关于春节的意义和目的_春节的象征意义目的
春节是中国民间最隆重、最热闹的传统节日，其起源历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗，下面小编为大家收集整理了“关于春节的意义和目的”，欢迎阅读与借鉴!
春节,顾名思义就是春天的节日.
意义：
1、春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始.人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日.
2、辞旧迎新.节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语.
3、祝福好运.有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等,“福”字还必须倒贴,路人一念“福倒了”,也就是“福到了”.
4、亲人团聚.春节是个亲人团聚的节日.离家的孩子这时要不远千里回到父母家里.真正过年的前一夜叫团圆夜,家人要围坐在一起包饺子.饺子的做法是先和面,“和”字就是 “合”;饺子的饺和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚了.
5、春节是全国人民的节日,促进了民族的大融合,全国人民都会欢聚一堂.
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01 给自己一个回家的理由
为了更好的生活，许多人选择离开家乡，在经济更发达的城市寻找积累财富的机会。这也就是中国正处于的“城镇化”阶段，农村人口向城市人口转移，农村成了老人和留守儿童的聚集地。
不过，其实没有人非要逼着你要回家。在大城市轻轻松松过年，不用经历春运，不用去亲戚家串门，不用包红包……只要你狠得下心，可以不回家过年。
有人就反驳说，不回家会被家里唠叨，不回家别人会觉得你很奇怪，大家都回家为什么你不回家。为什么过年一定要回家?这便是社会习俗、传统文化的约束。
有人把它当作束缚，有人却感激它给了自己一个回家的理由——回去面对最熟悉你的人，做回最真实的自己;与日夜牵挂的父母相聚，看笑容爬上他们开始有皱纹的脸。
因为过年，所以回家。
02 不要让孩子成为没有童年的人
最新一期的《歌手2018》，汪峰说自己是个没有童年的人，从四五岁起，每天都在练琴中长大。而你我，不会忍心孩子长大后说“我没有童年”。
其实，许多童年的回忆都藏在各种节日里，中秋节一家人赏月吃月饼，冬至一家人吃汤圆，除夕一家人看春晚吃年夜饭……
这些节日，蕴藏着许多文化习俗，犹如诗语:
二十三糖瓜粘，二十四扫房子，
二十五做豆腐，二十六割年肉，
二十七宰公鸡，二十八把面发，
二十九蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，
大年初一访亲友，大年初二祭先祖，
初三初四逛庙会，十五晚上街上走。
这些文化习俗，让我们拥有仪式感。因为仪式，所以郑重。因为郑重，所以神圣。因为神圣，所以难忘。这也是为什么我们记忆中的小时候的春节那么美好。
这些文化习俗，让我们把文化传承。假如没有春节，这些习俗所蕴含的物质文化与精神文化会逐渐被人遗忘，春联、窗花、年夜饭等等。现代社会越来越讲究高效、快节奏，但是并不以代表我们不需要丰富的精神文化生活与慢生活。
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华夏文化，和其他文化相比，最大的区别就在于，我们文化体系的根基，都锚定在天文和历法之上。不仅春节，几乎所有的传统节日，都是和天文历法有关的。最直观的来说，年，岁，季，时，节，气，候，这些字都是历法术语。五日为一候，三候为一气，三气为一节，二节为一时，四时为一岁。节气，季节，气候等等人们生活中的常用词，就是这么来的。
年，岁，载，都是指一年的意思，也就是岁名。这几个岁名之间的区别，在于不同时代的不同叫法，夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。元旦，春分，岁节，年节，在历史上，也曾经是指同一天。
中国人认为，人只是天地的一部分。天人同构，天人合一，天人相应，这些思想，都是基于“人是天地的一部分”这个事实而建立起来的。一个人应该怎么生活，中国人认为，应该法天则地才行。
过年又是咋回事呢。因为天地这个大系统，地球绕着太阳运行了一周，接下来，就要开始运行下一圈了。为什么要说万象更新，一元复始，辞旧迎新呢，因为旧的一周运行结束了，新的一周运行即将开始。人要法天则地，那么就要跟着天地运动的节律一起，结束旧的周期，开始新的周期。天要换新天，人也要顺应天道换新颜。
四时，就是天地的阴阳。春是少阳，夏是老阳，秋是少阴，冬是老阴。少阳，主生。所以说，一年之计在于春。一棵树，一年能长多粗，取决于春天的生发。一个人，一年中能取得多大的成就，取决于春天所生之志。在天地这个大系统里面，人作为它的一部分，跟一棵树本质上差不多。
人如果逆了四时的阴阳，就会诸事不顺。如果顺应了四时的阴阳，则会大吉大利。人合天地之阴阳，便能蓄养一身的正气，正气足，那么在春天的时候，志向就会勃发，一年下来，才能有大成就。所谓的运气，并不是指概率，而是天地这个大系统宏观的阴阳变化。它不是一种随机或然性的东西，它是一种确然的规律。一个人只要法天则地，合于阴阳术数，好运气，只是理所当然的结果。倒霉的事，也都会离自己很远。
好运气，吉利，亨通，趋福避祸，都不是靠乞求而来的，也不是靠蒙来的。一个正气足的人，福利多，是可能性比较大的。一个正气不足的人，祸端多，则是可能性比较大的。这就是我们文化的特点，因为地球绕着太阳转，这个天文和历法的事实，亘古不变，那么从这个确定性的基础出发，后面很多事，也是可以推知出确定性结果的。
我们的文化，是从天文和历法这个亘古不变的确定性事实出发，用来指导人们的现实生活。其他文化，则不然，他们是从生活出发，去寻找确定性。那么必然的，他们就要从无锚无绪的生活中，推导出来一个假设的神，来作为他们文化的锚定，所以他们的节日，都是和神有关，而不是和天地运动的节律相关联。
为什么大多数中国人对怪力乱神的东西毫无兴趣，因为我们的第一步，就是站了确定性之上开始出发的。我们有天，不需要再自己给自己发明一堆拟人的神。只有天厌之人，丧失了天地这个确定性的人，才需要一个想象中的神把自己从无锚的纷乱中打捞出来。
过年，从文化层面上来说，是两重意义。一方面是为了敬天事天，一方面是为了治人治事。这里面，又有很多的民俗，比如放鞭炮，比如贴春联，很久以前，还要点红灯笼和红蜡烛，全是大红的颜色，红色为阳，这都是为了升振天地阳气用的。因为这时候，阳气刚萌发，还很弱，人为的提振一下，就可以起到扶阳扶正的效果。
至于过年是为了赶跑年兽一说，那个是民间杜撰的民俗小故事，并不是过年的真正所在。认真的说，只是一种无稽之谈。
旧的一个周期结束了，如果过去的这个周期，生活不顺利，那么希望下一个周期，生活会变得更美好一些。如果上一个周期，生活的很顺利，那么希望下一个周期，生活可以变得更上一层楼。这才是中国人过年，最大的意义。它代表着希望和梦想。当然，更代表着家庭的和睦与圆满。
人们常说，天人合一境界多么高，好像常人难以企及。其实，在中国的文化里面，处处都是天人合一的场景。比如过年就是，那一刻，地球围绕太阳转，掀起了新的一章，人们守岁，就是为了在天地相交，新的一个天地大周期刚开始的时候，以自己一身的阴阳，与天地之阴阳，相合相交。这就是守岁的意义:天人相接。
从过年这个事出发，几乎可以把我们这个民族文化里面，最根基的东西，都刨根问底出来。有的人，尽管每年都在过年，可不一定知道为什么要过年，即便他不知道为什么过年，他只要过年了，那么他一样可以应合天地之正气。处在这样的文化里，几千年的传统下来，很多事情，都是深入骨髓的了。
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