有关端午节的经典散文:渐远的端午风情

　　学习啦：《渐远的端午风情》是一篇描写端午节的散文，作者通过对端午节习俗的描写，向读者展示了浓浓的端午节气氛。下面让我们一起来阅读这篇文章吧!

　　随着生活水平的不断提高，日常闲暇生活变得丰富多彩，一些民间传统的节日渐渐在人们的心目中变得无足轻重，除了多放几天假能激起人们的兴趣外，那些古老的民间习俗早已淡出了新新人类的视线。

　　系着浓浓端午风情的粽子不再稀缺，早已是日常餐桌的所见之物，而且花样繁多，品种齐全。现在的孩子除了在理念上知道端午纪念爱国诗人屈原，划龙舟等习俗外，其他的一些地方习俗已是略知甚少，优渥的生活条件使他们对这些传统节日也没什么特别的期盼和渴望。记得小时候，过完清明就开始掰着指头盼端午，因为只有端午才能吃到一年中渴慕已久的粽子，只有端午才能戴上母亲亲手做的漂亮荷包。那时物质匮乏，生活单调，任何一个节日都会给贫穷落后的生活增添些许美好的印记，因此那时的孩子对每一个节日都会怀揣着一份渴望与期待，那是现在的孩子所无法理解和体会的，也是现在的孩子看来微不足道的物质所能达到的满足，那是任何一个节日都能促进幸福指数飙升的时代。

　　每到端午，母亲都会提早把自己地里种的糯米、豇豆、绿豆、红小豆等从那些瓶瓶罐罐中找出来，加上一些大红枣用清水侵泡1-2小时，然后把备好的干苇叶泡洗干净用水煮了，等万事俱备便开始动手包粽子，一个粽子用3-4片苇叶依次错边叠压竖排，然后从中间折成三角凹形，把泡好的米和枣放到中间，包的时候米一定要摁结实，最后把粽叶用力把米包裹好，用丝线密密匝匝的把三角形的粽子缠好放到锅里煮。我和弟弟总会迫不及待的围着母亲探询煮熟的时间，母亲会一遍遍告诉我们耐心等着，等开锅后二十分钟就熟了，我们就会拿个小板凳坐在烧火的母亲身边嗅着锅里冒出的香气，巴巴的瞅着，那神态不亚于虔诚的圣教徒，那垂泻三尺的样子现在想想真是好笑，现在无论多么美味的粽子也吃不出当年的感觉了。

　　老家的风俗除了吃粽子外，还有看闺女、插艾叶、戴荷包等。先说一下端午看闺女的由来，农村有两个最忙的时节就是麦收和秋收，端午节正好在麦收时节，八月十五正好是秋收时节，这两个节日都是看闺女的日子，从前的婆婆对儿媳妇严厉苛刻，媳妇过门后就在婆婆的管束和调教下唯唯诺诺、含辛茹苦的劳作，不敢有半点怨言，不然非打即骂，美其名曰“打到的媳妇，揉成的面”，不打不成器，丈夫由于受到封建礼教的管束，夫妻再恩爱也不敢替媳妇说话，媳妇在婆家饱受身体和精神的双重折磨，只能熬到自己成了婆婆才能翻身，所以就有俗话“多年的媳妇熬成婆”。我们从古代戏曲《李二嫂改嫁》、《小姑贤》和《孔雀东南飞》中就可以深刻的感悟到古时婆婆的刁钻蛮横，到了农忙季节媳妇更要起早贪黑，忍辱负重的劳作，因此娘家就特别担心女儿在婆家的日子难捱，于是就有了借着这两个节日去看望闺女的风俗，虽然新中国成立后妇女能顶半边天，媳妇们开始自强自立，婆婆们在新社会的影响下也不再为难媳妇，但是这个风俗却依然一代代的延续下来。每到端午我们最爱的小脚姥姥就会带着自己亲手做的粽子和一些桃形的小面食来我们家，因此这个节日总是裹挟着温暖的情愫萦绕心间，多年后我成了人家的媳妇，母亲照旧恪守着这个风俗。

　　民谚曰：清明插柳，端午插艾。端午节老百姓家家户户都会在自家的门楣和门框的两侧插上艾枝，用以驱蚊辟邪。艾叶是一种野菜本身就是一种中药，南方人常常用来做青菜团子，我们北方人都利用它的药用价值，现在很火的艾灸就是利用艾叶的药用价值诊治各种疼痛，另外，用艾叶加红糖煮鸡蛋，水和鸡蛋一起吃掉可以治疗虚寒性出血及腹痛，记得每次腹痛母亲都会用这方子。

　　另外一个最受孩子们喜欢的风俗就是戴荷包，母亲会用漂亮的花布头、最好是那种做被和棉袄用的花缎子和花绸子的布头，把艾叶包在里面做成圆形、半圆形、椭圆形、方形、心形、蝴蝶等各式各样，大大小小的荷包，然后用五色的彩线缀上流苏样的穗头，挂着在孩子胸前的扣子上用以辟邪去灾保平安，我不仅喜欢荷包的漂亮外形，更喜欢艾叶那悠悠的香气，每每小伙伴凑在一起都会比-比谁的荷包最漂亮，谁的最别致，一直戴到阴历六月份，等下大雨河里涨水的时候扔到河中被水冲走，把一年的晦气全部带走，孩子就会健康成长。我小时候很倔，受教书父亲的影响，深深的懂得那只是大人对孩子的一种祝福，所以我的荷包一般不舍得扔，都会偷偷的收藏着。

　　虽然现在的农村还会在自己门上插艾，但穿着花枝招展的孩子却很少再戴这些玩意了。儿时的那份浓浓端午情悠悠艾叶香也只能深藏心底以供回味了。

作者：李鸿

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