地区风土人情美文：公园里响起拉魂腔

　　家住桓谭公园附近，进入公园极为方便，就是抬腿迈脚的事。一天无数次的徜徉在公园内，园内各处的景致早已烂熟于心。这几天，公园东大门热闹非凡，一些戏曲票友集聚于此，唱起了当地人喜爱的泗州戏，吸引着众多的老头老太太前来观看。票友唱的投入，听众听的入神，一派欢乐祥和，感染了众多游人驻足观看。

　　泗州戏旧称"拉魂腔"，安徽四大地方剧种之一。流行于安徽北部、苏北及鲁南等地区，近300年历史。据传与江苏、山东的柳琴戏同出一源。因其艺术形成与发展的主要时期在泗州，解放后为体现剧种的地方特色，故改名泗州戏。 泗州戏是由民间说唱以展起来的比较典型的板腔体唱腔剧种。其唱腔南、北方风格交融，婉约与豪放并蓄。尤其是女声唱腔，婉转揉情、优美动人。被群众称誉为"有拉魂的魅力"。泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优秀剧种之一，具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，以优美的唱腔，动听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北。

　　每个地区都有自己独特的风土人情，这种"独特"又演变出许多根植于地方特色的戏曲剧种。泗州戏与皖北人民的生活、习俗有着密切的联系，显示出强烈的地域文化特征。我是土生土长的皖北人，盛行于江淮地区的泗州戏，在我很小的时候就耳闻目睹过。套用一句时髦的话说，我是听着泗州戏长大的。符离集附近的三山子，是我童年的记忆所在，农闲时节、尤其是冬季，大小不一、规模不等的戏剧班子都会走村串户，每到一地便安营扎寨唱上几天。儿时的我们闲不住，即便是听戏，我们也是在充满着汗烟草味的场地，嬉戏打闹，全然不顾大人们的感受，嬉戏玩耍中，耳边一直回荡着欲罢不能的唱腔，虽然听不懂歌词，但那熟悉的旋律却实实在在地长在我的记忆里。泗州戏有五大名伶，"李宝琴的浪、霍桂霞的唱、李宝凤的棒、周凤云的像、王宝莲的样"各位大师的艺术特色被戏迷们称道。泗州戏具有活泼、动听、通俗和乡土气息浓郁等特点，在淮北、淮南及江苏北部一些地区极为盛行。2006年5月20日，泗州戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　上个世纪九十年代初，二十六七岁的我风华正茂。乍暖还寒的季节，不幸正悄悄地尾随而来。我和我大妹小时候都没有得过麻疹，二十多岁她患上了麻疹，我这个当哥哥的，用车送她去医院，不曾想麻疹病毒也侵蚀了我。大妹很快就康复痊愈出院，我则不然，高烧不退、六七天不省人事。稍微清醒时，矿工医院传染科后面的花房，断断续续传来了拉魂腔那如泣如诉之音，身体极度虚弱的我，似乎要被这声音拉到另一个世界里。我深知，只要能听到这熟悉的旋律，这个美丽的世界暂时还属于我。花房里的养花老者，生活极有规律，按时按点拾捣他的录音机，不知疲倦地放一些他喜欢的拉魂腔曲目，似乎是心有灵犀，老者不经意间所做的一切，恰似极好的音乐疗法，滋养着我的灵魂，让我心有归宿。死里逃生的我，体会到了人的生命，有时候真的是相当的脆弱，是那么的不堪一击……那段时光，父母的关爱、爱人的牵挂，医护人员的尽心尽力，都融汇在那熟悉的拉魂腔里……

　　市区内的相山公园，同样有一帮为歌而痴迷的音乐爱好者。这里常年活跃着三支歌唱群体。一个在防空洞、一个在闻鸡起舞广场、另一个是戏曲票友角，聚集在桓谭雕像边的凉亭内。三支队伍各有特色，吸引着爱好各有侧重的歌者，呈三足鼎立之势……

　　防空洞这支队伍人员众多，实力最强。有专门的音乐指挥、电子琴伴奏、歌谱投影仪。周一至周日的八点开唱，十点结束。闻鸡起舞广场的这支队伍犹如一支轻骑兵，人员不多，音乐伴奏以民族器乐为主，大多是笛子、二胡。就坚持的持久性来说，这支轻骑兵历经数年不曾间歇。大有星火燎原之势……戏曲票友角的人员相对稳定，都是一些喜爱传统文化、又有一些戏曲功底的老年人。经典名段，百唱不厌!其实，除去这三支歌咏队伍，还有一个豫剧票友会。只是该票友会活动时间不太具体。这支队伍的音乐琴师、包括演员的唱念做打，一招一式都是非常专业的。据说许多人都是市豫剧团的退休人员。闲来无事，每每溜达至此，我都会驻足聆听。河南豫剧是我的最爱，大多是听不懂歌词，只是喜欢它的旋律和韵味，尤其是那梆子、鼓点，敲的人心震撼!沁人心脾!

　　公园里的演出，从来不乏听众，听众也大多是老头老太太。经年岁月里，这种腔调是镌刻在心底里，挥之不去的记忆。看着他们投入关注的眼神，熟悉的腔调仿佛是让他们穿越时空一般，回到了几十年前，看见了年轻羞涩的自己，看见了含情脉脉的她(他)。岁月不饶人，腔调还是那个腔调，旋律还是那个旋律，但却物是人非、青春不在。与之相随的是马扎、轮椅，似乎是自己的人生过成碎了一地的烟火。如今，拿得起放得下的也只有筷子了。岁月无声，一切都在时光中飞逝，都在以一种无力而又无奈的姿态渐渐的老去。只有他们喜爱的泗州戏，随着时间流逝，会成为历史，会有历史的厚重感!会更加的弥足珍贵!

　　【本文作者：周艳】