最新论语读书心得感悟800字范文
《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。
论语读后感1
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂;只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。
通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它
论语读后感2
前几天，我们学校发了一本书，名叫做——《论语》。
第一篇叫做“学而”，学了“学而”，给我印象最深的就是孔子说的那句话： “学而实习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?”这句话的意思是说学了以后经常复习，不是很愉快吗?有志同道和的人从远方来，不是很令人开心吗?别人不了解我，我也不怨恨别人，不也是一个君子吗?这句话给我记忆深刻，是啊，学习过了的知识再复习非常愉快，和你有一样志向从远方来的朋友是很令人开心的。从中我学到了学习过的知识再复习，是非常愉快的，要多温习学习过的知识，不憎恨，不怨恨别人，也算是一个君子。
让我印象深刻的第二篇，是有子说的“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?”意思是一个为人是孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的;不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了治国做人的原则也没有了。孝顺父母，顺从兄长，这就是仁的根本了。我的感受是要孝顺父母，顺从兄长，做一个品学兼优的人。
论语读后感3
“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”咦?大上午的，谁在读书呀?哦，原来是焦作日报社组织校园记者在诵读国学经典《论语》呢!
以前，我和小伙伴们在一起玩，给他们说的话他们不太明白其中的道理，所以他们不相信我。我很生气，为什么不相信我呢?但自从读了《论语》后，想起《论语》里的“人不知而不愠，不亦君子乎”这句话，我马上就不伤心了。
还有一次，我的同桌不喜欢学习，我就耐心地给他讲：“学而时习之，不亦说乎”的道理，使他感到学习并不是他想象的那么令人讨厌。后来，他在不知不觉中爱上了学习，学习成绩也提高了。
虽然再有两节课就不能和任老师共同学习了，但是，任老师的谆谆教导我会永远牢记在心。以后，我还会多读好书，做一个像孔子一样有学问的人，并且还要多读圣贤书，做一个少年君子!
论语读后感4
论语·君子的见解
君子务本，本立而道生。
君子，不重则不威。
君子周而不比。
---题记
君子，作为古代品格高尚之人，被无数文人墨客所敬仰。孔子在《论语》中也屡次提到，那么君子到底为何物，让我们跟随《论语》透过历史的长河来一探究竟。
子曰：“君子务本，本立而道生。”君子专心致力于根本的事务，根本建立了，道也就随之而生了。由此可见，探求君子之道，便需知“君子之本”为何物。子曰：“君子无所争”，君子没有什么要争夺的东西，淡泊名利可谓是君子之本;又云：“君子贤贤易色。”君子会用重贤德来代替女色，此可谓放下七情六欲，只留贤德，此亦为君子之本;子曰：“君子周而不比，小人比而不周”，君子能普遍团结人而不搞帮派，小人互相勾结，但是不团结。君子懂得应人心所向，团结也是“君子之本”。如此云者，多矣。
君子，可谓上上人等，君子能达到常人所达不到的境界。《论语》中比比皆是——子曰：“先行其言而后从之”，君子做事，总是做了以后再去说，君子与“先斩后奏”者也有所不同，“君子，不重则不威，”君子做事庄重，细腻，从不马虎，在做事之前定会进行谨密的思考，与前因后果相结合，适当的保留余地，此之谓“君子，不重则不威”之意。再者，《论语》中说到“君子不器”，君子不像器具那样，只有某一方面的用途和才干：君子若水，但他不只像水一样，君子不会软弱;君子如钢，但他不会像钢一样，君子会灵活变通;君子如何物?吾未尝知也。君子，去万物之糟粕，凝天地之精华，汇贤德于一身，“君子不器”乃为古人对君子崇高向往的体现。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏求事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣。”说到这，大家不由得会想起孔子的一位门人——颜回。子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。”颜回可谓是君子中好学之人，他出身卑微，但他有一颗好学的心，正可谓“食无求饱，居无求安”，正是有如此刻苦而努力的行动，才换得了别人的肯定。而对于孔子所说的“就有道而正焉”则可以联系到“择其善者而从之，其不善者而改之。”这与先前所说的“君子不器，”又有某种相似之意，所以说君子的品性都是一脉相承的。
还有人问孔子：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”“色难”，此为何意呢?别人的意思是：现在所说的孝顺的人，都是能赡养父母的人，但是人对犬马也能供给饮食加以饲养，假如仅是供养父母而无敬心，与犬马有何区别?而孔子给了他精准恰当的答复，“色难”。最不容易做到的就是对父母和颜悦色，而君子就可以做到这一点，这就是君子不同于常人的一个重要方面。子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也，孝弟者，其为仁之本与?”这就是说明孝和弟的重要性，在古代，善事父母曰“孝”，善事兄长曰“弟”，君子对于家人有着深厚的情感，所以说，君子之所以为君子，全然于对自己的严格，对社会的无私，对家人的情感。所以为君子者，难矣。
既然人人都想成为君子，那么要怎样才能配得上“君子”这个称谓呢?首先，必须要严格要求自己，我们虽然无法做到像颜回那样废寝忘食，也无法做到悬梁刺股的地步，但是，我们至少可以从身边的小事上严格要求自己，按时完成作业，认真听课，遵守信用，如此种.种，小而繁多，虽然说起来容易，但做起来很难，这方是成为君子的第一步，接着，要努力提升自我，吸取他人优点，摈弃自我缺点“君子无友不如己者”，这就要求我们善交益友，不交损友。另外君子须做到善待家人，做好“孝”和“弟”两个方面。若是如此，君子之道，由之而来也。
论语读后感5
妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。四年级的时候，我背完了《论语》上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看《论语》的译文。
其中，印象最深的是“学而第一”，这是《论语》的第一篇，是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论，不仅让我学会了“如何学习”，还让我懂得了“怎样做人”。
有子，姓有名若，他是孔子的学生，他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛，经常提出孔子的优点，并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。
曾子，姓曾名参，也是孔子的学生，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是他的学习方法之一，他每天都会反省：“为别人办事是不是尽了心呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是都复习了呢?”
子禽，姓陈名亢，孔子的学生之一，他的特点是非常好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。
孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子无数，同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚，很善于从别人身上学习，人们夸他他也从不骄傲。他总说：“三人行，必有我师焉!则其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起，当中必定有能做我老师的人，选择他的长处去学习，以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发，让我懂得了：要善于发现并学习别人的优点，就算有天大的学问，也要像孔子那样谦逊好学。
有子懂得欣赏他人，曾子坚持每日三省，子禽总是勤学好问，孔子更是善于以他人为师，这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读《论语》，做一个有思想、有学问;爱反省、善学习;不骄傲、不自满;懂礼貌、又孝顺，拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。
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