描写生活的随笔散文：客家情
我是一位客家人，是一位文化工作者。这些年我致力于研究客家文化,在许多报刊发表了一些有关客家文化素材的作品,出版了几部客家文化专著,加入了中国作家协会和中国民间文艺家协会，成为一位国家级作家，许多人都称我是“客家秀才”和“客家文学作家”。有了一点小名气，人们都爱和我谈论客家文化，不知有多少人问过我：“客家情表现在那些方面?”
可以肯定这样回答：客家情就是人的本性，客家情就是中国情，是新时代弘扬中华优秀传统文化之一。谈到客家情还得先说客家人，谈到客家人时，人们会很自然地说客家人勤劳、淳朴、热情、好客。客家人确实很好客，待人热情、周到、礼貌，客家人喜欢交朋友，好客的客家人永远是一位好朋友。
说到客家人还得从远古说起，有这样一句话：“逢山必有客，有客必住山。”还有这样一首歌谣：“客家来自黄河边，水有源来树有根，因为旧时多战乱，先后五次向南迁，迁到南方变客人，披荆斩棘建家园。”可见，这些远道迁移的客人来到南方后住在深山，穷乡僻壤，荒山野岭，他们人生地不熟，处处为客处处为家。客家人与客家人相遇，虽不相识，但都有一种漂泊感，一种“同是天涯沦落人”的悲凉感由然而生。故此，他们之间热情相待，相互照顾，正是“祖宗言”的关系，使得他们在漂泊迁移中永远是风雨不动的精神共同体，又是“根系中原”的原由，使这些四海为家的客家人最深沉的情感。
客家人从中原落脚到南方后，南方的“土著”人就是他们当时的依靠，客家人要尊重他们，需要这些“土著”的帮忙。在求生存的岁月里，客家人学会了交结他们的种种方式，争取他们对自己的帮助和爱护。于是，在长年累月中客家人慢慢地形成了一种热情好客的习惯。客家人确实好客，如果你走在一个客家山村，或者经过一户人家时，他们会热情地招呼你进来坐坐，并热情地用上等的好茶招待你。客家人有求必应，有忙必帮，体现出客家人对社会和对人生的感悟，显示出他们待人以诚，豪气干云的风采。因此，客家人赢得了广阔的世界，去滋养冲天的自由精神!
早期的客家人为处理各种复杂的社会人际关系， 总结出一条经验，就是要善于利用“地缘、血缘、善缘和业缘”这四缘，其中把“地缘”放在首位，可见客家人在处理与当地“土著”的关系时的良苦用心。客家人每开发一个地方，需要和其他族群的人团结一致，还要和原居民打成一片，通过大量的沟通以达到和睦相处，为了更好地和“土著”融为一体，共同建造家园，客家人在衣着，生活习俗在保留自己的特色的同时，还不断地当地化，尽量消除种族隔阂，获得共同发展的认同，客家人在漫长的岁月中，在热情好客方面作出了极大的努力。
客家人的热情好客，通常表现在无私奉献，这是一种豁达的人生态度，是豪放洒脱的人生追求。客家人的热情好客体现着客家人的友情、亲情和爱情。漫长的岁月可以改变许多东西，但改变不了客家人自古以来的亲情。他们把勤耕苦读，父勉子，母勉女、夫爱妻、妻敬夫，敬老爱幼的美德一代传一代。客家情是民系良好的民风体现，它滋养出一种高素质的文化修养，代表了客家民系的性格和气节。
客家人勤俭淳朴，老妇人就是典型的代表，宁愿自己穿缝补了的衣服，也要把钱节省出来维持家计，或者发展家庭经济。客家老妇人一生粗茶淡饭，只要家中儿孙好了，自己的心里也暗自高兴，布满皱纹的脸上也会露出笑容。
在我的老家就流传着这样一个故事：从前，有一位客家老妇人，家境很贫穷，她十分俭朴，平时有好吃的总是留给老夫或者儿孙们，而自己常常吃些剩余的饭菜。有一天老妇人上山采药时，在一茅草丛里捡到一只野鸡蛋，她把鸡蛋当成宝贝，怎样也舍不得吃，要等到两个月后老伴生日时，给他煮一碗美味的鸡蛋汤。
老妇人生怕这只野鸡蛋被人拿走了，于是将野鸡蛋装在自己的衣袋里，就连晚上睡觉也要放在自己身边。就这样一个多月过去了，有一日野鸡蛋破壳而出，生出了一只小野鸡，原来，是老妇人的体温所致，将蛋孵出了小鸡。这时老妇人高兴极了，她精心地饲养着小鸡，小鸡长大了又下蛋，蛋又孵出小鸡，这样不停地轮回，竟然给家中带来生机，日子过得一天比一天好起来。
我故乡里的客家人很辛勤也很聪明，男人们手脚灵巧，耕作农田时使用犁把就像女人使用绣花针一样，把田地耕作得精精细细，有板有眼。他们也很强悍、勇敢，打起猎来个个都能打枪弄炮，再狡猾的野猪也逃不过他们的手下。而女人们在深山老林中特有的环境里，个个长得体魄强健而又鲜嫩可爱。虽然她们天天勤劳耕作，生活的重负令她们的脸庞失去少女时的白嫩透红;就连脚板因长年累月爬山走坡，脚底也显得粗粗咧咧的，但她们生下的儿女，个个都那么精灵而又聪明，真惹人喜爱。
父老乡亲很勤劳也很有耐性，他们把希望寄托在山中的土地上，一年耕作完了又接着计划明年的功夫。要是一年耕作失收了，他们不灰心且雄心勃勃地说一声：“明年再来!”若是丰收了，个个喜上眉梢。客家人对山情有独钟，他们把山当作依靠，当作是养生之本，是世代赖以繁衍生息之源。
从我老家的山妹子身上也能感受到客家情，我的老家一直把女孩从长大成人而未结婚这一个年龄段，称作是妹子。因客家人多数居住在山区，故又把妹子称作山妹子。山妹子初长成，这时候她们穿着花布衫扎着大辫子，胸挺羞涩，一双毫不掩饰的眼睛看什么都有着沉甸甸的收成。
山妹子很规矩，她们按山里人的习俗生活，不敢有半点超范围。山妹子知道山里女人该做什么，不该做什么，除母亲教诲她们一些传统习俗之处，山妹子也会去研究新时代应该容纳的一些东西。
山妹子从小受父母勤劳、贤惠的影响，到了长大时，开始知道怎样去孝敬父母。山妹子也很勤劳，挽着衣袖打着赤脚，风光地走在田间小路上，她们天天跟随着父母亲下田干活，也跟着父母亲上山砍柴割草。若是父母亲要去赶集，山妹子也要伴着父母亲走一回。山妹子与父母贴心贴肺，好似一刻也不肯离开父母亲似的。随着时代的发展，社会在不断进步，客家山妹子走出了山门，开始感受到了外面的世界。这时的客家山妹子知道自己要自强自立，不能依赖父母，要自己去闯一番事业。
客家山妹子到了谈婚论嫁的年龄，她们会思考着自己的终生大事。山妹子喜欢山里的小伙子，喜欢他们粗犷、豪爽、步伐刚健，喜欢山里小伙子勤劳、淳朴、憨厚，有刀刻斧凿般的成熟。山妹子都认为：山里的小伙子蓄积了丰富的耕作经验，勤耕苦做就是最好的条件。山里小伙子犁耙过的每寸土地，都散发着醉人的芳香。
山妹子十分留恋自己的故乡，喜欢思乡竹笛和涓涓细流的山溪水。一曲曲悠扬的家乡情调，会激发她们对山村的浓浓恋意，而一首首客家山歌又会励志她们对家乡美好生活的向往。客家山妹子的思想既简单又复杂，但山妹子会把故乡人那淳朴、贤慧、勤劳的优良传统装在心中，把家乡人那热情、好客、善良的品质发扬光大。
别看山妹子乌乌赤赤，风吹日晒把她们的皮肤变得粗粗的。到了冬季，一年的农活基本干完之后，稍为休息一段时间，她们的皮肤又能焕发出光泽。尤其是阳春三月，山妹子的脸上白里透红，好似一朵盛开的山花惹人喜爱。山妹子干起活来轻步如风，一百斤的担子挑在肩上若无其事，男人干的重活她们也学着干。山妹子细心起来比什么都细，针线手巧灵活，绣花织衣样样贯通。山妹子也很温柔，多情。她们喜欢轻轻地把童话和春天的梦摇落，让蕴含风景和音乐的境界，一簇簇一丝丝地飘落人间。
作者：张煌新
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