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京华烟云读后感范文800字

巧绵分享

  《京华烟云》以历史背景为线索,展现了姚、曾、牛三个大家族里的男男女女在动荡岁月里的悲欢离合、生离死别。

  京华烟云读后感1

  读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说:“其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假,读者凭着这些可以全身心地融入其中。

  在书中,给我印象最深的是要木兰与红玉。木兰被称之为妙想家一点也不夸张,她继承了姚思安的道家思想:逍遥,自由,追求理想却又不强求,善于在平淡的生活中获得乐趣。荪亚娶了她,是几辈子修来的福气。木兰是适合做老婆的,她是一个妙想家,有你想不到的妙点子;她可以与你去很多的风景名胜,和她聊天,永远不会气闷;她喜欢做菜,特别爱研究新奇的菜式,对于种花养草,琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求,也可以陪你品茗赏月,做风雅之事;有时候可能有些过于理想化,但木兰也懂得适时调整。对于书中的人物,我却更喜欢红玉。也许是因为出于同情,也有可能是怜香惜玉,总之,她的印象深深印在我的脑海里。她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女,想减少自己的烦恼,却让自己的烦恼越来越多。阿非对宝芬的仰慕,使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了,加上自己将阿非的话理解错误,精神崩溃,最终跳潭自杀。她的身体与林带玉相似,多病;也像她那样专情:整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。

  这部书不愧为现代版的《红楼梦》。书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智……

  林语堂先生也说过:“若为女儿生,必做木兰也。”这是对木兰的最高评价了。也有人这么说:红玉就是林黛玉,木兰就是史湘云,宝芬是宝琴,莫愁是宝钗……

  全书就是《红楼梦》的影子。木兰,不可否认的,一个女性的完美形象,深入人心。但到底是什么,能深深打动读者的心。是她的美貌?她过人的才智?她的气魄?她的胆略?……这些其实都是微不足道的。当读者看到她的宽容的时候,对她也许会有一个新的认识。在木兰与曹丽华相见中,谁也想不到,木兰会对她丈夫的情人那么宽容。

  宽容是一种很普通的美德,但要真正做到它,可以说是很难很难。宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处、缺点与错误,这样,我们才能真正地和平相处,社会才显得和谐。如果木兰不宽容曹丽华,那么事情可能会变得更糟。也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚,这个结果也是木兰最不想要的。但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的,是大气的,不是一味地纵容,抑或故作姿态,千人千面,有气度的。这种宽容才是真实的。

  《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些,这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。对联,甲骨文,道家经典,诗词歌赋……充满中国文化的气息。 让我在翻开书,细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。

  京华烟云读后感2

  《京华烟云》是国学大师林语堂先生旅居法国巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文创作的长篇小说,原书名为《Moment in Peking》。林语堂先生是中国现代著名的学者、语言学家、文学家和哲学家,他的著名代表作有《京华烟云》、《风声鹤唳》、《吾国与吾民》、《人生不过如此》、《生活的艺术》和《人生的盛宴》等。林语堂先生一生著作等身,享誉中外,在世界文坛上拥有重要的地位。

  《京华烟云》是献给“英勇的中国士兵”的一部伟大著作。小说仿照《红楼梦》的结构,以真挚饱满的情感、严肃而又幽默的文笔,讲述了北平曾、姚、牛三大家族30年间的历史变迁,写出了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三·一八”惨案、青年“左倾”、二战爆发等近半个世纪的中国历史事件,全面地展现了现代中国真实的社会状况,吸引了一代又一代爱好历史的读者们。

  《京华烟云》一书集佳话、哲学、历史演义、风俗变迁、深谈、闲话于一身,再加上剧中人物的喜怒哀乐和过渡时代的中国风貌,俨然成为了现代中国的一本伟大的小说。诺贝尔文学奖获得者赛珍珠评价此书说:“它实事求是,不为真实而羞愧。它写得美妙,既严肃又欢快,对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。”

  《京华烟云》是“林语堂三部曲”之一。本书献词为:“全书写罢泪涔涔,献予歼倭抗日人。不是英雄流热血,神州谁是自由民。” 可见,它是一部饱含深情地献给抗日英雄的巨著。林语堂先生说:“诚盼此书将给予吾人以深刻的启示,将我们深植于往昔的根蒂,开出灿丽的鲜花!” 那么,就让我们走进现代版“红楼梦”——《京华烟云》,去了解中国历史的变迁,去体会书中人物的悲欢离合,感受他们的酸甜苦辣……

  京华烟云读后感3

  这部小说从1901年义和团运动,到抗日战争,跨越30多年时间,讲述两大家族祖孙三代的故事

  有点后悔,没有早点看这本书,那样或许我的历史就不会那么糟糕了。差不多帮我理清了光绪是怎么挂的,义和团是怎么回事,民国是怎么建立的,新文化运动是怎么开展的,军阀割据是怎么产生的,日本侵略等等。

  全书中,谈不上有哪个人物最让我喜欢吧。如果非要有,姚思安可能算一个。他的豁达洒脱知天命,又兼容并包让我很尊重。而其他人,都有自己的小世界,挣脱不开的俗世挂念。

  书刚开始看的时候,忍不住和小雨说,我在看《京华烟云》,她说很好看的,她看的是电视剧。我说好的,等看完小说,再看看电视剧吧。一般而言,我只会喜欢其中一种形式,因为先入为主吧。

  现在看完小说了,去翻电视剧,实在太失望了。电视剧只能说是小说的同人版吧,和小说真的很不一样。情节被改的七零八落。体仁的故事被嫁接到荪亚身上。看的时候,荪亚差不多就是潘粤明那个胖子形象,但是他演的角色和书里的荪亚相差太远了。电视剧故事太像一个女人的家族成长史了,忍辱负重,深明大义之类,失去了小说里各人性格鲜明,百花齐放的特点。

  前言里就说,林先生本来想翻译《红楼梦》,奈何故事离他们那个年代有点远,干脆写一本《京华烟云》,里面每个人都有红楼梦的影子呢。

  木兰的哥哥体仁有着贾宝玉的性格,爱近女色,吃掉银屏的口红。银屏带着晴雯的色彩,心比天高,命比纸薄。红玉则像林黛玉,才高八斗,体弱多病,最后焚烧诗稿,投湖自尽也是和黛玉“寒塘渡鹤影”一样的下场。

  红玉做的那副对联“曲水抱山山抱水,闲人观彾彾观人”,道出了戏如人生人生如戏的空空哲理。

  因为红玉的设定,林先生才给了红玉一个如紫鹃般有情有义的丫鬟,甜妹吧?

  书中也有一章谈到大家对红楼梦的看法。莫愁说木兰同情林黛玉,体仁则说莫愁喜欢薛宝钗,体仁自己则喜欢贾宝玉,素丹喜欢史湘云,觉得她洒脱之至。立夫喜欢探春,但不喜欢探春对她母亲的态度。而珊瑚被木兰说喜欢李纨。珊瑚则回道:在那本小说里头,每个人都喜欢和自己相似的人。

  的确,他们身上有红楼梦的影子,却不尽相同。素丹喜欢洒脱的史湘云。红楼梦中史湘云总是幸运的,嫁了一个疼爱她的丈夫。然而书中的素丹第一个丈夫却并不真心爱她。

  当年一起被木兰拐卖的暗香,有点香菱的感觉。但她又比香菱幸运。她被木兰找到,一开始想让她嫁给荪亚,最后和经亚结成一对。而且她还找到家人了呢。那香菱呢,虽然嫁给了薛蟠,最后还是被夏金桂逼死。

  京华烟云读后感4

  这本书是大家族与大时代的故事。大家族的个人种.种,时代的不断演化。

  木兰嫁给了荪亚,却爱着立夫。激进的立夫与保守的莫愁成了一对。经亚离开了蛮横强势的牛素云,与乖巧的暗香结合。红玉爱着青梅竹马的阿非,却为情所困,投水自尽。而阿非则与来王府寻宝的宝芬结为连理。环儿同情寻子不得的陈妈,从而爱慕上一心尽孝的陈三。

  每一对恋人,就是一个爱情故事。每一个爱情故事里,有花前月下,如阿飞对寻宝失败的宝芬说:事情好妙哇,若不是这种原因,我怎么会遇到你?不过,他们的宝贝已然丢了。宝芬问他什么意思意思。阿非说我指的是你,他们没找到底下的宝贝,反而失去你这么个宝贝,把他们最亲爱的活宝贝丢到我手里来了。

  简直是撩妹高手啊,和他的哥哥体仁一脉相承。

  在这一个个的故事里,也有爱情观、婚姻观、人生观的探索。

  林先生说如果莫愁嫁入曾家,她拥有世俗的智慧,自然也会幸福,因为她对好多事情都有兴趣,而且上上下下都处的来,另一方面,木兰会改变立夫的家庭生活,会使他多做逍遥之游。不过她不是勤俭过日子的人,也许立夫会更为清贫。而且立夫性情刚烈又有才气,木兰不易使他明哲保身。

  林先生坦白了木兰的心思,她对荪亚的喜爱,从来没有怀疑怀疑过,她对立夫的爱,是深深隐藏在内心的角落里。

  林先生又说莫愁是把立夫往回拉,勒住他,限制他,木兰是推动荪亚,刺激他向前。因为一般女人都是把丈夫往回拉,很少向前推。若使木兰去推动气盛才高的立夫,则大可能招致灾难,后果不堪。

  这个灾难,应该不是指感情,而是升华到个人生存了。以木兰的情商与智商,定是能好好经营一段感情。但是就如前文所说,木兰不易是他明哲保身,反而会让立夫过刚易折。

  换到现在的年代,其实大多数女人应该都是推动着丈夫向前的吧。因为人心浮躁,欲望太深,每个人都想过的比他人好。如果摊上个平凡的丈夫,总是心有不甘的。不过,这是也看人去。

  书里还谈到木兰与红玉谈论爱情的真义。木兰说爱是永远不能封口儿的创伤。女人爱上别人的时候,一定会觉得自己失去了什么。只有和意中人相逢,找到自己失去的那部分灵魂,才能安静下来。

  红玉又问如果遇不到爱情的知己,或者他若一旦死亡,那该怎么办?木兰说,谁知道这种精神方面的事呢?也许失去的那一部分永远一去不归,也变成灵魂了。阳界和阴界似乎是不相交往的,但是活在阳间的人若是再婚配,那本不可治疗的创伤,由于有人来填补,就又可以痊愈。虽然痊愈了,但究竟和原来不相同。

  爱情,寻找的就是自己灵魂中失去的那部分。可是失去的那部分是什么样子的,世人真的清楚吗?

  木兰爱着立夫,爱的是那颗可以琴瑟同好,可以共同探讨过去未来现在的心吗?

  木兰在香山与立夫同游,与立夫合影。游半山亭,她投石头、吹口哨、唱京戏,让立夫看到一个不一样木兰。和立夫出去看发大水,教立夫去尝莲子的味道:慢慢嚼,再喝一点好茶,会觉得两颊留香,舌颚芬芳,久之不散。

  他们一起游泰山,在无字碑前体会历史,一起静默。

  立夫被抓,木兰舍身相救。知道立夫喜欢吃鸡,想也没想把荪亚最爱的鸡肫用手指捡起来给立夫吃。

  即便志趣相投,他们只能是姐姐与妹夫的关系。木兰顾及荪亚感受,写给莫愁的信里不再怎么提到立夫。而立夫的心上开始有了木兰的影子,每次莫愁写信,都会让她加上他的问候,但是木兰却不会感觉到。

  是为遗憾。

  所以这些电视剧才孜孜不倦要把他们凑成真实的一对吧。

  京华烟云读后感5

  一九零零年八国联军打进北京开始,一九三八年中华儿女大规模从北方逃往南方参与抗日战争结束。中间历经清朝败亡、革命成功、军阀割据、袁世凯当权、五四运动、北洋政府屠杀爱国学生、北伐、日本在华之伪政权、全国进入抗日战争至四千万中华儿女避祸南迁等历史重大事件,观赏本剧便如展阅我中华儿女一部近代史,可歌可泣!巍巍宏观!剧中以居住北京的三家人为主轴发展:代表殷实中坚份子的姚思安一家、代表清流的曾文朴一家、代表腐败的牛思道一家。于此大时代动荡之际,三家人见证了中国人从封建到民主的过程,个人或被时代洪流吞没、或与时代俱进成就个人修为,当时移境迁,蓦然回首,方觉悟近四十年一场京华梦,不过浮云苍狗、过眼烟云,真正留驻心中的还是亘古不变的人间之爱。

  姚思安虽然经商有成、赚得的钱够他一大家子吃喝好几代,他却看淡富贵,以老庄为师,追求更高层次的生活,但也因为男主人的太过潇洒无为,教育二子二女的重责大任便落在夫人冯氏身上。冯氏是个传统女人,极端重男轻女,并绝对相信门当户对才能成就好姻缘。职是之故,当姚家长子姚迪人与丫头银屏暗通款曲时,溺爱儿子的姚夫人纵容姑息,等到迪人银屏寻死寻活要成婚时,姚夫人又以门户之见抵死反对,最后竟造成银屏自缢身亡、迪人死于非命的悲惨结局。长女木兰与次女莫愁,因为母亲对女儿期望不高,反而得以自由成长,甚至循着姚父的无为派教育,两姊妹躲过了缠脚之苦,还学会读写古今文章。木兰与平民青年孔立夫巧遇于街头,缘分使两人几次相遇,进而产生好感,本有机会成就爱情,却因为都是爱家人甚于爱自己的君子,为了各自的忌讳,两人最后将爱升华,成为彼此心中永远的遗憾。莫愁因为有了这样不同一般的长姐,得享与孔立夫的幸福婚姻,兼得木兰对她一辈子的姊妹情深。姚家么儿阿非与长兄一样,也爱上丫头。姚夫人因为一直活在害死亲儿迪人的罪恶感中,竟首肯阿非迎娶丫头,于姚夫人是稍微补赎罪衍,对阿非却是作梦也想不到的结局。

  曾文朴是个传统官僚,因不愿与同僚沆瀣一气,愤而辞官回家。虽不认同朝廷腐败日深,骨子里君臣父子的观念却仍然牢不可破。对曾文朴这样的人来说,国不可一日无君,皇帝下台等同世界末日。遑论随之而来的男女地位变革、人们穿着打扮怪异,莫不使这位前清遗老感叹时不我予!有这样的男主人,曾府上下便也遵行古礼。牛思道财大气粗,牛夫人跋扈势利,牛家的二子一女更是任性骄纵。牛夫人有个马祖婆的外号,专替丈夫走门路钻营关系,终于帮牛思道买官成功,让牛思道得以官商勾结赚取厚利。牛家两位少爷,怀玉聪明奸诈、同谕憨傻冒进,哥哥拉着弟弟干尽伤天害理的事,最后怀玉当了日本人走狗,被中国锄奸团暗杀。同谕侵犯尼姑被判死刑,唯一还有良知的牛素云小姐,任性妄为,赌气硬嫁给自己不爱的男人曾经亚,素云至此已经身败名裂,干脆自暴自弃堕落到去吸毒,幸好在生命的最后醒悟,替锄奸团的勇士做出了贡献,总算不枉为中国人。

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