近海岸，遇到了战族的战船，当时带队的正是金凡久的大儿子金郁保，他是土丘国流亡出来的上古有山部落中的正统族人，又是部落中雾隐纱家族的长房嫡子，有资格查看上古流传下来的族典古籍，了解不少 上古秘闻，通过战族打出的 旗帜，他居然认出了战族，于是金家堡开始与战族有了联络与生意上的往来。
金郁保回中原后，马上向金凡久报告了这事情，就有了邀请战族派人来迎回轩辕斧的事情。
赤紫龙所代表的战族新一代权势人物，听到这一消息，非常重视，便让赤紫龙亲自到了中原，一方面是查看轩辕斧是否真的出现，二是调查目前中原的状况，战族进入中原的可能性。
这便有了文中开始有的一幕事情，之后随着事情的发展，谈笑盗斧，赤紫龙没有能拿到轩辕斧，知道轩辕斧已不在樊阳城后，便准备回岛。
他们依旧自当年神武军登陆中原的地方，从扬州吴郡登陆，也是对先人的一番祭奠。之后穿过江东李家 唐国，又经刘家汉国，在江夏郡登船过江，之后便到了樊阳。
那赤 大本是东海中最大的 海贼王乔白浪，被战族收服后，一直依附在战族赤氏门下，赤紫龙许他将来为海军大都督，此人 于船战颇为不弱，领兵也有一套，当年若不是战族中个人实力实在太强，手下的海贼几十个打不过人家两三个，他的老巢先被破了，后手下出卖，被困在了一处岛上，让战族赤氏高手擒获，他还在逍遥的作海贼头子。
两人一路行来，查看了 唐国、汉国的部分军力，感觉这两国 虚有其表，不堪一击，至于樊阳城大梁国的军队，他们也探查了一番，士兵虽是精锐，但与战族神武军相比还是有些差距，只是在装备兵器的确不是自己上所能比拟的，如正面交战，两军一个胜在个人实力强，一个可能在武器装备上要强上一番，胜负难测，战族都是步兵，水军，没有 盔甲只有穿 布衣，而且北方作战骑兵必不可少，这也是战族目前最大的缺憾，岛上无马。
故，此次与金氏商社结盟的话，的确好处多多，即可作为中原内应，随时了解中原变动，其次，金氏商社是从事武器盔甲买卖的，双方结盟后，战族就能得到武器盔甲的供应，战族并不穷，在东海上，战族的势力是非常强悍的，只是这年月， 海上行走的商户还不多，就算有也都在近海岸，故而中原对战族依旧没有什么了解，以为不过是海中的大海贼罢了。
这次赤紫龙和赤大准备回岛前再去查探下牧家新 楚国的实力，以便回岛之后商讨进军中原的可能事项。
他们跟随着金氏商社的商队行动，途径荆州 襄阳郡时，赤紫龙通过胸前月精魂忽感应到了轩辕斧的所在，此时还在十五日内，两大神器之间依旧还有神秘的联系所在，赤紫龙心喜，便让别人等他十日，另交代了赤大一番。
自己便用起缩地术便独自追来，这一路行来，也不避讳，只把那些凡人百姓惊的，以为紫气天神巡地，在当地居然新起了一个日游神的传说。
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