教育类名著作品读后感7篇
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?下面小编给大家带来教育类名著作品读后感，希望大家喜欢!
教育类名著作品读后感1
最近，读了陶行知先生的《陶行知教育名著教师读本》，读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远!
首先，学生从小学到中学到大学，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。大学毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教育不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教育反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书。
由此，作为一名教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才!
教育类名著作品读后感2
这天，我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》，明白了教师要具备培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的潜力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神;朱永新教授高举的“爱的旗帜”的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育，似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历，尤其是在多年的教育实践中，我所奉行的不也是爱的惟一原则吗?
记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个善良的人，我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就务必答应他。既然求我肯定就有难处，我要帮忙每一个有困难的人。那时，我家里也不富裕，我吃和穿都很节省，但是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就必须会借。渐渐地，我发现我眼中的世界似乎变了，每一天我都会有无穷的快乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。
再之后，我当了一名老师。在教育教学，我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，只有关心他人胜过关心自己的人，才能融入到使周围的人都快乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心，互相爱护，互相帮忙，相互提高。学会帮忙他人，也就学会了关爱自己。
我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么原因呢?原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上。而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。
在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的是孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽，在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。
爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心;而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗?
教育类名著作品读后感3
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系，系“生命化教育”的倡导人、负责人，多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。
在研究和实践过程中，他创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人。平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。
但是张老师认为：好的教育肯定是慢的。俗话说：“慢工出细活”，这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育。教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。
张老师认为我们的教育太快，快在那迅速展现而又擦去的ppt上;快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。
老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快就是到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。
慢又是一种什么样的课堂、什么样的教育呢?作者眼里慢是像W老师那样的：”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的。“又如作者所说的，日本的佐藤学认为：”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。“在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导的“生命化教育”，在当今教育界为越来越多的人所关注。“生命化教育”，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。
“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。
张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢?”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。
如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话。而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合;既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。
教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。
教育类名著作品读后感4
看了《爱的教育》这本书使我感受很深，它里面的内容写得十分真实，让我看得进神进肺。没有任何虚伪的说教，并且教会了我很多道理，所以，我特别喜欢爱看这本书。
《爱的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即畅销不衰，目前已成为世界公认的文学名著。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的爱有多深呀!在学校老师的关怀和鼓励之下，同学之间相互帮助的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上，真是动人心弦啊!
爱，像人的灵魂，天天陪伴在我们身边，实在他的意义已融进我们的生命。就如父母的爱，不说操劳奔走，单是穿衣洗脸，催促孩子看书学习，往书架上放一本孩子爱看的书，一有头疼发热，问冷问热寻医找药就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的没法形容的爱。
当我们堕进窘境，没人支持，是父母依然陪伴在身边，晚上不忘吩咐一句：早点睡，别熬坏身子。读了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最轻易忽视，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都没法感遭到。
亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我体会最深的感情。但我需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是相互的尊敬。家长的行为是最能够作为榜样，成为孩子模仿的榜样的。这要求家长要从平常小事中留意自己的言行，打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求他人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩。这一点对我一样也很有帮助，它指导了我怎样和我的学生进行交换。
还有孩子之间的最纯洁的友谊，这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不应当从他的穿着，而是应当从他的行为。只有关心他人的人才是真实的好朋友。有时候友谊不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出支援之手，那当你面对障碍的时候，你会欣喜的发现你实在不孤单。书中侧重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描写了他怎样处理和别的同学的关系。它告知孩子们交往要以宽容为本。
中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先要具有的就是爱心。作者精心构思的一系列感人的情节，把美好的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱、对老师的崇敬、对四周人的爱、对同学们的关心，面对出现灾情的灾区人民的关爱与帮助等。当年的汶川地震是非常严重的特大灾难，我敬佩灾民们那种求生的意念，敬佩第一时间冲锋在废墟中抢救伤员的英雄们。这一切的一切，一样也看到我们全中国人民同胞的团结，充分体现了祖国人民一方有灾难，八方支援的崇高精神，让我从中明白了很多的道理。
读完这本书我感悟到：爱是教育气力的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。但只要我们专心感受，爱就在我们身边。作为一位教师，我们的爱则爱在平凡的工作与生活中，爱在点滴的地方。爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、和一颗爱孩子们的心。
所以在今后的教育教学中，我将努力对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点庇护、一些宽容，让学生感遭到来自老师的关爱。我手写我心，把真心亮给学生看，用真情诉给学生听，把真心带给学生读，我相信作为教师的我，从中也会获得到无穷的动力与爱我坚信孩子未来一定会回报祖国的。
教育类名著作品读后感5
前段时间因为发生了一些事情，与其说是不愉快，不如说是成长，学习，关于教学，也关于生活，具体的我不想细聊，只在这个过程中，我认识到了一些真正爱我、支持我的家人以及朋友，感恩一路前行有你，感恩你们一直伴我左右，我会用我的实际行动，表达我的感谢。
这期间，退去了几乎一切社会团体，有些是当面说出，有些是直接退出微信群，有支持与理解，当然，也有不理解，不过，这些都不重要，重要的是，我有了更多安静、独处的时间。我想安静的时候，是最好的学习时间，也可以说是难得的清闲让我能够静下心来多读几本书;亦或是，无聊的时候，我可以开始思考，我可以开始关注到更多和我成长，和我教英语有关的事情中来。我想这也就是我们所说的，人啊，专注的做一两件事情就行了，再有一点点的爱好就好了。于我，专注做的事情就是专心英语教学，那么爱好嘛，自然就是吃了，说美食，好像大家更容易接受。
扯了半天，终于聊到了主题，那就是今天的读后感，关于《怎样成为一名优秀的英语教师》读后感。初识这本书，是在高一年级组周书记的桌子上一眼瞄见了这本书，周书记是我校一名非常优秀的英语教师，当时，想问她借来看，但书记说，这书是要教给学校的，于是，也就回来自己买了一本。
看这本书，我想也就是中了标题，向来，我看书，都是看标题先，这可真是符合了我找对象也得看外貌的习惯了，这书的标题，首先吸引了，也没仔细翻，看着书的价格不贵，也就买了回来，自己阅读，利用一切闲暇时间，读完了这本书，书是前几天已经读完了，我习惯读书做读书笔记，那种看完书，笔记本都用完的感觉，简直不能再美好。不过，现在有点后悔，今天才想起写读后感，因为书本的内容已经快要不记得了，怪不得，人家说，读书的反馈，最好在读完书的时候，立马完成，要不然，真的要忘记了。
为了顺利完成这次读后感，刚才又迅速翻阅了一下自己做的笔记，有笔记这时候显示了它的优势，帮助我回忆了书本的内容，整体上，我认为这是一本偏理论的书本，书本开篇介绍了我国英语教学法的演变进程，我现在能想起的就是包天仁，因为当时大概是初中吧，一直做这个人主编的一类报纸，时间太久远了，报纸名字也不记得了，只记住了这个名字，然后，这让我想起了现在浙江教育界的葛炳芳老师，大概也是和他一样出名的英语教学界的大家。当然，本人见过葛炳芳老师本人，还是非常荣幸的。
然后书本的一些章节还是介绍了一些实用的教学方法，主要还是讲到了，作为一名新时代的英语老师，要有不断进取的精神，要有不断专研的态度，以及一些具体的课堂、专研教学的防范，比如，合理实用网络，比如，在英语课堂上给学生取一些英文名字，然后就是最后一章节里写到了要善于利用网络，帮助教学。
读完整本书，收获比较大的地方，还是通过这位作者，了解了英语教学在我国的发展史，是如何演变到如今这种形式的，以及现阶段下，对于英语教学目标的要求。总体上来说还是受益的。
作为一名高中英语教师，兼任本校高二、高三年级的教学，我始终认为，不管我是自己专研教材、听有经验老师上课、还是阅读相关书籍也好，最终要去做的就是付之于行动，以及专注用心的去做好每一件事，就如同我经常和我学生们讲的一句话，“我可以接受你暂时不够优秀，但我不可以接受你不努力以及不够谦虚!”这句话同样送给我自己。
努力前行，不忘初心，感恩有你相伴!
教育类名著作品读后感6
数以万计的教师都在努力的另辟蹊径，我亦如此。”作者雷夫在自序开头的一句话吸引了我。我自己从事“真正的”教育才3年的时间，我也正如作者所说的那样在“努力的另辟蹊径”。每一个班，每一个孩子都是不同的，所以面对40多个性格迥异的孩子，他们在长大，思想在成熟，变化，我就需要不断的“另辟蹊径”。就在洛杉矶的中心，一间又小又破的被称作56号的教室里，雷夫是把各种各样的知识以快乐的身边事的形式出现在孩子们的周围，让孩子们在快乐中体验和接收这些信息。在这种正向的指导下，雷夫老师把一批批的孩子变成了“爱学习的天使”。
《第56号教室的奇迹》给我留下印象最深的首先是雷夫先生为了让孩子们站在同一起跑线上所付出了努力与艰辛让我真正体会到了成功无捷径的真谛。老师可以带班级，但决定这个班级优秀或平庸的，是班上的学生。信任是地基，“六阶段”则是引导学生学业和人格成长的基础建材。第一阶段：我不想惹麻烦。第二阶段：我想要奖赏。第三阶段：我想取悦某人。第四阶段：我要遵守规则。第五阶段：我能体贴别人。第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖。雷夫先生每天为了自己的学生早上三点多从家里出发，倒好几次车在早上六点多赶到教室，晚上六点离校。节假日还带着学生到学校去上课，这些都是免费的。他那所谓的“魔鬼式训练”、学习“8法则”——解释、示范、模仿、重复、重复、重复、重复、再重复，都是建立在牺牲自己的休息时间，出于对学生的那份爱的基础之上的。爱好孩子是很容易的，但要爱那些调皮的孩子，就真的需要我们老师的爱心了。对于班上的任何一个学生，对他们的态度，雷夫先生都是不放弃，不抛弃。
一个人可以一辈子不登山，但他的心中一定要有座山，这就是目标。这座山使你总往高处爬，使你总有个奋斗的方向，使你任何一刻抬起头都能看见自己的希望。而我们要培养出什么样的学生?那就是：科学家的思维，外交家的智慧，军事家的勇敢，政治家的胆魄。第56号教室里的每个孩子都展示了他们的勇气、毅力和热情，而这些正是他们的许多同辈所缺少的。这些孩子勇敢地探索着那些很少有人走过的路，世道险恶时他们与人友善，别人放弃时他们令人难以置信地继续努力。这些孩子们不找借口，他们抓住机会，让遇到他们的所有人都看到了未来的希望。这不正是我们所有教师的期望吗?
好的老师，是孩子们一生的奇迹。的确如此，教师的教育方法和教学理念将会直接影响到孩子未来的生活和发展。因此成为一名像雷夫这样的优秀老师，是我心中的目标和无时无刻都为之努力的方向。“随风潜入夜，润物细无声”。做老师，应该向雷夫老师一样，时刻不能忘记爱学生是我们的根本出发点和工作归宿。今后在我的工作中会适时的引用雷夫老师在教育教学中一些好的方法，用智慧和爱来进行我的教育。
教育类名著作品读后感7
新教师成长的途径有许多，可以观摩和分析优秀教师的教学活动，在观摩中学到优秀的教学方法和巧妙的教学环节的设计。还可以通过微格教学，记录自己的教学过程。更可以通过专门的培训以及教学反思来促使教师的成长。通过学习取得进步的方法有许多，但必须通过转化实践，才能使这些理论和方法为自己所用。如何更加高效地将别人的优点转化为自身拥有的技能呢?今天我在读于永正老师的《重在“转化”》中找到了答案。
于老师在和一位校长谈话时，发现了这样一种情况：学校的老师几乎“轮训”遍了，有些骨干教师不止一次参加过“国培班”。但有些教师进步很大，效果显著，有些老师去依旧故我，重复昨天的自己。他不由地思考起这些问题。再根据自身经验以及和其弟子交谈的过程中，他得出了这样一个结论，转化有两种，一种是把理念转化为行为，它需要创造，要付出相当的脑力、精力和体力;另一种是把别人的经验转化为自己的教学行为，只要愿意做，很容易取得成功。
对于第一种转化，他提到了他读叶圣陶先生关于“下水文”的论什么，于是便运用到自己的作文教学中，在备作文指导课的时候，先写一篇“下水文”，等待学生写好了，师生共同分享文章，这种“师生同写”的方法，既能够提高学生的兴趣，也起到了为人师表的作用，真是一举两得，这使我想起了我的师傅李贺老师，她才华横溢，对教学很有自己的见解，其所写的博客也十分精彩。她也常常与学生在习作课上共同写文章，我相信在老师的带领下，学生的写作兴趣会更高涨。虽然我所教的是三年级，作文刚刚起步，我觉得这种方法同样可以去尝试，让学生也能在我的带动下爱上作文，体会到作文中的乐趣。
对于第二种方法，于老师强调教师在学习一节课一个理论或者一种方法时就是重在实践，先模仿，再在实施的过程中经过观察，调整从而形成自己的教学风格。但前提是自己必须先踏出那一步，如果没有转化的意识，新的东西永远不会被接纳。
我们在培训的过程中会得到一把好箭，而握在手里不能为自己用的箭就不能成为好的箭。我们要把得到的箭射出去，物尽其用，而我们需要的就是射箭的本领——转化。要有转化的意识，这样教学就会有所收获，要有转化的实践，这样的教学才能如活泉一般，永远充满生机。
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