读《活着》有感

认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的读《活着》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《活着》有感 篇1

活着，只是为了活着本身而活着，而没有任何其他的定义。

——题记

我问自己，你怎么敢写下这样的题记，仿佛真的能够弄懂眼前这本十五公分高的书是怎么回事似的？你怎么敢在无数研究得法的作家，学者背后探出头来，好像在他们丰硕而精深的研究成果面前还想再评头论足似的？真的，你怎么敢？

我回答说：哦！我敢，是因为激情。心灵撞击心灵，语言呼唤语言；我敢，是因为谦卑。我懂得怎样看待自己想法中与学者们相通的那部分，倍加珍爱。现在，我依然要说：活着，只是为了活着。

曾经，我也千百回地问过自己，为什么活着？一个匆匆来，匆匆去的人活着的时候却忙忙碌碌，又有什么意义？其答案终是一张茫然而近乎麻木的脸。于是，我便越来越迷茫，试着渐渐放纵自己：

喜欢让自己沉迷在想象的王国；不停地为自己上课神游找理由；为了一件没有意义的小事和朋友大发雷霆；受了一点小小的委屈就脆弱到哭泣……越来越迷失自我，越来越荒唐，甚至有时会忘了自己还活着。

直到，遇见福贵，和作者一样，也是在闷热得快让人窒息的夏天。

刚遇见他时，他正赤裸着黝黑的背脊，嗓音响亮地开导着那头垂暮的牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪有牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”老人黝黑的脸在阳光了笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。

如此平凡的一位老人，竟有那么戏剧化的人生，漫长而有磨人，从家财万贯的阔少爷成为佃农，又从佃农变成悲剧人生的经历者，他的人生，真的是以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

第一遍读《活着》，只是深深地被故事情节所吸引，为主人公福贵的一生感到同情，为有庆的死而泪流不止。

第二遍读，我依然哭了，而且哭得比第一次还厉害。只是，我知道了年轻时的福贵是个败家子，输光了家里所有的财产；凤霞因为经济困难差点儿送给别人；有庆因为抽血过多而死……

第三遍读，我以为我依然会哭，但是，我没有，一滴泪也没流。因为我读懂了：《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们之间互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

有人说，这部书是希望的过程，死亡的结果。说得真好，我喜欢悲剧，因为悲剧能激励人的斗志，让自己对往后的日子更加充满期待。但是，太多的悲剧又会不会让人承受不起？福贵的一生，就是彻头彻尾的悲剧。但是，他依然活着。

活着的背后是悲剧，活着的意义是希望。是啊！活着的力量，不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。

原来，那个炎炎的夏日，本应充满笑声——孩子在水中嬉戏的欢笑，妇女傍晚在湖边捣衣聊家常的笑声……可是，8月15日，却是全国哀悼日。那么多天来，我们嘻嘻哈哈，不时责骂一句天气太炎热，却不知，甘肃周曲下着大雨，即将面临着泥石流的袭击。直至8月14日，遇难人数不断上升。房屋毁了，多人死亡了，苦苦经营的一切都没了。幸存者也伤痕累累，还遭受着妻离子散的悲痛。或许，在那一刹那，他们害怕了，他们失去信心了，他们的脑海中短暂地浮现出“死”，因为他们完全有理由这样做，并且，死了一了百了，无牵无挂的，不需要再遭受什么挫折。但是，他们没有，他们依然活着，依然坚强地活着，依然竖起信心重建家园……我想，他们一定会成功，因为他们知道，活着，只是为了活着，而不是为了家人，为了那一所别墅，为了钱财……

是啊！活着，只是为了活着，我们应该要好好地活着。因为：

只要活着，一切就都还有希望！

读《活着》有感 篇2

这世上的每个人都在以自己的方式活着。近日台在向广阔市民提问：“你幸福吗？”答案千千万万，但我觉得，能活在当下，就是幸福！

在悲哀笼罩下仍然也要坚强地活着，相信时光会磨灭一切，尽管世事变迁丝毫没有让福贵和家珍淡忘，淡忘那些本该遗忘的一切。

长达十年的来了，凤霞的婚姻亦默契地娓娓到来。阴霾十年的前几年，因为凤霞所带来的幸福让这个被阴暗笼罩的家庭又重焕几丝生机。但是，好时光总是翩假设惊鸿，苦根的出生残忍地呼唤凤霞去用尽自己的生命献祭，久违的幸福亦随凤霞的死而戛然而止。福贵再一次怀抱自己的亲身骨肉，用自己的苍白之发葬送了献身母爱的他的凤霞。悲雨淅沥地随风而下，无穷，无尽。

三个月后，伴他一生的家珍呢喃遗语、带着病痛安静地闭上了眼睛。“来生，我还做你的女人。”家珍温柔的话语充满他双耳，双眼因泪水的会聚而模糊不清，他将家珍送入尘壤的怀抱。落叶，终需归根。

三年后的一次意外事故，二喜被两块水泥板压得血肉模糊，顷刻间便遗留下苦根并跟随凤霞的缓缓步伐而逝去。自己的三位至亲都死在同一所医院，福贵苦笑，他恨这间医院，也许这就是命运无常吧，而他薄弱的力量撼动不了丝毫关于命运的无常。主人公福贵，岂止是一个主人公，他简直是一部血泪史的见证人。因困苦磨难而去逝的人固然痛苦，而见证者那么更加痛苦。然而地硬生生地将这样一个从物推到了我们的面前，硬生生的让我们接受这样一个道理：活着，就是为了活着。一个成功者，就是敢于活着，能够活着，敢于面对，善于面对。悲苦，是活着的内容，死亡亦是活着的一局部。生命的形式是千差万别，而心灵世界却异中有同。生命的意义似不在于有多少闲逸快乐，生命的意义在于它的丰富性。生命的意义亦不在于它的长度，而在于它的深度。从这种意义上讲，荣华富贵并不值得艳羡，艰难困苦并不需要躲避。活着就是生命的体验，而生活，那么是开掘生命深度的一把铲子。

超越善恶，苦乐随缘，平视生死，坚强地活着，宽容地活着，乐观地活着，方能无入而不自得。

福贵，一生难得福贵，然而就他的生命意义而言，却是一生福贵。

读《活着》有感 篇3

有时候，不得不接受命运的安排

看了《活着》，主人公福贵面对这样的不幸，还要选择面对生活给的伤痛，并且继续活下去。

现实生活中，不也是有很多这样的例子吗？

当年，父亲因为癌症晚期，经过了化疗之后，干瘦如柴，体弱无力，家庭负债累累，最后还是散手离开了我们。母亲面对这样的打击，一边料理后事，一边还要照顾五个孩子，还要继续努力的赚钱供孩子读书，还欠下的债。

有时候命运给了你一拳，虽然伤痕累累，但是来不及忧伤，顾不上悲情，因为生活中还有活着的人需要照顾，需要继续生活，生活中还有更多的事情需要去做。

读《活着》有感 篇4

生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，如同编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的《活着》，好像是在叙述一个“富二代”的败家史。仆人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲，那是他的生活。

母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的“福贵”不过是个肉体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇异，历史的变革让“福贵”一无全部，然而凄惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个有枝有叶的“福贵”，真正的“活着”。这或许就是“余华”创作的初心。

面对“活着”这个看似简洁而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思索的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里？“活着”可以解释为“生存”和“生命”，当然“福贵”或许没有想这么多，他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是现在，又有多少人能“活的像个自个儿”？又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”！

面对富贵，面对贫困，面对突如其来的灾难，如何“活着”！或许只有经受过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在别人的观点里，学会深度思索。

读《活着》有感 篇5

我是否真的活着？生在这个世界上的我们是否真的以我们该有的意义真正的活着？这是我读完余华先生的《活着》最想思考的，希望以此也能引起大家共鸣。

《活着》一书中，主人公福贵在一个黄昏的午后，以向"我"倾述的口吻，讲述了他平凡而又伟大的一生。福贵的前半生是无忧无虑的，他本是他人羡慕不急的富家阔少。可人往往一旦拥有就不懂得珍惜。他把祖祖辈辈积攒下来的所有，全部砸在了一个叫赌场的地方。于是福贵终于失去所有，以前的所谓富贵全都化为浮云。一切都改变了，可在我看来这未尝不是件好事。因为在失去所有财富后，他却收获了人生该有的精神财富。他终于以其该有的活着方式真正的活下来了。

福贵由富变穷了，父亲被气死了而妻子被老丈人带回娘家了就连母亲瞬间年迈不堪了。所有的一切都发生了太大的改变，我以为福贵会扛不住了。但福贵以常人难以想象的承受力勇敢的站起来了。他把几亩地租下并下定决心养活一家人而妻子也终于带着刚出世的儿子回家了，他以为生活的光亮就在前方了，可命运就爱开玩笑。随后母亲、儿子、妻子、女儿、孙子相继离他而去。但他仍好好的活下来而唯一陪伴在他身边的那头老牛成为了他活下去的精神寄托。

在那个残忍的年代福贵经历了太多我们常人无法承受的痛苦。他把生离死别都看透，他以自己的那份坚强告诉我们什么叫做真正的活着。

读《活着》有感 篇6

余华的《活着》让众多读者感慨，有人对主人公福贵产生了怜悯之情，我却从中获得了一份宁静。

地主家的儿子福贵嗜赌成性，肆意挥霍家中的财产，最后一贫如洗。然而祸不单行，接二连三的大灾难降临到他的头上。父亲、母亲、儿子、女儿、女婿、孙子相继离世，命运多舛，最后只剩下他和一头老牛相伴终老。

面对家人的离去，福贵却没有被悲惨的现实打败，他仍怀着乐观的心态面对生活。“被命运碾压过，才懂时间的慈悲”，他把痛苦交给时间。没有血泪地控诉，没有撕心裂肺地尖叫，甚至都没有愤怒。有的只是福贵在生活中磨练出来的无边无际的包容着的一切。以致后来时间里再大的灾难来临，福贵也能将它消解，坚强的活了下来，不闹不争。人不是为了活着之外的任何事物活着，人是为了活着本身而活着。我被主人公福贵的平静而坚韧所震撼，生命的意义即在于生命本身存在的价值，它来自活着，“活着”便是全部意义。

抽象的苦难是易于接受的，最不可接受的是， 眼睁睁看着这些痛苦都加于那些最为善良美好的人物身上。福贵面对这些善良的人的离去，面对这些这些人生的无常，残缺与痛苦以及人生历程中无法避免的劫难，祸患之力的压迫，没有抱怨命运的不公，没有颓唐消沉，没有像春生那样用一根绳子轻易结束自己的生命，也没有像路遥小说《人生》中的主人公初遭挫折时虐待自己，而是默默在角落里舔着伤口，超然而平静。

无谓的抱怨不如平静的接受，学会超然和平静面对困难，困难就会迎刃而解。正如黑塞所言“有勇气承担命运这才是英雄好汉”，我们应该要像福贵一样把脸迎向阳光，鼓起勇气去面对困难，面对生活中的不如意。

苦难加上忍耐，塑造了他宽广、坚韧、温婉的性格，他活着，却并不是福克纳《喧闹与骚动》的结尾所说的那样“在苦熬”。对福贵而言，苦难已消失于无形，他的内心有的只有道禅思想中那种面对生活时的超然和平静。而能够让福贵如此超然和平静的正是苦难本身。拥有过财富地位、女人，他没有珍惜，最后失去了这一切，但他却得到了爱。他拥有母亲无私的爱，拥有妻子忠贞不二的爱，拥有孩子、女婿的孝顺和尊敬，正因为他拥有并珍惜这些，在经受如此巨大打击后仍能乐观面对。

然而小说中并非只有主人公一个人能够面对苦难时表现出超然和平静。福贵的母亲临死前对福贵说“活着就有可能，死了就什么都结束了。”没有抱怨不公，只希望能够平静的活下去。家珍更是不想争什么，对福贵说“福贵，我不想死，我想每天都能看到你们，我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不属于自己的东西了。处于当时底层社会中的劳动人民，面对不公和不幸却学会了隐忍和平静对待。

以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。杨绛百岁时曾说“我们曾如此期盼外界的认可，到后来才知道世界是自己的”。一个人有限的生命里还是平常点好，无需去争太多不属于自己的东西，学着珍惜我们所拥有的东西就够了。并在生活中学会隐忍，学会承受苦难，承担起自己的责任，从容平静的面对生活，不要被小挫折、小困难打败，记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。

不因水的清淡而厌倦饮水，也不能因生活的平淡而掘弃生活，把脸迎向阳光，享受和珍惜每一天活着的生活，这便够了。

读《活着》有感 篇7

《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

《活着》这本书也让我明白了人如何去承受巨大的苦难，眼泪的宽广和丰富绝望的不存在，人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。

作者以第一人称讲述了老人的一生，老人名叫福贵福贵，吆喝着老牛在一个充满阳光的下午遇见了“我”，富贵像“我”讲述了他的一生。

福贵原本是个有钱人，家家中有100多亩地，有个女儿已经三四岁，富贵是个败家子，把家产全赌没了，活生生把他爹气死了，老丈人接走了，女儿把孩子留给了富贵等富贵的女人，生了一个儿子后回到了富贵身边，为了娘已经死了。其实富贵也算可怜，女儿十岁时生了场大病后又聋又哑，在生孩子时死了自己的儿子在十一二岁的年纪为富贵人家的小孩儿书写而死，妻子得了软骨病，在女儿出嫁的一年后走了女婿干水泥活活生生的被水泥板压死，福贵的身子发了大烧，他自己却没发现，只煮了豆子给孙子喝，自己就下地干活了，回来时孙子已经被撑死了。

富贵是个可怜人，最后只剩下他一个人和一头牛，同时他也是个可恨之人，都是因为他赌博家产才被败光，家人一个个都死去，富贵的一生经历了常人经历不到的苦难，他的一生很苦，但这仅是旁观者的看法，苦难的生活中也充满了幸福和快乐，他永远相信自己的妻子是世界上最好的妻子，自己的子女是世界上最好的子女，还有他的女婿和孙子，还有那头也叫富贵的牛，还有曾经一起生活过的朋友们，还有生活中的点点滴滴……

读《活着》有感 篇8

活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥无几，也许活着就是一份信念，一份支持，让我们即使身处逆境，也能热爱生命，热爱生活。

也许福贵不过是生活在中国底层的人，他的故事也许是在这大千世界中每天都在发生的事，这本《活着》不仅是讲述了极端情况下的不幸， 更是描述了活着的信念意志，余华的语言并不优美华丽，但正是这样质朴语言让我感同身受，他没有用过多的语言去描述福贵的苦难，但让我的心却悲痛万分，也许这便是我们口中所谓的命运。

《活着》用第一人称的口吻向我们述说福贵的苦难，但如果用心感受，他的经历充满了失而复得的喜悦与欢乐，他的生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分，他的人生态度，令我敬佩，他永远相信生活是属于每一个人自己的感受，不属于别人的看法。他是位普通的人，没有高尚的品质，年轻时，他也曾败落家产，不思进取，他也曾在炮火下体验生活的艰辛，当身旁一位亲朋好友的逝去， 他才悔恨，他才不甘，最后的夕阳下那与老牛依偎的背影，那“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚” 的无奈，或许是他对生命最好的诠释吧！

活着一词是多么充满力量，它像一句指引，又像一句教导，它让我们生活下来，去感受去领悟生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的磨难、失败以及惆怅。让我们面对一个巨大的苦痛时，忘记绝望，化作我们心中最闪亮的光，指引我们生活的方向，让我们拥有坚强的理由。

也许我是一位多愁善感的人，看到福贵身边最爱的人的逝去，我的泪水便会模糊了我的眼眶，那种送走亲人痛彻心扉，像小刀在雕刻我的心。为什么生活要充满了离别的苦痛，而所有的一切，都要让生者来担当？但我也从这本书中明白，活着，团圆在一起，哪怕是富是贫，是福是祸，笑脸也随处可见，而那些逝去的生命，也将永远活在爱的人心里。

“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”，这是福贵的一个信念，也是《活着》这本书最打动我的一句话。每次看他在困难面前坚强的站起来，我的心就为之感动，在今天的社会，人面临的压力，那些自以为遭受失恋、失职后的万念俱灰，相比于福贵亲手送走爱人的苦痛不过是冰山一角，那一张张遗书，难道里面的只言片语便是你们放弃的理由？你可知道你给予爱人的苦痛，那是无法用岁月磨平的伤口。亲爱的人，这世上那些想要生存的人的意志，哪怕只有一秒，他们也渴望贪婪的看看这个世界，听一次亲人的呼唤，望一次希望的晨曦，感受一次迟暮的黄昏，你们可曾明白，那颗用力跳动的心脏，充满着希望的血液。所以我们要活着，才有美丽的明天。

每个人对苦难的承受力都是很大的，面对苦难，不管在其他人眼中，多么不幸，自己都要有乐观的人生态度，勇敢的活下去！

读《活着》有感 篇9

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自己的过去是否清楚地知道并且敢于面对，我不敢说。

这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自己能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自己的意愿选择一个方式，真正清醒并发自内心地去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

读《活着》有感 篇10

这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

余华说过：活着充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》讲述的是一个人和他命运之间的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨：他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方；他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，更讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着的。

这是一个普通的人的生活，但他却创造了不一样的精神世界。没有抱怨，福贵很平静的诉说着自己苦难的一生。正如余华所说，如果用第三人称写福贵，福贵无疑是一个苦难中的幸存者，但是正是因为很巧妙的运用了第一人称，使他的经历由自己的口诉说出来，反而不是那么令人难过！在福贵的讲述里不需要别人的看法，是他自己的感受，他自己的生活。贺拉斯说过：人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。福贵只是看着身边的亲人一个个的死去，将他们一个个埋葬，看着他们的一抔黄土，想着他们就这样在人世间销声匿迹。

活着，只是生命存在的形式，然而，活着对于某些人反而成了责任，亦或是负担。痛苦，揪心，烦恼，苦闷……接踵而至。往往忽略了身边的小事，与美丽擦肩而过。在生命的牢笼里束缚着自己，不肯放开自己。将自己从高楼中推下，将自己抛入湍急的河流之中，将自己扼杀在生活的紧箍咒中……而《活着》这本书却给了我不一样的震撼！活着的理由是什么。只是因为有爱而活着，有人说他悲苦，有人说他不幸，有人说他的人生就是苦难的代名词，有人说……我却认为他是幸福的。因为他知道最重要的东西——生命的意义。生活所需要他面临的事，不是苦难而是磨砺，不是痛苦而是希望！为了在家的妻儿活着，为了孙儿活着，为了自己活着，为了活着本身而活着。他始终很真的活着。活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

福贵的存在只是一个时代的代表性人物，他代表的并不是一个人，而是在那个时代的普遍所有。对福贵这些平凡人而言，人生本来就是如此：没有伟大的人生追求，他们从来就没有逃离过生存的底线；他们虽没有宗教、信仰等形而上的支撑，却在精神深处有着“对生命本源性的留恋和执着”。他们一生所要做的不是与命运、苦难进行抗争、喊叫，更不是以死来证明其生的伟大；相反的，他们是无声无息地顺从、忍受，用“生———活着”来向死亡挑战。《活着》是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀；福贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已，结尾那个与福贵同行的老牛暗示一个令高贵的人难以接受的事实：其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已。

在人生中生与死都不是我们可以选择的，我们无法选择于哪年哪月哪日出生于哪个家庭，同时也不知哪时哪分哪秒死于哪个地方。人生或许就是这样，生与死都不是我们可以预测的，但每天能够在匆匆的步履中看着迎面而来的晨光和那缓缓升起的朝阳，何尝不是一种幸福，一种活着的快乐！

读《活着》有感 篇11

“活着”在我们中国的语言是充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，活着就是为了活着本身而不是活着之外的任何事物。

——余华

这本书讲述了一个人一生的故事。书中主人公福贵，经历了从内战到新中国成立后50年的所有灾难，破产、被抓壮丁、经历战争逃亡、然后是新中国成立后物质极度匮乏条件下的一系列运动，父母、子女、爱妻、外孙一个个相继离世，丟家丧子，最终孤身一人，与衰老、无力、病痛相伴。

这本书中的死亡真的太多了，书名是“活着”，但结局只有“福贵”们一人一牛活着，而他们终究也是要死的。是勇敢地向死而生么？不太像。朴实的他们没有显现视死如归的宿命感和豁达，他们在努力地活。努力地活为何还是家破人亡？怪命运？怪时代？怪灾害？怪恶人？

从余华老师自序中的话来分析，谁都不应该怪，一件事物如果要被怪罪，那证明这件事物是有错的。可其实，命远去芸，错综复杂，不带固定立场去辩证判断的话，就会发现没有一件事是绝对错误的。

余华老师自序里的意思是说，从旁观者的角度看，福贵一家无疑是饱受磨难，可从福贵自己的视角来看，他未必是不幸福的。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他爱自己的子女并相信他们是世上最好的子女，还有他的女婿外孙，还有那头老牛，还有曾经一起生活过的朋友们，生活的点点滴滴。

在这段话中，在他的心里，他苦难的经历里充满了幸福和欢乐。所以生活是每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

初读这本书时，读时压抑沉重，而后给人一种后劲未回过神的冲击感，只觉得处处揭露了现实生活的心酸和困苦，很难让人向往未来的生活。

如今再一次细细品味，我从压抑的悲剧中看到了温暖，从漫长黑暗中看到了微光，感受到了无奈和坚定信念的力量。福贵起起落落的经历，年少时挥金如土到后来为生活中的五斗米折腰，每次希望都被无情破灭，生活中有太多的无可奈何，麻绳专挑细处断，厄运只找苦难人的那种绝望到窒息的不公平的命运的惨烈，到最后福贵平淡如水的接受一切生命不能承受之重，感慨之余又惊叹，人如杂草，火烧燎原一片死寂，但火烧过后依然疯狂的破土生长。

这就是《活着》的意义，即使人生充满苦难，充满痛苦和绝望，即使在生命的最后，我们孤独一人，没有任何伴侣，努力活着本身就具有意义。

“世界上没有比活着更美好的事情，也没有比活着更艰难的事情。”余华先生在书中已经给了我们答案，希望我们如福贵一样，面对生活的困难和逆境时，坦然面对，活着本身没有意义，而是我们赋予了它特殊的意义。

在这生与死并存的世间，只要活着，我们就是幸福。疾病和灾难的发生是无法预料的，生命的流逝是无法挽回的，所以我们应该怀着感恩的心珍惜每一天生活，也要活着就好。我们曾为生命的脆弱而唏嘘，为疾病而忧心，为死亡而惊惧，为世事无常币慨叹等等，我们可曾是想过，正是因为短暂而不可知的生命。人无论伟大还是渺小，生为人三餐一宿，喜怒哀乐，酸甜苦辣，皆为人生，活着就是为了不断隐忍，坚持，拼搏，去赋予生命存在的过程中更多的精彩瞬间，幸福刹那。

每个人的一生，都是一部历史，也正因如此，在历史的浩渺无垠里，大多数人随着潮起潮落，来了又去，时间一过，了无了痕迹。贫贱也好，富贵也罢，人终归是要过完也只能过完自己那天定的日数儿。这不是宿命的论调。冷眼旁观，无不如此。

所以，活着的意义，便在于活着。

有人说：生命必须有裂缝，阳光才能照进来。那些路上的坎坷，都是教会我们坚强的必修课。人活着，就会有苦难。常听有人说，哎呀，这份苦若放在我身上，我可真受不了！我想说，谁都别说受不了，受不了是因为没有发生在你身上。苦难它像没眼睛的苍蝇，在人间乱飞乱撞，撞到谁身上谁都得受着，但是撞到了你身上，你也别绝望，要知道人生的路，有起必有伏，有苦也必有甜。莫语常言道知足，万事至终总是空。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。

愿我们生如夏花！

读《活着》有感 篇12

《活着》一书以中国农民福贵的一生为主线，讲述了在19世纪中国由封建主义社会向社会主义社会的变迁，以及在社会变迁的过程中，发生在福贵身上真真切切苦难的生活经历。福贵是中国过去六十年种种发生在底层劳动人民身上的几乎所有苦难和艰辛的见证者，也是一位经历了生活种种不幸的老人，然而他依然活着。

故事的主人公福贵，曾经是一位坐拥百亩良田的地主家少爷，高贵的出身、富足的生活曾经给与福贵无限的荣耀，也正是这种优越感让他养成了赌博的恶习。挥霍无度，败光家产后的福贵，被迫搬离祖宅，父亲承受不了家境的巨变，离开人世。一贫如洗的他，只能带着母亲、家珍和女儿搬到茅草屋，此时的生活虽然贫穷，但也算其乐融融。

生不逢时，就在去给母亲请医生的路上，他被国军抓去充军，战场上九死一生。回到家的他，发现母亲去世，女儿失聪，福贵内心悲痛、愧疚。此时，中国的农村浩浩荡荡掀起了土地改革、人民公社、大炼钢铁。

伴随着社会的变迁，福贵一家也在苦苦挣扎，家珍得了软骨病，不能下床，儿子死于献血救人，女儿因难产而死。后来，陪伴了他几十年的家珍也离开了他。女婿被重物砸死，只留下他和外孙苦根相依为命，然而，上天还是未眷顾他，年幼的苦根吃豆撑死。

福贵的一生经历了七位至亲的离世，除了苦难还是苦难，但他并无怨言，他的讲述中充满了幸福、快乐，对苦难抱有乐观、坚韧的态度，他认为自己遇见了最好的妻子，有最好的儿女。活着本身应该就是一个过程，在这个过程里我们有欢乐、有悲伤，好好活着是一种责任，是对爱我们的人负责，也是一种希望，是给自己更多是机会去享受美好。