高中生茶花女读后感五篇
意志在执着和向往中坚强，思想在挫折和坚定中跃进，人生在失败和反思中成长，精神在读书和品味中发光。把自己置身书的国度，让精神暖暖地发出灿烂的光芒。这里给大家分享一些关于茶花女读后感，供大家参考。
茶花女读后感1
自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱，可终极却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻-瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢?我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，我料想着后来又会产生什么变故呢?是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他，使两人苦楚呢?而阿芒也是那样激动，嫉妒象魔鬼深深地损害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯粹的恋情岂非终局都这么令人痛心吗?为什么两人诚挚的爱情却得人们的祝愿，由于他们身份的差异，我找到了谜底。唉，凡人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必能够终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不外的例子吗?
读完整书，文章感情的吐露中感动了我的心弦，这是值得确定的。然而有一点我不满足，可这本书是小仲马的自传体小说，作者描写心理运动上只有男主人公(我)的心理，可是女主人公的心理却涓滴不领会到，包含旁人也没有描述，而在海内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，情态都写得很到位，那样看起来更有畅快淋漓之感。我想这兴许中西文明的差别吧!《茶花女》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个可怜的人儿，看到了人间间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感触。
茶花女读后感2
是的，我必须要在刚读完《茶花女》的时候写下我的感受，因为我保不齐明天我就没有什么特别的感觉了。这实在是个令人悲伤的故事，男主(阿尔芒)和女主(玛格丽特)那么相爱，虽然他们的爱情本来就已经很艰难，但却在即将出现火光的时候被活活扑灭，可怜的玛格丽特，前半生不得不为生存当妓女，出卖自己的肉体，一生好不容易遇到一个真爱她并且她真爱的男人，却因为种.种原因而郁郁而终……在阅读最后她的日记时，那字字句句里透露出来的对阿尔芒的爱和想念自己处境的艰难真是让人潸然泪下，男人啊，你真的如书里说的那样：当他狭隘的热情受到伤害的时候，他往往是非常渺小和卑鄙的。即便是阿尔芒回到巴黎后别那样报复玛格丽特，那她兴许会好受些，可是，就像许多偶像剧里的那样，女主角就是要牺牲自己，不把真相说出来，最后苦了自己一个人，不，还有知道真相后的男人(因为导演会安排的，这个真相一定会被男主知道……)
可是，回过头来想想，又有多少女人在现实生活中能做到这样?现在能有多少人能为了自己的眼前利益而甘愿默默无闻?多少人不是拼了命的展示自己?做了点好事唯恐别人别人不知道??好吧，除了这些，我想他带给我们的应该还有一种启示，那就是活的阳光一点，即便是别人伤害了你，当然要惩罚，这是原则，但是千万不能把惩罚别人当成你生活的目标，恩，没错，是目标，你的生活里不能充满仇恨，这个很可怕，如果他真的伤害了你，不爱你，那你何必再耗那些功夫，也许你过得更好就是对他的惩罚;如果他也像玛格丽特那样，是出于某种原因，而且你并没有那么恨他，要么就原谅他，要么就沟通交流出真相，否则，知道真相的你活在那种愧疚、悔过中何尝不是一种折磨……
茶花女读后感3
一副用纵欲糜烂造成的美艳皮囊，如同在阴冷黑暗中滋长的茶花，美得令人发慌令人沉醉。它如同其它花朵一样渴望享受暖阳的恩赐，世间美好的洗礼。但当它才被阳光滋润被美好拥抱变得娇艳欲滴，它却被命运的不公又重新笼罩了上了黑暗，然而上帝仁慈地抚平了命运的不公，让它在潮湿阴冷中死去后不再会凋零。
玛格丽特就如这朵茶花一般，以娇弱的身躯在迷茫放荡的生命中得到了真爱的安抚。她努力挣脱带给她大量物质享受的糜烂生活的枷锁，只为了她对真爱的信仰。她身上仍然有糜烂生活的污痕，她换回了不是爱情的美好而是人们的对她的嗤之以鼻的不理解与排挤。还有精神腐烂自私的人对她的恶语相向。而她对真爱的信仰却没有得到肯定，上帝愚蠢至极的耗尽心力的将她与爱人分开，误会也使她深爱的人在她需要安慰的时候羞辱讽刺她，这就如同用锋利的匕首狠狠地无数次地刺伤她，她无语凝咽，伤痕累累的她没有了对命运的信仰只剩下绝望，也许只有死亡才能将她拉出痛苦，于是，她选择了死……
没有人祭奠她被玷污的躯壳下的高尚顽强的灵魂，她没有了奢华的生活，糜烂的快乐，只有死后的清冷。她为了对真爱的信仰抛下物质的享受，纵欲的快乐，然而她也没有得到爱情。
真爱没有赐予她幸福，但真爱净化了她肮脏的灵魂。然而在那个时代，那个奇怪的资本社会的上流人们，明明对放荡妓女万分唾弃，却又逼良为娼。有着如同圣母玛利亚一般高尚灵魂的她，只能在那个连圣母或许都会玷污的时代用死亡了解一切痛苦。或许，这正是后人为她唱出一曲曲挽歌的原因。
小仲马用笔勾勒出了玛格丽特高尚的灵魂。爱总是败给地位、观念、金钱等现实，但不管爱情之路多么坎坷，她从未失去尊严。
亨利 巴塔伊说“茶花女将是我们的世纪之女，就像玛侬是十八世纪的世纪之女一样。”
茶花女读后感4
《茶花女》是法国作家亚历山大·小仲马创作的长篇小说，也是其代表作。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。1、对道德有瑕疵的群体的标签。玛格丽特遇到阿尔芒后陷入爱河，想过普通人的普通日子，但是她最后不得不离开他、重操旧业。她的际遇让我想起尤三姐，当尤三姐想要重新做人时，她过去的“名声”使柳湘莲无法接纳她，最后她面临的选择是要么死、要么过回以前放荡的生活。玛格丽特和尤三姐的故事让我思考对道德上有过瑕疵的人的污名/标签，这些标签使他们永远无法被正常社会所接纳，永远被流放。这是不是对这一群体的暴力?是的，小仲马正是出于对“道德可能会造成人的悲剧”的认识，写下《茶花女》这一巨著。那么，面对道德及由道德造成的悲剧应该怎么办呢?小仲马提出要对道德予以完善。2、这本书的主要叙述者是阿尔芒，阿尔芒讲述他和茶花女的故事。我很好奇，如果叙述视角是玛格丽特，她会怎么叙述自己的一生?如果叙述视角是老公爵，他会怎么叙述自己和茶花女的关系?3、玛格丽特与阿尔芒前期的交锋、对话，它让我想起拉克洛《危险的关系》中话语的力量。玛格丽特想摆脱老公爵的控制，想从阿尔芒处得到温暖和爱，它让我想起川端康成《湖》中宫子对老人的厌倦、马尔克斯《苦妓回忆录》中主人公在临死前想拥有一场爱的幻觉。可是《茶花女》不是《湖》，也不是《苦妓回忆录》，小仲马选择让茶花女走崇高的、为他人奉献和牺牲自己的爱情之路。这种对爱、对崇高的渴望在《茶花女》书中时隐时现，不只是茶花女有，阿尔芒也有(希望为了约会付出生命代价，而不是花钱就能买到约会)，太具浪漫主义色彩了!
茶花女读后感5
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
