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读玄武门之变有感:诸侯之门仁义存

玉凤分享

  读《资治通鉴》至唐太宗发动玄武门之变,再次感受了庄子说的“诸侯之门仁义存焉”。

  武德九年,太子集团与秦王集团的斗争已经白刃化,李世民在参加太子宴会,喝下毒酒大难不死之后,于当年六月四日凌晨成功发动玄武门之变。李世民亲手射杀太子哥哥李建成,其爱将尉迟敬德射杀秦王弟弟李元吉。之后,高祖李渊禅位。这样,秦王终于踩着哥哥弟弟的鲜血登上了皇位。

  太子李建成觉得秦王军功卓著,对自己继位有威胁,以宴饮为名想毒杀秦王,固然不念手足之情。而李世民张弓搭箭之际,心中也没有建成这个大哥。这样残酷的政治斗争,中国历史上比比皆是。

  战国时期,赵武灵王废长立幼,害得儿子赵章与赵何手足相残,最后自己也饿死在沙丘之宫。秦始皇死,赵高与胡亥密谋沙丘之变,最后矫诏杀太子扶苏。宋太祖赵匡胤英明神武,陈桥驿黄袍加身,不流血完成改朝换代,但自己却在烛影斧声中死于弟弟赵匡义的毒酒之中。明景泰帝收拾“土木堡之变”的残局,代哥哥英宗继位,成功抗击瓦剌入侵,却死在迎回英宗之后的“夺门之变”复辟中。奈何诸侯之门就没有仁义呢?是权力大于亲情,还是利益大于仁义?从英明神武的唐太宗杀兄夺位看,答案是肯定的,庄子的话一点没错。

  读史使人睿智,知古可以鉴今。无论是今日西方的《纸牌屋》说的权力游戏,还是今日国与国之间的关系,其本质与玄武门之变的太子与秦王之争毫无两样。前几天美国总统突然宣布耶路撒冷为以色列的首都,这就意味着美国人在中东的利益有调整,其明确支持以色列举动背后支撑,更多的是利益而不是道义。当然,东北亚局势中中国与韩国的走近及与朝鲜的走远都可作如是观。

  美国前国务卿基辛格博士说只有永恒的利益没有永恒的朋友,今日国与国之间的关系是如此,唐太宗发动玄武门之变的原因也是如此。历史印证了“诸侯之门而仁义存焉”一语是万古不变的真理(741字)。

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  本文作者: 毕老师

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