关于家乡作文的风俗

关于家乡作文的风俗要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的关于家乡作文的风俗样本能让你事半功倍，下面分享【关于家乡作文的风俗(精选18篇)】，供你选择借鉴。

关于家乡作文的风俗篇1

我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有很多的中国蒙古族人居住在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于中国蒙古族的民风民俗。

中国蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 中国蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，中国蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界中国蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内。

全世界中国蒙古族人约为1000万人。 中国的中国蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

畜牧业是中国蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。中国蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。

中国蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。

在中国蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是中国蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是中国蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。来中国蒙古族还有许多风俗，比如：敬神、骨肉进餐……带你一起唱歌：中国蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢中国蒙古族了呢？

关于家乡作文的风俗篇2

放寒假，同学们开心的不是假期，而是要过年了。一家人团圆围着一张桌子吃饭，那才是最开心的时候。还有一件重要的事情，那就是拜年。

当我早上起来睁开我朦胧的双眼，模模糊糊地看见爸爸、妈妈、姐姐、已经穿好了衣服，我揉着我的眼睛，问：“这是要去干什么呀?”妈妈回答道：“去你老姑父家拜年啊!你也别睡了，快点穿衣服洗漱，马上就走了。”

我还没有清醒，当我清醒过来的时候已经到老姑家了，我瞬间精神起来，因为等一会儿是要发红包的。

我们说笑着进了门，大人们坐在茶桌上喝茶聊天，有时聊得哈哈大笑。而我在和比我小一点的弟弟玩耍，我们俩玩的来。不一会儿饭菜端上了桌，人们一一入座，大人们都礼貌地先让对方坐，而我们小孩已经迫不及待，不管三七二十一直接拿起筷子吃起来，那个吃相可像是饿了10年的狼。大人们也开始夹菜，还喝着酒，也不知道在聊什么，有时还会笑一笑。我看大人们喝酒喝的那么高兴，以为这酒有什么奇特之处，便偷偷地抿了一小口，那个味道我至今忘不了，我是喝过啤酒的，可是一点也不像啤酒的味道，可以说是辣，可以说是烧，刚入嘴，感觉是辣辣的，就到你的喉咙里的时候就变成烫烫的，然后就一直从你的喉咙烧到你的肚子，总之就是三个字：不好喝，也不知道大人们为什么总是爱喝。

吃完饭又坐了一会儿，我们就要走了，可我想着为什么还是不发红包，就一直回头望，终于，老姑父喊住了我：“来，肖瓒给你发一个红包。”我嘴里推辞着，却用一只手将布兜拉得大大的，老姑父看懂了我的心思，将红包放在了我的布兜里。

我们回到了家，我藏在厕所里，看老姑夫给我红包的金额，500元，我眼睛睁得大大的，惊愕的说：“老姑父还真还真是豪气啊!”

拜年是我们中国从古以来的传统习俗，而发压岁钱是过年里面必不可少的，估计大多数孩子都像我一样，嘴里说着不要，可心里却想着恨不得直接拿过来吧!

关于家乡作文的风俗篇3

"爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。"我国一年一度的春节即将来临。

关于"春节"的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫"年"的兽。"年"头长触角，凶猛异常。"年"常年深居海底，每到特定的一天(就是现在的除夕)才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到这一天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。村里一片匆忙的恐慌的景象，没有人理会他，只有村东头的一位老婆婆给了老人食物，并劝他快上山躲避"年"，那老人把胡子撩起来笑道："婆婆若让我在您家呆一夜，我一定把"年"赶走。"老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，"年"闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来"噼里啪啦"的爆炸声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来"年"最怕红色。火光和爆炸响。这时婆婆家的门开了，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃窜了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"的办法。从此，每年的除夕，家家贴对联。燃放炮竹，户户烛火通明。守更待岁。

初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。

关于家乡作文的风俗篇4

我的老家在歙县许村，许村是以许家为“核心”的一个古村落，我就是许家的后代。

许家习俗中，最著名的就是“舞大刀”了。每到正月十五的晚上，许家中的“力之霸王”们，便举着把四米多高的“大刀”，走街串巷地舞上一通宵!许家怎么会有这种习俗呢?这个节日又是怎么被许家设立的呢?

这要从唐代的开始说起，那时候，有一位许家的首领，名叫许远。他精通兵法，智勇双全，并创立了许家刀法。安史叛乱时，许远与援军主帅张巡一起奋勇抗战，保家卫国。他的许家刀法出神入化，使敌人闻风丧胆。在一次战斗中，许远身先士卒，身杀千人，最后因寡不敌众，与张巡一起英勇牺牲。为了让许家刀法不失传，也为了永远纪念这位英雄，每年正月十五，许村人都要舞大刀，这个习俗一直流传到现在。

哦，差点儿忘了说正月十五傍晚时分的情景了，下午五时许，看热闹的男男女女、老老少少，都聚集在高阳桥、大观亭、五马坊一带。大约半小时后，叽叽喳喳的人群突然静了下来，只见一把红色的大刀“砍”过来!密密麻麻的人群立即“砍”出一条道路，随后又跟在大刀的后面。兴奋的人群一起涌到河边的一块宽阔的场地上，精彩的演出开始了：各部门准备就绪，跟京剧差不多的音调响起，只见四个肌肉发达的壮汉涌上去，一人按住刀把，三人拉着系在刀背上的绳子，大刀开始倾斜，并迅速地转动，像有人在挥舞一般。一会儿，他们又将大刀挥上挥下，有时横割，有时斜砍，还有时来个“暴劈”。四米多长的大刀在他们手上真是“举重若轻”，在刀光闪闪中，我仿佛看到了许远当年挥舞大刀，杀敌如割草般的英雄身影……

不知过了多长时间，“大刀”又要转移演出，可惜妈妈要拉我走了，我只好恋恋不舍地告别了“大刀”。

关于家乡作文的风俗篇5

在我们日常生活中有许许多多令我难忘的事，我想让他在大脑中烟消云散，好像有什么东西使他留恋。当然有一个节日我至今难忘，每到这一天，家家户户都要吃汤圆赏花灯，象征着团团圆圆，和和美美。

这一天，大人们不上班，小孩们不上学，大家都在家中自制花灯，晚上拿出来挂着，大家做的花灯各种各样、千姿百态：大人们希望平平安安，财源滚滚，便在花灯上画上平安符和贴着财神的画像;小学生们想考满分让父母高兴，就在花灯上画100分的试卷;那些贪吃的小朋友当然会花很多水果糖果等自己爱吃的。

时间过得飞快，夜已经来临，窗外变得一片漆黑。忽然沉睡的深夜，被窗外噼里啪啦的鞭炮声唤醒，漆黑的小镇顿时焕然一新，变得五彩缤纷，窗外的锣鼓声为节日增添了欢乐的气氛。平常的小镇显得格外宁静，今天的却被花灯与欢庆的人们打破了这份宁静。

小镇上人来人往，家家户户都带着儿女来到广场，广场上空挂着五彩斑斓的花灯，广场的中间，正在表演双龙戏珠。那两条龙在广场中间旋转，绕着中央的明珠不停地扭动身躯，一会儿神龙摆尾，一会儿匍匐侧翻蹦出，惹得观看的小朋友、老爷爷无不连声叫好。

在人群中我找到了我弟弟，于是我便要和他比赛猜灯谜，我找了个灯谜：“白衣裳，红衣裳，里面住了个白胖子”我挠挠头想了想说：“太简单了，花生嘛!”我弟弟也猜着了，我们便去找下一个。

看着天色也不早了，我们便回家吃汤圆去了。回到家中，肚子已经，饥肠辘辘了，闻着汤圆扑鼻而来的香味，我早已直流口水了，看见在沸，水中翻滚的汤圆更是诱人，当吞下第一口时就被烫着了。

今晚五彩缤纷的花灯成片，熙熙攘攘的人群汇成海，欢歌笑语形成潮啊!我们一家也沉浸在元宵节的欢乐之中!

关于家乡作文的风俗篇6

清明，象征着春天的开始。清明节这天，人们踏青、扫墓，吃清明节特有的美食——清明粿。

制作清明粿，看似简单，实则工序复杂。青是做清明粿的关键。在外婆家河对岸的路旁，有许多青，这种不起眼的野菜，就是给清明粿染色的关键。到清明节的前几天，外婆就会采摘一大桶青回来，剪下嫩的部分，研磨成粉。外婆告诉我：这种草长相普通，很难发现，但只要上面没有白色细绒毛，就一定是假的。

磨成粉之后，把青粉与糯米粉、米粉、水和在一起，这一步，也需要细致的手法。青粉是一小团一小团的，需要用手把青捏碎捏细，不然吃起来就有疙瘩。揉好的面团搓成长条，切成小块，在里面包由笋、雪菜、肉、豆腐干炒成的馅。粿上的花边很独特，要包成类似锁形的形状，这种包制手法，外婆和妈妈总是很熟练，而我学了好多次都还没学会。一个个精致的清明粿排排摆放在桌上整张桌子都摆满了。每每到这个时候，孩子们就迫不及待地吵着要吃了。大人们就在蒸笼上放上一小段一小段的粽叶，一段粽叶上面放一个清明粿，这样吃的时候不粘手。

待那清明粿蒸好时，一揭锅盖，满厨房都飘着青的清香。锅里躺着的，是一个个晶莹透亮的墨绿色的清明粿，而孩子们早已垂涎欲滴，一人一个抢去吃了。一口下去，满满的馅料，还有油流出来。粿的味道美味可口，让人吃了还想吃。

做好的清明粿冷冻在冰箱，可以保存半年以上，但通常一桌的清明粿，在六月底就吃完了。

清明粿，一道舌尖上的传统美食。是我记忆深处的美味。

关于家乡作文的风俗篇7

俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。我的家乡在江苏泰州，在我们家乡有着自己独特的风俗，小伙伴们，我就给带大家感受下属于我家乡元宵节的狂欢吧!

元宵节作为春节的一个非常重要的节日，虽然元宵节没有大年初一那么热闹，但是元宵节是春节的尾声，过好元宵节，象征的整个春节的圆满谢幕!

正月十五闹花灯、大街小巷张灯结彩，一家家点亮盏盏精致的灯笼，照亮了城市的每一个角落，人们三五成群，一家人早早的吃完晚饭，来到非常热闹的街市，东逛逛、西看看。街上的商铺都铺满了有关元宵节的商品，大人和孩子们挑选着各自喜爱的东西，脸上洋溢着快乐的微笑，我想这就是属于元宵节的狂欢吧。

元宵节自然少不了吃元宵、赏灯、猜灯谜。孩子们吃着以芝麻、白糖、豆沙等馅料，用糯米粉包的圆子，寓意着团团圆圆、吉祥如意;正月十五元宵节是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，象征着春天的到来，人们都争先恐后地走出家门，聚集在一起，欣赏着美丽的夜景、享受着春天即将到来的气息。

元宵节除了吃以外，最有趣的习俗就数赏灯和猜灯谜了，相传汉明帝永平年间，皇家为祈求来年风调雨顺，每逢正月十五便下令在宫中和寺院“燃灯表佛”，参拜神佛。此后这种风俗便流传到民间，直至现代，人们为了增加其赏灯的趣味，便在各种彩灯下悬挂着红丝带，在丝带上写着谜面，让大家来猜谜底，大人们聚集在一起，互相竞猜着，人们绞尽脑汁地冥思苦想，终于猜出谜底，脸上充满了胜利和喜悦的笑容，我想这就是属于元宵节的狂欢吧。

走在喧闹的街上，大人们牵着小孩的手，小孩们手牵着各式花灯，尽情着享受着节日的快乐，以饱满的`热情迎接着一年新的开始，享受着美妙的元宵节的狂欢。

关于家乡作文的风俗篇8

我的家乡是福建，向海而生，四处讨生活的福建人在哪里都有自己的食物家园。走南闯北，涉足海外，依然不改的家乡风俗就是那一碗热腾腾的馄饨。

大街小巷里，放眼望去，有各种各样的小吃店，小挑馄饨的名称随着时代的变迁也变得有些名不副实，由走街串巷一根挑子到别具风味的小店。慢慢地美食街上的馄饨店都成为了特色小吃店，但店里的吆喝声依然不改曾经的经典。每次回家乡，只要能吃到馄饨，听到那地道的家乡吆喝声我就心满意足了。

馄饨是一种汤食，汤食中的馅儿满足了口感和味觉的需求，而汤流进了我们的胃里，温暖了我们的整个身体。人们常说，福建的馄饨就有那一种鲜美味，在不知不觉间，这也成了我们的地理标签，于是，回家的人，要吃一碗家乡的馄饨也就演化成了家乡的习俗。

记得我第一次吃馄饨还是几年前跟爸爸回家乡，一路上风尘仆仆，回到老家已经是黄昏了，可我们一家人还没吃晚饭，早已是饥肠咕噜了。于是爸爸就带着我们到了一个馄饨店，他说他小时候经常在这吃呢！不知道老店还在不在。但让父亲眼前一亮的是，几十年的老店不仅还在，门帘也越发的威武了。爸爸点了几碗馄饨，几分钟后，馄饨终于上来了，看着冒着热气同时又散发着香气的馄饨，我想起来父亲多次给我形容的家乡美味，就有点期待。

只见馄饨有透明感，似乎古代形容美人的脸，吹弹得破。而且每个都包成精致的蝴蝶状，这就有了一种体型美。我把它吹了几下，放入口中，它滑溜溜的，好像在我的嘴巴里跳舞。当一口咬下，那一口馄饨，一股肉香顿时弥漫了整个口腔，它的馅肉质鲜嫩，口感爽嫩。而馄饨汤是原本单调的面汤，加上配菜和配料，烹煮后，汤和配菜、配料融入到一起，汤就变得更加有味了。滋滋有味吃了个底朝天，那味道，简直幸福感爆棚！在那次之后，我就开始喜欢上了馄饨。

走过很多地方的路，品过很多鲜美的食物，唯独带着家乡味的馄饨，让我回味悠长，长大后慢慢明白，那馄饨里包的不仅是美味，还有家乡的风俗。

关于家乡作文的风俗篇9

“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员广阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯，我的家乡――淳安也不例外，此刻就由我来跟你们讲讲淳安的风俗吧。

就在千岛湖一旁的金峰乡朱家村，在每年的阴历正月初六，他们的宗祠内就会摆满101个猪头，听爸爸，说这个习俗可大有来头呢，据说宋代大文学家朱熹是宋家村人民的祖先，还听说，“赛猪头祭祖先”这个习俗就是朱熹的重孙子，一代一代传下来的这一习俗，在当地已经有800余年的历史了，在这一天，各家各户都会拿着自家的猪头一同摆到宗祠内一较大小，并比赛谁家的猪头最有创意，村里头最有威望的老人会对猪头进行评议，最后选出最好的发红包，发年画以示激励。

就在去年的正月初六，我和爸爸也去了一趟金峰乡朱家村，来看了一场热闹又隆重的“猪头大赛”。

我们到了那儿已经是上午十点钟了，此时祠堂外面的空地已经被围的水泄不通，现场锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，舞狮们踩着节拍辗转腾挪，甚至还叠起了罗汉，神采奕奕，出色非凡，为这个春节增添了几分“精气神”惹来了阵阵叫好声。

我和爸爸好不简单才从这人流中挤进祠堂，只见100多个大猪头，整整洁齐的摆在桌案上的提篮里，一个个都精心的“美颜”和“点缀”过。还配以万年青，天竺叶，鲜花，水果，不少还贴着福字，喜气洋洋，馋的我直流口水，要是此刻可以吃的话，我真想上去咬两口。

舞狮之后就是由村民演出的竹马表演，浓妆艳抹的村民腰间系上竹马，一手拎着马脖，一手舞着马鞭，和着音乐翩翩起舞。

最后，“猪头大赛”经过逐一比拼称重，决出了一二三名，掌声和欢呼声响彻了整个祠堂。

那天晚间，朱家村还举行了猪肉宴席宴请所有远道而来的宾客。

关于家乡作文的风俗篇10

我的家乡在四川省广元市。家乡人最看重的节日是春节，俗称“过年”，还有“宁穷一年，不穷一节的”说法。家乡人过年一般从腊月二十三开始，等到元宵节过了，才算过完了年。

腊月二十三过小年，是祭灶的日子。据说这天灶王爷要回天宫，人们都希望他能上天给玉帝说些好话，便在这一天为灶王爷摆上，并且上香，烧麦。过完小年就要准备大年了，家家户户忙忙碌碌，为过年的吃的，喝的，用的做准备。

大年三十，也就是除夕。这天，一般人家都要蒸白面馒头，炸油饼，果子，炖鸡，鸭，羊肉，备好下酒菜。到了下午，家家户户都要贴春联，年画，挂灯笼，屋里屋外一下子就有了节日的气氛。晚上，全家人都要坐在一起边吃年夜饭，边看春节晚会。在我们这里，吃饭或敬酒前，晚辈要给长辈磕头作揖，表示祝福。午夜十二点钟，在新年的钟声敲响之际，小孩子就坐不住了，那自然要放烟花爆竹！轻轻划然一根火柴，“嗖——”天空上开满了七色花。似乎在向人们高呼：“过年了，过年了！”

正月初一到初三的光景截然不同，孩子们要出去拜年，女人们在家待客，孩子们拜年，自然少不了压岁钱。可是，压岁钱不是白给的，要磕头，捣蒜，孩子们去拜年，一样也要一些糖，瓜子，花生什么的。这才是重点呢！

元宵节是广元人过年的最后一天，也是春节的最后一个高潮。春节年年要过，对联年年要贴，鞭炮年年要放，秧歌呢，年年也要扭。在乡下，社火办的是红红火火，这儿是耍狮子的，那儿是舞龙的，最绝的当然是高台表演了。瞧！孙悟空扛着芭蕉扇，铁扇公主双手持剑立于扇上，许仙站在白娘子的剑上，夜晚，全城成了灯的海洋，有属相灯，宫灯，走马灯，还有印有动漫人物的卡通灯。这天大家还必须吃汤圆，寓意：团团圆圆。

过完元宵节，全城冷清了许多，人们又恢复了往日的生活。如今，“年”早已离人远去，可是过年时的热闹，和家团圆的场景还不时浮现在我的眼前。真希望快一点再过一次年啊！

关于家乡作文的风俗篇11

人们都说：老古人既然留下这样的风俗习惯，就一定有他的道理。这句话我深信不疑，但有一点我很明白，因为不同的地域关系，人们在不同地方会有不同的风俗，所以出门在外，万事要谨慎行事，避免发生某些令人尴尬的事。

我的家乡在陕北，那里干旱少雨，四季分明，从小在那里长大的我，不像南方姑娘那样温婉，又不似国外长大的人那样风情万种。我有独属于陕北人的豪迈、大方，却也有一般女子的清秀。

在我们那儿，除夕夜是寒冷的，穿着大棉袄开心的过年，放烟花，堆火塔……各种玩儿法层出不穷。远在他乡工作的家人都要回来与家人团圆，看春晚。过年吃饭必须要有八碗，到了大年初一时，早上要吃炸油糕，寓意节节高升;下午要吃饺子，并且饺子里必须要有硬币，寓意财源广进;还有最重要的是炸出来的油糕第一个一定不要跟灶神抢，必须给灶神供奉，希望新的一年里吃的不愁。

从小便是这样过年的我对这些步骤了如指掌，更深信不疑。

然而，有一次因为去外地亲戚家旅游，是在他们那过的年，我才对不同地域的过年有了新的认识。他们在除夕夜晚上吃的是大龙虾，海鲜，就连春晚节目上的人我都只认识几个，其他的一概不认识，这让我很不习惯。随后到大年初一时，我更发惊讶了，他们早上吃的是“金银堆”，就是用小米和大米蒸的米饭，寓意财源广进。吃不上炸油糕的我更是疑惑的问出了声：“为什么不供奉灶神呢?”此话一出，他们都笑到：“还没从家乡走出来呢!”可把我尴尬死了，之后更是让我深刻了解到了地域不同的差异之大。

家乡的风俗使我温暖，其它地域的风俗使我新奇，眼界开阔，不同的民族风也使我知识丰富。但我更喜欢家乡的独特风俗。

关于家乡作文的风俗篇12

家乡的风俗，鲜活而又淳朴，成为我心中悠久且缠绵的梦。她纵使隔着千里，给予我的仍是无限的慰藉。

大年三十，家中越发忙碌。在福建老家，这一天是杀猪宰羊以祭祖的日子。几阵鸡鸭的惨叫声后，舅舅把鸡鸭装入竹篮，我们前去祭祖。当然，除了预备肉食，更少不了一壶白酒，因为白酒早在商朝，就是一种讲究甚奢侈的饮品。我们家乡的人嗜酒，几乎人人都会吟诵几句白居易的《酒劝赞》，“麦曲之英，米泉之精，合作为酒，孕和产灵……”更有“酒可误神”之说。

舅舅托着白酒的手颤抖着，神圣而庄严。我静静地站在一旁，看着舅舅虔诚斟酒入土。那古人历来称道的“甘露”“玉液”，点点滴滴，又汇成涓涓细流，湿透而又渗入了土。舅舅梦呓着：“你太爷爷生前最爱这种酒了……”酒一点点地消失在土里，好像做了一个信使，温柔地向祖先转述了我们的哀思……我想也是节日的意义所在吧。

祭祖归来，我与亲朋好友成群结队地前去拜年。原本热闹的小巷变得更热闹了。各家的主人看见欢呼的我们进屋，女主人总是笑吟吟地塞上几个黄澄澄、甜津津的橘子。在民间，人们常常把“橘”写作“桔”，而“桔”又和“吉”字形相近。所以孩子们都很喜欢。相传，一个孩子讨来的桔子越多，他来年的运气就越旺。很快，无论是我们的嘴巴还是口袋，都涨成一个气球，里面塞满了桔子。我们就可以心满意足地离开了。如果是大人前去拜年，喝茶则是必定程序，福建作为产茶胜地，喝茶的礼仪更是五花八门。当大人们在一旁喝茶时，我们只得净在一旁捣乱。主人轻轻地倒入三分之二的茶水，先恭敬地递给长者，再推给叔叔阿姨们。那佛手茶冲泡时，汤色橙黄清澈，馥郁幽香，冉冉飘逸，杂夹着主客之间的笑语。

我们家乡的习俗，洋溢着美好的希望与祝福，轻啜满口生津。我如今身在上海，距之甚远，每当回想起那些亲切的风俗，一抹笑容绽放在了我的脸上……

关于家乡作文的风俗篇13

我的家乡来自四川内江市资中县的一个小镇，有被称为“小资中”的美誉。家乡每年年底就会有做香肠和熏腊肉的风俗。每逢过年佳节，最想念的就是香肠的味道，特别是离开家乡这几年。

在我们四川，做香肠的材料都是要精挑细选的，农家养的猪最合宜。半肥半瘦的猪肉做香肠，猪排骨和五花肉可以做熏肉，小肠洗干净留着灌香肠用。

说到做香肠，也是一门学问。半肥半瘦的猪肉切小块小块的，放入适量盐，味精，香油，芝麻，花椒粉，辣椒粉，把它们和匀，腌制一个小时。等肉腌好以后把洗干净的小肠尾端用线打好一个结，用小圆筒把小肠撑在内壁，猪肉一小块一小块的往里面灌，灌到30厘米就用线打一个结，接着刚才的步骤继续灌猪肉。直到全部肉灌完，香肠就灌好了。最后灌好的香肠拿到通风有太阳的地方晒，大概晒几天以后准备烟熏。

腊肉是用五花肉做的，盐涂满五花肉全身就可以了，这个比较简单。腌制几天和香肠一起拿去烟熏。烟熏的材料是木料的锯木粉和松柏枝叶。选一个天气晴好的日子，搭一个简易棚子，炉子上放香肠和腊肉，下面烧火，火上浇木料的锯木粉，熏得黑黑亮亮的香肠和腊肉是最漂亮的成果。

四川过年的风俗和各地过年都差不多，大年三十前一天晚上就开始准备食材了，主要是因为特色的大菜工序比较繁琐，比如说香碗，肉包豆腐，梅菜扣肉等等。可能唯一不同的是三十过年是吃中午，大多数地方是吃晚上吧!虽然香肠和腊肉过年的时候吃不了很多，但是在以前，奶奶那个年代，有香肠和腊肉就是过年，家里来了客人，就切上几块腊肉，解解馋。现在市面上出现了广式腊肠，和四川香肠差不多的，如果有机会，大家可以试试自己动手做的香肠，也别有一番趣味。

关于家乡作文的风俗篇14

一般中秋节的风俗也就不外乎吃团圆饭，赏月，吃月饼……可是我家却有一个与众不同的“中秋节风俗”——大家团聚在一起看照片，讲故事--回忆往事。

每年中秋节，晚上，外公、外婆、爷爷、奶奶全都来到了我们家吃团圆饭，他们都带上了自己做的拿手好菜--外公外婆带了糖醋小排，爷爷奶奶带了八宝鸭，爸爸更是使出浑身解数做了一个油浸扇壳鱼。在餐桌上，家人们都互相敬酒，祝福。大家团聚在一起，说说笑笑，气氛温馨极了。

吃完饭，在短暂的赏月结束后，家人们便都坐到了电视机前，开始看起了暑假在日本游玩的照片，客厅里也时不时想起家人们温馨的谈话声。大家你一言我一语地谈论着爸爸拍的照片。

突然，妹妹提出了一个建议：“姐姐，我们一起来评出今年暑假日本游的最佳照片吧!”我还没来得及回答，这个提议便受到了长辈们的一致同意，于是，我便选出了几张我认为拍得不错的照片，递给妹妹，她很挑剔的看着那些照片，一会说：“这张背景人太多了。”一会儿又说：“这张天不蓝，全是乌云，不好看。”毅然一副小评委的神情，最后，她终于做出了选择——她挑选了一张，她自己在日本白川乡的小屋子前拍的照片，虽然不得不承认那张照片，拍得确实不错，但她还是被我们“光荣”的称作为“小自恋”。没想到，她听了她的“昵称”后只是不以为然的撇了撇嘴，说：“你们只是不承认我长得好看而已。”我们听了，都哈哈大笑。

家庭聚会接近尾声，妹妹制作了一个。“最佳照片”的奖状贴在那张照片上。外公外婆爷爷奶奶也都陆陆续续的回家了。

这就是我家的中秋节风俗，和家人们团聚在一起度过一个愉快的中秋节。

关于家乡作文的风俗篇15

我的家乡在石林，那里山清水秀，是一个非常好玩的地方，在我们那边还有一个有趣的风俗——要在过年的当天把家里都打扫一遍，并把福字贴在大门上。

春节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了，可是在石林的一个小村庄里却还有着浓浓的民风民俗。

大年三十上午的时候，大家会一起把家里打扫的干干净净。那天，我才刚准备起床，奶奶和爷爷已经在打扫房间了，我见后也赶忙起床帮忙，爷爷对我说：“今天可一定不能忘记打扫房间，从前有一个传说，在这天会有许多神仙来人间游玩，并且会带走家里不好的事情。因此在这天，家家都要打扫房间，把不顺心的事通通扫掉。”

我听了之后，赶紧动手打扫起我自己的房间。把我自己的房间打扫的干干净净，这时，奶奶走了进来，给了我一张圆形的福。

我见了就拿来了透明胶，正准备贴在门上时，奶奶对我说：“这可不行啊，‘福’怎么能这样子呢!一定要倒着贴，寓意着‘福到’。”我听了，不禁想到：“原来过年还有这么多的习俗啊!”我问奶奶：“这有什么有趣的传说吗?”奶奶听了，乐呵呵得说：“当然有了。传说明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个"福"字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了"福"字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了"福"字，还有一家把"福"字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说："那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是"福到"的意思吗?"皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。”

不得不说，春节的习俗可真有趣啊!

关于家乡作文的风俗篇16

一年一度的春节到来了。在我的家乡有一种风俗，那就是在正月初一这天晚上舞龙。

“鼓咚咚，咚，鼓咚咚，咚……”哪儿来了一阵击鼓声?难道有什么特别的节目在广场上表演吗?

刚一走向广场，就见到一片火红的灯光在路道上跳舞，看戏的人们响起一阵阵排山倒海的掌声。十几位舞龙者有的伴奏乐器，有的舞着龙，有的在喝彩……

只见那龙，全身都是火红的鳞片，一片连着一片，中间没有一丝缝隙。龙头上长着75度至85度的嘴，头上两个龙角向后倾斜，鼻子上长着两条又细又长的龙须，上面还有一双既圆又炯炯有神的大眼睛。

舞龙开始啦!只见一位魁梧的大汉手上举着一个跟足球一样大的龙珠，上面镶着五彩缤纷的花纹。龙看见后，立刻直奔龙珠，随着龙珠升腾。大汉在龙面前把手中的棒子抡了几大圈，龙也随它，一圈又一圈的盘起。过了一会儿，龙似乎累了，停留在半空，身子围成一个大圈。接着龙珠又上下摆动，龙紧追不舍，也跟随着上下摆动，犹如海面上刮起了一阵风，把浪吹掀翻了。不一会儿，龙珠直冲云霄，龙也不甘示弱，一圈一圈往上盘，仿佛这是一座黄鹤直冲太阳。龙珠见状，马上缓缓下降，准备落入人间。龙可不想放弃，仍就跟龙珠一起下凡。最后，龙珠边上下摆动，边围着广场绕圈，龙也在它的带领下形成连绵不断的山脉。

这正如辛弃疾的《青玉案·元夕》所讲到的“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞……”

关于家乡作文的风俗篇17

正月初七吃“七样羹”，这是潮汕地区颇有特色的一种风俗。

传说：女娲制造万物，第一日造鸡，二日造狗，三日造猪，四日造羊，五日造牛，六日造马，七日造出了人，因而正月初七又称为人日。人日这一天必须食一种用七样青菜做成的饼食，又称“七样羹”。

今年正月初七早上，妈妈买来一大袋蔬菜。我一看，芹菜、春菜、韭菜……差不多可以办一个小型的蔬菜展览会了。我不解地问：“妈妈，您不会是要我们今天一整天都吃菜吧?减肥呀?”妈妈却笑着说：“傻孩子，今天是正月初七，咱们得吃七样羹呀!”我又疑惑了：“七样羹是什么呢?”妈妈随手拿出几样菜，说：“七样羹就是由七种蔬菜混在一起煮的菜肴。”我越发疑惑了：“为什么要七种蔬菜?有什么含义吗?”妈妈笑着说：“这里边学问可大了。七种蔬菜分别有不同的寓意。比如大菜，代表发大财;厚合菜代表合家平安;春菜是春回大地，春财滚滚来;芹菜是勤奋努力;韭菜是长长久久;蒜是‘算’，能写会算有钱藏;葱是聪明的意思。当然，也可以换其他好意头的菜来煮!”“哇!这么说来，我可要多吃一些了。”向来不喜欢吃菜的我兴奋地叫了起来。

趁着妈妈在厨房忙碌的间隔，我用手机在网上搜索了一下，原来，正月初七吃七样羹还有一定的科学依据的：春回大地，万物复苏，蔬菜逐渐多起来。人们经过春节大鱼大肉之后，再吃七样羹，既调理了肠胃，又适应了季节的转变。

这时，厨房飘来七样羹浓郁的肉汁菜香味，我的口水都快流出来了。妈妈一边给我们每人盛了一碗七样羹，一边随口说了一句潮汕谚语：“七样羹，愈吃愈后生(年轻)。”

原来七样羹不仅美味还寄托了人们的美好祝福。人们希望新一年身体健康，财运兴旺，这也是人们对未来美好生活的憧憬与期盼。

正月初七吃七样羹，真是潮汕地区独特的风俗，也是一种独特的饮食文化。

关于家乡作文的风俗篇18

“但愿人长久，千里共婵娟”，在朦胧的月光中，看到嫦娥和玉兔在月亮上思恋着后羿。每每中秋节到来之际，这些便一遍又一遍地浮现在我的脑海中，那一晚的圆月寄托了多少我们的思恋;那一晚的星星将月亮捧在天空里，好像自己只是给他们加了些料，这盘“星空”便完美了!

一大清早，我还沉浸在甜美的梦乡中吃着月饼呢，就被妈妈叫起去街上“囤货”啦!

“苦命”的我们好不容易从人山人海的菜场中挤出来。听卖菜的人说：“姑娘，一大早就已经有很多人来了，现在这批人是在抢菜呢!哈哈哈!过节了气氛就是热闹啊!”说完，那人就早已不见……我兴致勃勃地去超市一看，哇!映入眼帘的月饼琳琅满目，应有尽有，品种可多了。有圆形的，有长方形的，正方形的。有枣泥的，有豆沙的……还有红彤彤的苹果，黄澄澄的雪梨，月牙似的香蕉，咧开嘴的石榴，圆圆的枣儿，灯笼般的柿子和紫莹莹的葡萄……想必，此时的超市门口肯定忙着进货月饼，不到五分钟，框架上的月饼必定一扫而光!

不知不觉就到了晚上，我说：“我提议，咱们去窗户前赏月吧，今晚的月亮一点很大，很美。”弟弟也接话道：“对!我要用相机记录这个时刻，记录最美的时刻。”说完我们一大家子，去了一个较大的窗户前，有的坐着，有的站着，可那几双眼睛却炯炯有神的注视着月亮生怕错过了每一个精彩的瞬间，还有的拿着手机，根本没放下过!想必家家户户都这样!

放眼望去，便是那个又大又圆的月亮，瞧去，它的周围有许多星星保护着它，在昏暗的天空面前，那个月亮，是多么的与众不同，浪漫的天空这上演着一副美丽的画面。

再看看周围，都是自己最亲最爱的人，又望去月亮，想起了苏轼的“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”那些海外游子又能与谁一起欣赏着绝美圆月呢?想到这，不由得为他们惋惜，为自己感到幸运……