《在阳光下看人》的阅读答案
每一篇议论文都应当有作者明确的论点，进行议论文的阅读时候，一定要狠狠抓住论点进行答题。中高考的议论文阅读，需要我们在理解中心论点基础上把握全文。小编在这里整理了《在阳光下看人》的阅读答案，快来学习学习吧!
在阳光下看人
韩志金
①任何人都有优点和缺点。如何看待一个人的优缺点，固然有其客观标准，但也与观察者看人的角度有一定关系。用灰暗心理看人，从人的短处着眼，所看到的缺点自然多于优点，短处多于长处;在阳光下看人，从人的长处着眼，所看到的优点一定多于缺点，长处多于短处、，而用人的正确态度应该是：用人之所长。避人之所短。
②唐代柳宗元在《梓人传》中记述了这样一件事：一个名叫杨潜的“二把刀”木匠，连自己的床都修不好，却声称能造屋，且所要工钱是一般工人的三倍。柳宗元听了大笑，觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙。后来，在一个很大的造屋工地上，柳宗元又看到这位老兄，只见他发号施令，指挥若定，众多工匠在他的指挥下奋力做事，有条不紊。柳宗元大为惊叹。时这个人应当怎么看?如果把他看成一个“棒槌”弃之不用，无疑埋没了一位出色的工程组织者。这个故事告诉我们这样一个道理：人各有所长，亦各有所短，只要扬长避短，天下便没有不可用之人。
③扬长避短是用人的基本方略，其重点应该在扬长。因为人的长处决定一个人的价值，扬长不仅可以避短、抑短、补短，而且能够强化人的才干和能力，使人的才干和能力不断地成长和发展。舍长以求短，智者难为谋。这里需要区分两种情况：一种是“优势”与“劣势”分明的人。受主观和客观因素的影响，人在知识和技能方面的特长具有明显的领域性，一旦离开所适应的领域，这些特长可能变得没有意义。正所谓：骏马能历险，犁田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟。一名职业作家能写出灵动激越的文字，但对图书销售却可能一窍不通。同样，一位营销高手能在图书市场上叱咤风云，但点灯熬夜写出的文字却可能不值几何。用人就要根据人的特长领域区别任用，使其长处得到发展，短处得到弥补或规避。另一种是“优点”与“缺点”并存的人。古人说，有高世之才，必有遗俗之累。一个有着明显长处和强项的人，也常有明显的短处和弱点。有才干的人往往恃才自傲;有魄力的人容易不守常规;意志坚定的人容易固执己见;为人谦和的人又多胆小怕事……人的优点越突出，缺点往往越明显。用人就要破除“任人唯全”的束缚，用其所长，避其所短。给“虎”一座山，给“鲨”一片洋，让其长处和优势得到充分发挥。而不能把无伤大雅的毛病看重，无关痛痒的问题看大，无足轻重的缺点看死，更不能削足适履。
④日本松下电器创始人松下幸之助说，能看出部属长处的人是非常幸福的。光自己一个人能干，能做的事情毕竟是有限的。即使是个卓越超群的人，也无法胜任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。接受任务者在完成任务的过程中，由于种.种意想不到的原因，任务完成得不够好，或偶尔出现失误在所难免。对于一些方法上的过失，要用宽容心来包容，帮助其总结经验教训，避免再犯同类错误。一出现失误就任意指责，简单处罚，接受任务者就会变得谨小慎微。畏葸不前，甚至会激化矛盾，影响工作。
⑤尺有所短，寸有所长。在阳光下看人，从人的长处着眼，才能用好更多的人。谁要是指望找到没有缺点的人才任用，那恐怕就得永远孤军奋战了。
15.本文的中心论点是什么?(2分)
16.本文第②段采用了什么论证方法?有何作用?(3分)
17.请写出本文第③段中画线句子的含义。(2分)
18.结合本文所讲道理，谈谈如何看待自己或他人的长处和短处。(3分)
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(一)(10分)
15.(2分)用人的正确态度是：从人的长处着眼，用人之所长，避人之所短。(2分，答出“用人之所长，避人之所短”即可得全分)
16.(3分)论证方法：举例论证(事实论证)(1分)。作用：用典型的事例具体有力地证明了只要扬长避短，天下便没有不可用之人的道理(2分)。
17.(2分)含义：有出类拔萃的才能的人，必然会遇到因不合时宜而招致的困境。或“一个有着明显长处和强项的人.也常有明显的短处和弱点。”(2分)
18.(3分)言之成理即可。可从正确利用他人和自己的长处，避开短处的角度作答。也可从对自己和他人的长处和短处应该全面.长远地看的角度作答。(共3分，观点明确，正确1分，能围绕观点展开适当阐述1分.语言表达通顺得体1分。)
语文学习方法：靠落实四个字细察深思
靠落实四个字：细察深思。
语文学习有四个环节：听、说、读、写。听和说，通过声音语言，读和写经由符号文字。其中听和读培养吸纳能力，是获取思想的渠道;说和写培养释放能力，是展示思想的渠道。
听和读的过程是：品味他人的语言文字，形成自己的思想感情，进而理解社会人生。说和写的过程是：品味社会人生，形成自己的思想感情，进而诉诸于语言文字。
从中可以看出，听、说、读、写的第一环节都是品味——或自己品味社会人生，直接地深化思想，丰富感情;或品味他人的语言文字，间接地深化思想，丰富感情。人一生中，就是这样在生活(广义的语文课堂)中自觉地，或者不自觉地进行语文学习的。可见，品味，是语文学习的原始驱动力，是语文学习的关键环节。
品味是什么?品味就是细察深思。语文学习就是要有自发到自觉的经由细察深思感悟生活，体察文字，锤炼思维，享受进入语文学习自由王国的快乐。
先说说对课文的细察深思——这是阅读能力提高的根本。
且以课文中两个相近的句子为例说明这个问题。《左传· 烛之武退秦师》中有一个句子：“夜缒而出”。为什么烛之武要在夜里，采用“缒”的方式出城?这是一个思辨点，具有确认整合、疏通文意的价值。它一方面说明郑国危急的形势，有上文“晋侯、秦伯围郑(“郑”是郑都，不是郑国)”为佐证，另一方面预示烛之武将行“离间计”游说秦伯，有上文“晋军函陵、秦军氾南(两地毗邻，皆为郑地)”为佐证。简洁的四个字确凿地表明了烛之武的机警、负责和功勋卓著，体现着《左传》微言大义的特点。《战国策·触龙说赵太后》中有一个近似的句子：“入而徐趋”。这“徐趋”一词，描摹的意趣颇耐人寻味。“徐”，慢;“趋”，快步走。“徐趋”，一种违背常规的很不合理的奇特步态，这其中或有触龙“病足，曾不能疾走”的原因，但似乎更带有表演成分。对文学作品而言，凡违背常规(即“颠覆”)之处，必有寓意在其中。往前看，触龙正处在这样一种处境中：“新用事”的赵太后事先已发出“必唾其面”的咒语，此时又“盛气而揖之”。赵太后之所以“盛气”，除“秦急攻之”和“大臣强谏”之外，主要还由于她深深了解触龙，知道这位忠忱老臣定为长安君质齐而来。于是，她摆出了“揖之”的姿态。老谋深算的触龙，当然是有备而来。“入而徐趋”就是出现在这里的一句描写，进了门之后才拿出“徐趋”的步态，这明明是在表演!这一表演，麻痹了赵太后，引出了拉家常，触龙专业策士的本色尽在其中;太后“揖之”，触龙“徐趋”，两个人物一来一往，相映成趣，神色毕肖，这不正是小说以虚构对比刻画人物的雏形吗?
细察深思，不仅使我们切实理解了作品的情节和人物，还有助于我们质感地了解到两部著名史书风格上的细微差异——《左传》微言大义、言简意赅，有着“不苟言笑”的风范;《战国策》绘声绘色、生动形象，初见“传奇小说”的元素。而我们的阅读能力的提高，也自在其中。
这种例子在课文中是数不胜数的。有一次在杭州，听陈钟梁老师讲《背影》。陈老师抓住散文中的一处细节，启发同学们深思。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
在老师的点拨下，同学们很快明白了：人两臂的力量是不均衡的，如果没有用尽全力，他的身体应该是正直的;此刻，“他肥胖的身子向左微倾”，正表明父亲拼尽了全力，他左臂的劣势也就显现出来了。作者没有看见父亲正面的神情，只是看见“背影”就感动得潸然泪下，消融了父子间感情的嫌隙。这是朱自清先生品味生活，细察深思形成的经典文字，我们的语文学习正需要对这些文字细察深思，提高我们认识生活的能力，提高我们的阅读能力。陈钟梁老师不久前去世了。我们回忆这处细节怀念这位可敬的语文老师，我们更希望同学们能逐渐形成独立的细察深思的意识和能力。
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