生活感悟散文美文：别再刷屏了，虚伪的文人

　　01

　　文人落寞的时代，众声喧哗，声色犬马，熙熙攘攘，利来利往。

　　是夜，稀疏的星点缀在这片夜幕上，在城市的霓虹灯下它们显得多么孤独。

　　千百年来，这片夜空从未变过。

　　“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”是这般，“举杯邀明月，对影成三人”也是如此，只是为何我再也不能在这片夜色下，找到如大贤一样的感慨了呢?

　　若是没有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”这样的句子，岂不愧对这片景色?

　　可惜，再也写不出来了，再也不会有了，即使能写没人看，也不写了。

　　我想，这个时代没有一个纯粹的文人了。

　　02

　　古时重文，所谓学而优则仕，读书人啊，可悲的读书人。

　　那时的大环境虽然死板，但是单纯的读书总会造就出一些优秀的人。

　　他们或是天才，或是大器晚成，终究使人为之侧目。

　　在他们眼中，读书是神圣的，太白的豪放，子美的沉郁，无论浪漫与现实，长久地被人敬仰，无关时代，无关身价，足以倾倒后人。

　　境界至斯，方可为文人。

　　后来的文人繁多，近代来也有数座高峰。

　　从清代纳兰性德开始，姑且算作最后一位古代词人吧。

　　鲁郭茅巴老曹，六人便是近代中国的半壁江山了，其造诣自不必说。

　　当时的中国需要如刀的文字，他们写作是为了警醒世人，破开阴霾，指引世人，总是与家国存亡紧紧相连。

　　他们算是大文豪了，有不少“功利性”，利己，利民，利国。

　　后来的文人，如徐志摩、张爱玲、顾城、海子、食指、冯骥才、沈从文等，在他们笔下诞生的，是新旧文化尖锐冲击带来的思想，也颇受一些年轻人喜爱。

　　可我却慌了起来，其造诣已经开始不如前人，沉淀太少，不足以敲响那积满厚重灰尘的中华文化之钟。

　　而现今作家莫言因为获奖，有执中国文坛之牛耳之势，当然不可否认其文学的深度及广度，但我认为像莫言、铁凝、陈忠实等作家是在记录一段又一段的历史，融着他们的血与泪。

　　难道纯粹的文人越来越少了?

　　我突然惊醒，文化的历史恍惚间延展到了现在。

　　03

　　一个科技发达的时代，文化的阵地仿佛正在被汹涌而来的信息逐渐侵占，越来越小，越来越窄。

　　几年前我看不惯盗版书籍，对此深感痛心，后来也逐渐释怀，写书的本心是启示世人，到后来，或许人们连盗版都不愿意看了。

　　再过了几年，网络文学呈井喷式发展，我试着看了一些，那些毫无深度的文字实在是让我不得言语。

　　这个时代兴盛的竟然是这样的文学!

　　人们再也不愿花时间读一读红楼梦了，即使空闲很多，宁愿去看一些没有营养的快餐文学，图一时之快。

　　我叹息，不知道是在叹别人，还是在叹自己。

　　想来我也做不了墨守成规之人，与时俱进，或为正道。

　　随着对网络认知逐渐加深，我也开始依恋它的好处了，寄生在它的遮蔽之下，似乎它也未曾剥夺我什么。

　　不，还是有的，比如我曾自以为文人的自傲。

　　当一个人开始沉溺于打字，而不是写字的时候，我总是感到有一些悲哀，从传说中的仓颉造字——不，还是说甲骨文吧，人们为了能写下文字，历经了几千年的努力，可是随着手机、电脑的普及，不出数十载，提笔忘字的现象已经出现了。

　　难道文字的普及竟是普及给了那台冰冷的机器，那块刺眼的屏幕?

　　当我面对显示屏敲下这些文字时，尤其显得讽刺。

　　03

　　时代的洪流滚滚而过，纵然是坚守了几千年的文化也得作出让步，弯下它那骄傲的脊梁。

　　时代的冲击太过迅猛，什么都会变得不知所措，但是这样的改变不应该让我们丢失本心。

　　以前捧一本书，伴一盏香茗，任思绪飘飞的读书日子是多么欢快，黄金万两也换不得。

　　现在我的时间却被手机屏幕占满。

　　文人啊，什么是纯粹的文人?我反复问自己。

　　后来我给了自己一个答案。

　　纯粹的文人无论何时何地，写文也好，不写文也罢，他都不会丢失本心。

　　写济世之文不为名，而为民，写风月之文，不为奴颜，只为心之所向。

　　修身则身正，立心则心正。

　　纯粹的文人先得生于纯粹的时代，天下熙攘、皆为利往的时代很难有纯粹的文人，世人皆沉溺于手机屏幕的时代也难以存在。

　　文人或许被世人认为是一群自诩清高的人，自以为胸中怀的是万古，眼底见不得一人，是吗?

　　我倒宁愿说是的，文人者，孤高之士者也。

　　如今不乏一些优秀的作家，疲于应付各种出版商，为了宣传自己的作品，不得不放下一个文人的孤傲。

　　总之，这样的时代有些浮躁。

　　听不见冷静的声音，自然听不见文人发声，是没有文人了么?

　　我不知道，只知道若人们还是这样不肯放下手机，即使有也看不见了。

　　或许时代发展如斯，这样的想法有点无病呻吟，但我执着地相信，无论哪个时代都需要一群纯粹的文人，无关风月，只因信仰。

　　而人们或许应该放下手机，翻一翻积满灰尘的书籍了，捧读经典，而不是无意义的刷屏。

　　【本文作者：回头是岸】