关于美的哲学随笔：什么是美?

　　学习啦：其实美到底是什么?很难回答，我们常常没法清楚解释，从我们所谓的美中到底得到了什么?是什么才让我们不顾一切的从中感到一种美的享受?下面我们一起看看这篇《什么是美?》。

　　美也是哲学要讨论的重要问题。

　　哲学家认为美所产生的快乐是所有快乐中最少动物性的，但同时美所带来的感觉与道德感有很大差异，比如一个有德性的行为，在我身上所产生的感觉未必美。

　　而有时，我们所感觉到的美未必能经受道德伦理的拷问。假如我们一起站在埃及的胡夫金字塔前。我们会说金字塔非常美，有人可能会很惊讶，美指的是什么呢?是否是认为你喜欢生活在昏暗不见天日的坟墓之中?还是说你认为身处金字塔之外，在烈日下坐在沙漠中?这是一个令人愉快的地方吗?你难道不知道金字塔是如何建成的吗?成千上万的奴隶在鞭子的抽打下，要搬运无数的巨石来回肆意践踏他们权力的暴君，建造这样一座富丽堂皇的坟墓，难道这让你感到美吗?难道你希望我们重新以这样的代价再建这样一个金字塔吗?

　　我们会立马否认，我们甚至宁愿根本就不存在金字塔，如果这样能省去建造他的那些人所忍受的非正义的痛苦的话。但是即便我们如此回答，我们却又不得不承认，大金字塔让我们感到一种震撼人心的美，尽管金字塔上并没有任何让我们感到愉悦的东西，而建造这样一座金字塔也没有让我们在道德上感觉是好的。

　　康德认为美产生的愉悦是唯一真正无私和自由的。

　　令人愉悦的东西之所以吸引我们，是因为它能够满足我们的吃、喝、住、舒适感，以及性能方面的最基本需要。但对美的热情，似乎并不对应于任何感官和理性的具体需要。

　　原始人烧粘土来制作碗，是为了用更舒适的方式解决饥渴，但是为什么要在碗上用几个几何图形或者是花卉来装饰它呢?这些装饰没有任何作用，表面上看也不能够履行任何功能，为什么要花费时间去增加这样一些浮夸无用的东西呢?而人类的这些装饰图案揭示人类并不只是寻求满足自己的各种需要，同时会对那些美丽的东西，或者说在他们看来是美丽的东西感到很有兴趣。

　　康德还认为美没有概念。

　　概念是使我们能够明白无误的界定某物的东西，它能够提供给我们一个实际的尺度来建设或者评判他。我们从概念上可以界定，这是早晨，那是教堂，那是公园，但是我们却缺乏一个决定性的尺度或者模式来定义和规定什么东西才配得上美丽这个属性?

　　康德对美还做了一些区分，他把美分成自由美、纯粹美和依存美。依存美是指那些目的可以被认识，功用可以被界定的事物的美。不管我们对一座宫殿或者是一匹马的审美上的欣赏是多么的不涉及利益，而我们却不能否认我们清楚的知道它是用来做什么的。

　　康德所说的纯粹美和自由美，则对应于鲜花，或者是我们在海滩上发现的贝壳，一个夏日午后的迎着夕阳而玩的影子游戏，或者是伊斯兰艺术中错综复杂的装饰性象形文字，某一张地毯上的图案。所有这些没有意义，也没有概念的美，他们能够以最大的纯粹和明晰激起人最无意义的审美愉悦。

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