教师教育心得体会：发乎“情”，止乎“理”(2)

　　情绪是人与人一种互动手段，有利于更好的营造氛围，传达信息。语言和文字都是人发明的重要的表达工具，不过还有很多东西是语言和文字不能传达的，有时语言和文字可能还会有误导倾向，当一个人说“我很生气”的时候，未必是真的生气;当一个人说“我很悲伤”的时候，未必真悲伤。但是情绪不会有这样的问题，生气的时候发怒，伤心的时候哭泣，高兴的时候欢笑——当看到一个人笑得前仰后合，不会有人认为他在悲伤;当看到一个人泪如泉涌，也不会有人认为他很欢乐。当学生犯了错，老师一个生气的表情，可能比一段苦口婆心的教诲管用;当学生表现优异的时候，一个赞赏的笑脸，或许比一大段赞美之词更能深入他的内心。尤其是我们面对的学生，受到网络流行语等因素的影响，他们的语言体系和老师的语言体系已经有了一些差别，因此很多学生很难理解老师的谆谆教诲，而对老师情绪的流露具有更高的洞察力与领悟力。很简单的一个例子就是，当教室里比较吵闹的时候，我有时会发出让他们“安静”的命令，不过这些命令效果并不明显，不能阻止那些说悄悄话的人;但是，如果我皱皱眉头，教室里就会安静下来，如果还有极少数说自己的话到已经忘情的学生，也会有学生出来提醒他们不要说话，因为他们知道，一般皱眉头表示我已经到了发怒的边缘。情绪的表达方式虽然没有语言那么丰富，但是表达的内容却并不逊色于语言，并且更加直接，更加容易让现在的学生接收信息，营造一种更加有效的学习氛围。

　　情绪是一种压力的释放，有利于更好地调整自己的状态。人总是有情绪的起伏，因此状态也不会如机器一样稳定，也会随着情绪的变化有所不同，当一种情绪压抑在心中太久，自己的状态势必受到影响。积极地情绪或许可以采取信任的态度，但对于消极的情绪，我们不得不采取更加审慎的态度对待，因为我们清楚地知道自己的状态，对每个学生也有深刻的影响。面对很多无心学习，而行为习惯又不是很好的学生，不可避免地会产生一些消极的情绪，如果一直压抑在内心，或许会是一个很大的隐患。因此我们需要寻找合适的途径释放出来，当然这里并不是说将学生当作“出气筒”，而只是情绪的正常释放——该高兴的时候大笑两声，该生气的时候责骂两句，真正伤心的时候就哭上一场。如此内心的郁结很快就能被释放出来，就又可以很快的投入到正常的工作当中，而不至于使自己陷入情绪的漩涡。

　　情绪可能代表人类现有的最后阵地，将成为凸显人类特殊性的一根稻草。人类的很多能力已经被成功外化——当人的力量不足时，通过驯养牛，开发石油、电力，通过驾驭它们将人类的力量放大;当人速度不够时，通过驯养马，制造车，借助它们将人类的速度提升;当人的视野受限时，通过发明望远镜、显微镜，利用它们的能力将人类的视野开拓;最后人们开始外放自己的理性，于是有了人工智能，2016年3月9日至15日，韩国围棋棋手李世石九段，接受人工智能AlphaGo的挑战，进行五场比赛，结果以1:4落败;2017年围棋第一人柯洁接受Master挑战，也无一胜绩——这预示着人的理性外化的方式也在逐渐成熟，人的理性最终可能要借助于人工智能达到一个新的高度。而人类的理性一直是人攻无不克战无不胜的武器，是人类的自信与自豪，如果这一片“阵地”阵地也丢失了，人类究竟还剩下什么值得骄傲的呢?如果将来某一天，人工智能真正“占领”了世界，人还有什么值得骄傲的呢?难道我们还能以人工智能的“父母”自居而倚老卖老吗?但是人类远远不止理性一种属性值得骄傲，尼采将这种理性精神归纳为太阳神阿波罗精神，与之相对应的是酒神狄奥尼索斯精神，而情绪就是源自于酒神的一种精神气质。情绪可能激活更多的关乎人性的品格，值得我们“冒险”去探索。

　　当然，情绪一旦过度宣泄或者失控，也是一件非常危险的事情。以上所说的情绪的功能，只是一种积极的可能，因为情绪消极的可能已经被很多人说过，我就不再赘述。我在说教师、尤其是青年教师能够也应该表达情绪的时候，并不是说以年轻为借口肆意妄为，而是在感性和理性之间找到一片平衡地带，不再是单纯的强调控制、甚至压抑自己的情绪，而是顺其自然的表达自己的情绪，甚至是利用自己的情绪，达到更好的教学目的。也就是说，这情绪也应该发乎“情”，而止乎“理”，我们既不能完全被情绪所左右，也不能完全被理性所折服。

　　完全屈从感性的人，会背负回归野蛮的罪名，而完全屈从于理性的人，最终会成为人工智能的俘虏。我们究竟是愿意做人类罪人呢?还是愿意沦为人工智能的阶下囚?

　　我的答案是——不做囚徒，做一个发乎“情”，止乎“理”的“任性”的青年教师!

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作者：箫爻

来源公众号：风雨书桌