高三政治第二轮模拟考的重点知识点

赞锐2分享 2024-01-18 12:57:02

在学习高中政治知识时，各位同学要学会对基本概念与原理的区分，所以我们在复习高中政治知识时可以将这一方法加以运用。在分析时要分析的透彻，要透过表面看本质。以下是小编给大家整理的高三政治第二轮模拟考的重点知识点，希望大家能够喜欢!

高三政治第二轮模拟考的重点知识点1

1、文化的社会作用?

①(文化的力量)文化作为一种精神力量，能在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。②(文化与经济政治相互影响相互交融)经济是基础，政治是经济的集中表现。文化由经济、政治所决定，是经济和政治的反映。文化反作用于政治、经济。③(文化与综合国力)文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。(提高国家文化软实力，为经济建设提供方向保证、精神动力和智力支持。)

2、文化对人的影响?

(1)来源：来源于特定的文化环境和各种形式的文化活动。(2)表现：文化影响人们的交往行为和交往方式;影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。(3)特点：潜移默化;深远持久(4)文化塑造人生:优秀文化能够丰富人的精神世界;优秀文化能够增强人的精神力量;优秀文化能够促进人的全面发展。

3、为什么要尊重文化多样性?

①地位：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力，也是文化创新的重要基础。②意义：尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求;是实现世界文化繁荣的必然要求。③文化是民族性与世界性的统一。(为什么：世界各民族间具有共性和普遍规律的社会实践决定了文化是世界的;民族间经济、政治、历史和地理等因素的不同决定了文化是民族的。因此，文化是民族的，各民族文化都有自己的文化个性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。二者是共性与个性的关系。)

4、怎样尊重文化多样性?

(1)正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步(2)原则：必须遵循各国文化一律平等的原则，

5、文化传播的途径和手段?

(1)途径：①商业贸易②人口迁徙③教育④小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种政治经济文化活动。(2)主要手段——大众传媒：作用和特点——能限度地超越时空局限，汇集来自世界各地的信息，显示文化传递、沟通、共享的强大功能。

6、文化交流的意义?

①从“走出去”的角度：有利于推动中华文化走向世界、增进各国对中华文化的了解，提升我国的文化影响力、增强我国文化的软实力和综合国力，有利于推动世界文化的发展繁荣。②从“引进来”的角度：有利于学习和借鉴其他民族的游戏文化成果，促进我国文化的创新与发展。

7、传统文化的特点?

特点：(1)继承性(2)相对稳定性：传统文化在世代相传中保留其基本特征，同时具体内涵又因时而变。(3)鲜明的民族性：传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。在我们的传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国的强烈认同感和归属感。

8、如何对待传统文化?

(1)正确态度是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。(2)对于传统文化中符合社会发展要求的，继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的，自觉地加以改造或剔除。(3)处理好继承与发展的关系，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

9、传统文化继承与发展的关系?

(1)继承是发展的必要前提，发展是继承的必要要求。继承与发展是同一过程的两个方面。(2)文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。这就是文化传承，把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。

10、影响文化发展的主要因素?

①社会制度的更替;②科学技术的进步;③思想运动;④教育。教育在文化传承中的重要作用：教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，教育在人类文化的传承中产生重要影响。

11、文化创新的途径?

①根本途径：立足于社会实践。②(基本途径一)：“继承传统，推陈出新”，文化创新必须批判继承传统文化，同时努力为传统文化注入时代精神。③(基本途径二)：“面向世界，博采众长”，加强不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，学习、借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。④坚持正确方向，反对错误倾向。⑤文化创新要依靠人民群众，满足群众的需求

12、中华文化的基本特征?

(1)源远流长：汉字(文字是文化的载体。汉字为书写中华文化，传承中华文明发挥了巨大的作用;是中华文明的重要标志。)史书典籍(是中华文化一脉相传的重要见证)

(2)博大精深：⑴独特性-----独树一帜，独领风骚。表现在文学艺术和科学技术上。⑵区域性-----一方水土，一方文化。⑶民族性-----中华之瑰宝，民族之骄傲。

13、发展民族文化的意义?

意义：它体现了中华文化的博大精深;各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

14、中华文化源远流长、博大精深的原因?

包容性含义：即求同存异和兼收并蓄。(“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处;“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。)意义：①有利于各民族文化在和睦的关系中交流。②增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。

15、文化生活的“喜”与“忧”?

(1)“喜”的原因：文化市场和大众传媒的发展

(2)“忧”的原因：文化市场的盲目性和传媒的商业性

16、发展人民大众喜闻乐见的文化——大众文化

(1)发展大众文化的原因：人们的文化需求日益呈现出多层次、样化、多方面的特点(2)发展面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化。

17、如何何净化文化环境or作出正确的文化选择?

国家——①加强管理，正确引导：②弘扬主旋律，发展中国特色社会主义文化;③加强文化建设，大力发展先进文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。④建设核心价值体系，引领社会风尚。文化企业——要增强责任意识和职业道德意识，要坚持经济效益与社会效益相统一的原则，切实履行文化传承的义务个人——加强科学文化修养和思想道德修养;提高眼力，拒绝污染，作出正确的文化选择。

18、为什么要建设社会主义核心价值体系?

①地位：社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。

②必要性：多种文化并存，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强

③重要性：引领社会思潮，抵制各种错误和腐朽思想的影响，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力

19、如何建设社会主义精神文明?

①根本任务是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”公民。

②必须大力发展教育、科学和文化事业。(发展公益性文化事业是保障人民基本文化权益的主要途径;投入、设施)

③建设和谐文化，培育文明风尚

④开展群众性的社会主义精神文明创建活动⑤加强思想道德建设，提升思道修养和文化修养。

20、如何推动社会主义文化大发展大繁荣：

(1)坚持先进文化的前进方向是文化大发展大繁荣的根本保证;

(2)用社会主义核心价值体系引领社会思潮，既尊重差异，包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。

21、思想道德建设的地位、作用和主要内容是什么?

(1)地位：思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。思想道德建设集中体现着文化建设的性质和方向。

(2)主要内容：——核心：为人民服务原则：集体主义重点：增强诚信意识(3)要求：与市场经济相适应;与法律规范相协调;与传统美德相承接

22、社会主义荣辱观的地位：

是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础

23、怎样追求更高的思想道德目标?

①不断提高科学文化修养和思想道德修养，无止尽的过程。

②在遵守公民基本道德规范的基础上，不断改造主观世界，形成正确的世界观、人生观和价值观。

③学习科学理论，树立崇高理想，践行社会主义荣辱观。

④脚踏实地、重在行动，从我做起，从现在做起，从小事做起。

24、如何发展中国特色社会主义文化?(或如何发展先进文化)

①关键是坚持马克思主义在意识形态的指导地位，保证先进文化的发展方向。

②大力加强社会主义核心价值体系建设。

③立足于中特实践，发扬民族文化优秀传统，汲取世界文化长处，不断创新，满足群众需求，发展大众文化。

④加强文化建设，弘扬主旋律，改造落后文化，抵制腐朽文化。

⑤加强精神文明建设，发展教育、科学和文化事业。

⑥加强思想道德建设，提高思想道德修养和科学文化修养。

高三政治第二轮模拟考的重点知识点2

一、唯物论部分

1、世界的物质性原理：

【原理内容】辨证唯物论认为，世界是客观存在的物质世界(表现：自然界的存在和发展是客观的，人类社会的存在和发展也是客观的)，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。

【方法论】(1)要求我们想问题、办事情要从实际出发，使主观符合客观，反对主观主义。

(2)还要求人们在实践中必须要首先承自然界的客观性，正确处理好人与自然的关系，尊重自然，顺应自然，与自然和谐相处。

2、意识的反作用原理：

【原理内容】意识能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。

【方法论】我们要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

3、物质和意识辨证关系的原理：

【原理内容】物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

【方法论】我们要处理好主观和客观的关系，既要做到一切从实际出发、使主观符合客观，又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。反对割裂物质和意识的辨证关系。

4、规律客观性的原理：

【原理内容】规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，是不可抗拒的。

【方法论】我们要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是。反对不讲科学，不顾客观规律的主观主义。

5、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理：

【原理内容】(1)尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。

(2)发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。

(3)必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来，人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事情办好，就必须尊重客观规律，按客观规律办事。

【方法论】我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

二、辩证法部分

(一)联系的观点

1、普遍联系原理(事物是普遍联系的原理)：

【原理内容】(联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。)世界上的一切事物都处于普遍联系当中，事物的联系不仅是普遍的，而且是客观的，整个世界就是普遍联系的统一整体。(联系是具有客观性、普遍性、条件性、多样性、系统性)。

【方法论】我们必须用联系的观点看问题。对事物的联系进行具体地分析，反对形而上学孤立的看问题。

2、原因和结果相互关系原理：

【原理内容】原因是引起某种现象产生的现象，结果是被某种现象引起的现象。事物之间的因果联系是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系。任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。在每一事物的具体因果联系中，原因和结果有严格的区别，在一定条件下可以相互转化。

【方法论】要承认因果联系的普遍性和客观性，正确把握事物的因果联系，这是人们正确认识事物，进行科学研究的前提;才能提高人们活动的自觉性和预见性(或者说要求人们自觉提高实践活动的预见性)。

3、整体和部分关系的原理：

【原理内容】唯物辩证法认为，整体和部分既相互区别又相互联系。

区别：①二者的内涵不同;②地位不同：整体居于主导地位，统率着部分;③功能不同，这又有两种情形：当部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就大于各个部分功能之和;当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。

联系：①二者不可分割：整体有部分构成，没有部分就无所谓整体;部分是整体中的部分，没有整体就无所谓部分;②二者相互影响：整体的性能状态及变化会影响到部分的性能状态及其变化;反之，部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用;③两者在一定条件下相互转化。

【方法论】整体和部分相互关系的原理，要求我们办事情树立整体观念和全局思想，从整体着眼，寻求目标;搞好局部，使整体功能得到的发挥。

(二)发展的观点

1、物质和运动相互关系的原理：

【原理内容】物质和运动是密切联系、不可分割的：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动，物质是运动的主体;离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。

【方法论】我们要用运动、变化、发展的眼光看问题，反对割裂物质和运动二者联系的两种错误观点。

2、运动和静止相互关系的原理：

【原理内容】运动是无条件的、绝对的，静止是有条件的、相对的;动中有静、静中有动，任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。

【方法论】要求我们用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，反对割裂运动和静止的辨证关系。

3、事物的变化发展是有规律的原理：

【原理内容】(1)辩证唯物主义认为：世界上的万事万物是运动、变化、发展的，但是，事物的变化、发展不是杂乱无章、毫无秩序的，而是有着确定不移的基本秩序，都有其无法违背的客观规律。(2)规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。

【方法论】承认客观事物的运动是有规律的，在事物运动中把握规律。

4、事物是变化发展的原理：

【原理内容】世界上一切事物都处在水不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展就是新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物的过程。

【方法论】我们必须坚持用发展的观点看问题：①要把事物如实地看成是一个变化发展的过程;②要弄清事物所处的阶段和地位;③要有创新精神，坚持与时俱进，促进新事物的成长。

5、内外因关系的原理(事物发展的原因的原理、矛盾是事物发展动力的原理)：

【原理内容】事物的发展是内因和外因(也就是事物的内部矛盾和外部矛盾)共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是条件，外因通过内因起作用。

【方法论】要求我们在观察分析问题时既要看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点。(视情况而定恰当选用其中的观点)

6、量变质变关系原理(事物发展状态原理)：

【原理内容】世界上任何事物都是量变和质变的统一。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果。

【方法论】1、要求我们要坚持适度原则，不失时机地促成飞跃，要重视量的积累。2、构成事物的成分在结构和排列次序上的变化也能引起质变，要学会优化结构。

7、事物发展前进性和曲折性相统一原理(事物发展趋势原理、事物发展途径原理)：

【原理内容】事物发展的总趋势是前进的。新事物必然战胜旧事物，任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切事物发展的途径。

【方法论】我们应正确对待事物发展过程中的困难，坚定信心，不畏艰难，勇往直前。

(三)矛盾的观点

1、对立统一的原理：

【原理内容】任何事物内部都包含着既对立又统一的两个方面，矛盾就是对立统一。矛盾双方的对立和统一是同时存在，不可分割的。

【方法论】要求我们要如实地反映事物的本来面目，坚持一分为二的矛盾分析方法，坚持两点论。

2、矛盾普遍性的原理：

【原理内容】事物自身包含的矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即处处有矛盾、时时有矛盾，矛盾是普遍的、客观的。

【方法论】这就要求我们想问题、办事情要敢于承认矛盾、揭露矛盾;善于分析矛盾，坚持两分法，一分为二的看问题，防止片面性。

3、矛盾特殊性的原理：

【原理内容】矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因，它构成这事物区别于他事物的特殊本质。(表现在：①不同事物的矛盾具有不同的特点;②同一事物矛盾在不同发展阶段各有不同的特点;③事物矛盾双方各有其特点。)

【方法论】要求我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。反对“一刀切”“一风吹”。

4、矛盾的普遍性和特殊性相互关系的原理：

【原理内容】矛盾的普遍性和特殊性是辨证统一的。它们是相互联结的：普遍性寓于特殊性之中，没有特殊性就没有普遍性;特殊性也离不开普遍性。它们在不同场合是可以相互转化的。

【方法论】(1)有助于我们掌握(或者说要求我们懂得利用)由特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序(去分析问题、解决问题)。

(2)有助于我们掌握(或者说要求我们做工作时要运用)一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科学方法(去分析问题、解决问题)。

5、主次矛盾的辩证关系：

【原理内容】复杂事物的多个矛盾有主次之分，主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用;次要矛盾则处于从属地位、对事物发展不起决定作用，同时主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

【方法论】抓重点，集中力量解决主要矛盾。统筹兼顾次要矛盾.(“抓重点”、“抓中心”、“抓关键”、“突出任务”、“核心问题”、“放在首要地位”)

6、矛盾主次方面辩证关系：

【原理内容】矛盾双方有主次之分，矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位、起主导作用，矛盾的次要方面则处于被支配地位、不起主导作用，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾主次方面既相互排斥又相互依赖、在一定条件下可以相互转化。

【方法论】看问题既要全面;又要善于分清主流和支流。(“抓主流”、“辨方向”、“识大局”(分析形势)、“判断性质”、“占主体”)

7、两点论和重点论相统一：

【原理内容】复杂事物的发展过程中有许多矛盾，矛盾有主次之分，同一矛盾又有主次方面，是两点和重点的统一。(什么是两点论和重点论?)

【方法论】这就要求我们坚持两点论和重点论的统一，做到看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。

8、两点论和重点论相统一的原理：

【原理内容】唯物辩证法认为，两点论就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重点论是在认识复杂事物的发展过程时，要找中把握它的主要矛盾;在认识某一种矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，两点论和重点论是统一的。离开两点谈重点或离开重点谈两点，都是错误的。

【方法论】我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题，办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。

9、唯物辩证法和形而上学的根本对立原理：

【原理内容】(1)唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题，认为矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因。而形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题，它根本否认事物内部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量的推动，因而看不到事物的联系变化和发展。

(2)唯物辩证法和形而上学的根本分歧，就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。

【方法论】要求我们坚持唯物辩证法，反对形而上学，逐步学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。