作文大全读后感带道理400字2020精选
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作文大全读后感带道理400字1
这个暑假，我读了三本课外书，分别叫《金银岛》、《乌丢丢的奇遇》、《雾都孤儿》。
读了《金银岛》这本书，让我知道了我们要像吉姆那样聪明、机智，遇到什么事情都不怕，都勇敢的去面对。吉姆在偶然的机会里得到了一张藏宝图，他们买了一艘船，几个海盗装扮成水手一起去了金银岛，到达之后，海盗就开始叛乱了，和寻宝者展开了一场生死搏斗，最后寻宝者平息了叛乱，找到了宝藏。读了《乌丢丢的奇遇》这本书，我知道了每个人都应该有一颗感恩的心，木偶乌丢丢给孩子们带来快乐有了生命，它遇见了老诗人吟痴先生，他帮它找到珍儿，乌丢丢在救火中又只剩下了小脚丫，它为了让珍儿变的健康，融入了她的身体，让珍儿变成了一个健康、活泼的小女孩。读了《雾都孤儿》这本书，我知道了如果别人帮助了你，日后，你一定要报答他。书中的奥立费生下来就没有亲人，经常挨饿、挨打，后来误入了贼窟，最后被好心人收留，过上了幸福的日子。
这三本书给了我们很大的教育，让我们记住这些道理。
作文大全读后感带道理400字2
书，是人类进步的阶梯，是开启智慧大门的金钥匙。阅读一本好书，能净化人的心灵，使我们的视野更开阔，更芬芳。每当我得到一本好书，我就会废寝忘食地看着，细细品味，琢磨其中的奥秘。
一个宁静的早晨，一缕金灿灿的阳光透过密密麻麻的叶缝照在我的书桌上，显得十分柔和。树上，一只不知名的鸟儿欢快地唱起了婉转的歌谣。我捧起《昆虫记》这本书，像是走进了书的海洋，与书融为一体，不管时间的流逝，书像磁铁一样牢牢地吸住了我的目光……
我不知看了多久，最后合上了书，眼前还不断浮现出书中那一幕幕奇特的景象，“哇，原先昆虫和我们的生活这么相似啊!”那一声声惊叹在我脑海中若隐若现。叽叽湫湫，叽叽湫湫的虫声回荡在我耳畔。
读了法布尔的《昆虫记》我似乎有成长了许多，我从一个害怕虫子、厌恶虫子的小女孩长成了以为喜爱虫子，甚至敬佩虫子的“青年”。在法布尔的《昆虫记》中，我认识了一群全新的昆虫，它们不像我记忆中的那样，是富有灵性的。法布尔向我们描述了许多昆虫的觅食、劳动等，几乎包含了昆虫的一生，从中我也能深刻了解到法布尔观察昆虫时多么仔细，用心;我能想象到法布尔为了观察蚂蚁，一动不动地拿着放大镜在草丛旁待了一下午的艰辛;为了扑捉一只小虫，气喘吁吁地追赶着，绊倒了也不管的执着……法布尔的精神让我们肃然起敬。
《昆虫记》中，我认识了喝树汁的蝉，吃蜗牛的萤火虫，爱吃莴苣叶的小蟋蟀……我也明白是我误会了蜜蜂，我不该用相同的眼光对待所有的昆虫。蜜蜂早出晚归的采蜜是为了我们，是让我们喝到那甜滋滋的蜂蜜，它那锋利的刺并不是为了伤害人类，而是自卫;还有七星瓢虫，蝴蝶……如果没有它们，我们会有这么多姿多彩的世界吗?长久下去，我们能好好地存活下去吗?因此，我们要保护昆虫，让它们更好地造福于我们的子孙后代!
多么可爱的小生命，多么有意思的《昆虫记》!我期望人们能把昆虫当作永远的朋友，保护它们，与这些小生灵渡过一个又一个完美的时光……
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《历史深处的忧虑》一书介绍了美国的法律与政治的思想原则与发展过程，以及其操作方法与历史价值，还简述了为这套体系已付出与将付出的代价。
讲起美国，有些人觉得那里是天堂,仿佛美国的月亮比中国圆，有些人觉得那里是可怕的地狱，是万恶资本的大本营。然而，这些判断都是有所偏颇，而这本书则除去了有色眼镜，让我更清楚的看见了美国政法体系的不足与值得我们学习的优点。
辛普森案在这本书中占据了大版篇幅，在这一案件中，我的感到了许多迷惑与不解，不过也第一次比较清楚的了解了陪审团制度，程序正义与无罪假定等制度与精神。
无罪假定是指在嫌疑人在被宣判有罪之前，都必须假定他是无罪的。这是在美国司法制度中极为重要的一条，无罪假定保证了检方与辩方在道义上的平等，检方并不是正义的代表，而辩方律师也不是为罪犯开脱的恶人，也保障了嫌疑人拥有洗刷自己不白之冤的自由与权利。这种无罪假定的法制意识并没有得到中国人的理解，例如2016年1月5日，安徽警方抓获三名抢夺儿童的犯罪嫌疑人，并在其照片上打了“马赛克”三个字后上传了网络，并获得了网民们的一片叫好声，称其为最美马赛克，这种侵犯嫌疑人隐私权的行为居然得到了一片称赞，这充分体现了无罪假定在人们意识中的淡泊。当然，这种意识也在逐步渗透到了中国法制体系中，在2015年2月26日最高人民法院发布的《最高人民法院关于全面深化人民法院改革的意见》中，明确要求了嫌疑人不必穿囚服，这是在司法改革中的一大进步，无罪假定肯定会更加深入人心。
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承诺的份量是无比重的，只要给了别人一个承诺，就必须尽力完成它。然而谁能把承诺演绎得十全十美?当然是那只名叫夏洛的蜘蛛，她用一张张写着字的网，通过几晚上辛苦的编织，终于完成了这个对春天出生的小猪威尔伯的一个几乎不可能完成的承诺，这个承诺改变了威尔伯的一生。而威尔伯还来不及答谢，夏洛就因过度劳累和生孩子而死去。
这是一篇凄美的童话故事，深深地打动了我。看到夏洛织网时的耐心、辛苦时，我不禁为她担心起来，害怕她会突然从网上掉下来。看到夏洛平静地死去时，我为她能用毕生心血完成承诺而感动，流下了眼泪，对她十分佩服。看到夏洛给了威尔伯承诺后，我觉得一只小蜘蛛完成不了这个关于命运的诺言，可看到夏洛想出这个好办法时，我又体会到她的机智。
这本书让我受益匪浅。看完书后，我轻轻闭上了眼，反思自己。如果我答应了别人一件事，我会尽力做到吗?我会不顾一切把事情做得完美吗?我能做到不求回报吗?我又能真正明白“诚信”这个词的含义吗?我想，能像夏洛一样做到这些的人很少的，但我们可以时时铭记，以诚信为荣，以失信为耻，做一个守信用的人。在各种行为上多多想想：我这么做是不是守诺言，我这么做有没有失信。相信你做到这一点，诚信之花将永远为你绽放!
夏洛的网上有什么?当然是那一点一滴的诚信。诚信，可以获得友谊。如果你想再收获无限的友谊，那就从现在开始，播种诚信吧!
作文大全读后感带道理400字5
活下去——阅《活着》有感，为自己及部分好友所作「寒种」
不算上我对某些段落的反复诵观和摩玩、对某些字句的检索和复核，以及对整个情节的数次过目，受时间局限，我这本书目前只读过四遍。在这四遍与这本书的邂逅中，我自认为已经得到了一些不成熟的结论，谨以此留给自己以后的近九成光阴以及那些我试图忘记却仍惦念不止的朋友们。
今年暑假的书单口味十分浓重，有经典名著，有名人的回忆录，有的讲述诗与远方，有的自带花的芳香;但注意到我曾在死亡的悬崖边挣扎徘徊过一个学期，显然，我会对一本题为《活着》的书感兴趣。毕竟，我为了找寻活着的意义，煎熬了太久。
与这本书的第一次邂逅，我看着那位老人一生的苦难，以及他身边一个个永远离开他的人们，心中是无比沉重——那种沉重太熟悉了，仅仅是程度的加深。从这次邂逅我得出了第一个结论：那些年纪轻轻就放弃生命的人，为他们的幼稚付出了代价。
与本书的第二次邂逅，我笑了，笑得很开心。并不是因为我精神出了问题，而是我发现自己经历了第一次的沉重后，整本书大部分内容都不值得被称作苦难了。例如我才开始第二次邂逅时，刚刚看完一个老人孤苦伶仃却过得十分逍遥，便看见一个青年背着两担铜线就哭哭啼啼的样子，便觉得十分可笑了。但同时我有了新的困惑：为什么主人公只有随着身边的人离去才渐渐有了能够放下生死的洒脱?又或许，那根本不是一种洒脱?而活着，又究竟是为了什么?
我去翻阅了书后附上的社会各界的评论摘要，一无所获，并且我发现这些评论的思维方式与我的思维倾向早已分道扬镳。于是我又去查看了作者余华写下的中文版自序，看到了一句话：
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”(余华，1993)
那么，活着又怎么定义?活着代表了什么?余华的阐述对我而言十分抽象。我明白，这本书又在召唤我了。
第三次的邂逅回归了第一次的沉重，但那是常人难以体会的一种沉重。主人公经历的一切似乎是苦难的东西，让他无法走出这个看着身边人一个个死去的死循环——最后剩下他一个，也只剩下他一个。看着他在局中对局势一无所知，只能在时间的波涛中颠簸的样子，却是十分沉重的。活着成了他唯一的资本，也只因为他活着，他活着才有了意义。但那“活着之外的事物”又是什么?并且我看到，他似乎是因为见过太多的死亡才将身边的人离他而去这件事看得越来越正常，才有了我前面所谓的“洒脱”，这不是洒脱，是对死亡的麻痹啊!
如果洒脱是对某种事情习以为常的表现，那么当发现世界上一切皆套路，是否此生价值已尽?显然故事不应该在此结束，一定是我走入了某个误区。
带着这个疑问，我开始了第四次邂逅。我又笑了，因为我终于发现自己对整个题目还没有充分理解。“活着”是一种状态，借指的是一段经历，而活着的行为正是为了创造这经历而做。我记得自己看过的许多文章都声称要注重过程而非结果，于是我将其理解为享受这段经历，毕竟，每个人活着的经历都是独特的，且都是值得被享受的。也许，这便是这本书能够告诉我的一些道理。
但故事还没有就此结束。我有了两个新的疑问：
第一，洒脱究竟是什么?我认为苏轼是可以被认为是洒脱的，但为什么他被贬后就能如此洒脱，而古今多少人死到临头还没有体验过洒脱的感受?洒脱代表着一种放弃吗?还是代表着一种新的价值观与处事的方式?
第二，我刚刚才发现余华的“麦田新版自序”中有这样一段话：
“……如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有;可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里立刻充满了幸福和快乐，他相信……”(余华，2007)
这一切又是缘起何处?也许我需要第五次邂逅，第六次邂逅……但我希望自己能够先暂时记录下自己不成熟的思想供以后检验，也希望能够尽快帮助到我的那些永远在我的记忆中的朋友们。
文末，我认为自己有必要强调：要享受“活着”的经历，并且为了活着而活着，首先需要有一种对活着的坚定不移的信念;而这种信念，我将其概括为“活下去”。生活中总有不如意，但再大的压力，都无法改变一个人活下去的信念;如果一个人因为压力不再想活下去了，那是因为他根本没有把活下去作为一种信念。
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