高考文学常识诗经知识
关于任何事物的知识都有五个层次或者要素：事物的名称、定义、形象，有关事物的智识或者知识，以及事物本身——这才是知识的真正目标。下面给大家分享一些关于高考文学常识诗经知识，希望对大家有所帮助。
高考文学常识诗经1
《诗经》文学常识1、《诗经》其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》)
2、《诗经》中“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神和它的艺术创作方面的成就，给予后世文学以极其深远的影响，成为我国现实主义诗歌创作的源头。
3、《诗经》被儒家列为经典之一，它与《书》《礼》《易》《春秋》合称为“五经”。
4、《诗经》编为“风”“雅”和“颂”三个部分。“风”有十五国风，大都为各地民歌。“雅”分“大雅”和“小雅”;“大雅”多系西周五室贵族之作，大都是记述周历史，歌颂祖先功德，“小雅”除一部分宴会乐歌外，其余多系政治讽喻，作者多属贵族文人。“颂”分为“周颂”、“鲁颂”“商颂”，是贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。
5、《诗经》中的作品是在周武王灭商(前1066年)以后产生的。
6、孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
高考文学常识诗经2
《诗经》经典语句1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经?国风?周南?关雎》
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
——《诗经?国风?秦风?蒹葭》
3、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?
——《诗经?国风?王风?黍离》
4、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
——《诗经?国风?周南?桃夭》
5、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
——《诗经?国风?王风?采葛》
6、青青子衿，悠悠我心。
——《诗经?国风?郑风?子衿》
7、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
——《诗经?邶风?击鼓》
8、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
——《诗经?国风?卫风?硕人》
9、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!
——《诗经?国风?卫风?木瓜》
10、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何!
——《诗经·唐风·绸缪》
高考文学常识诗经3
内容简介
《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇，共311篇)，分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内)，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。
高考文学常识诗经知识相关文章：
