读《我是猫》有感范文5篇
《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说的主角是一只猫，故事由猫以第一人称“我”的口吻讲述，没有完整的线索，在看似不经意的猫的所见所闻所感的表述中，严肃的主题却鲜明地显示了出来。
我是猫的读后感1
孩子在署假期间，向我推荐了一本名著《我是猫》，是日本作家夏日漱石所著。读后让我写此读后感以完成作为家长的任务。
从创作手法来讲，《我是猫》是一篇拟人化作品，是通过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生灵活现，表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。
从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在教师画画受挫，车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装点过二三抹霞红，如今已经谢了，宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南，但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。
在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描写，风趣从容地展示了所谓的四条真理：难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机;临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险可以激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。作者所表达的诸如这些观点，具备一定的哲理性，是本作品灵魂闪光的地方。
但在作品的结尾，表露出作者对生活的迷茫和绝望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论，表露了当时文人的各种心态，对外来文化的排斥和迷爱，以古老文化崇拜和抛弃，对现实的无奈和不解，对人的刻薄与冷漠，对自我价值的渴望和不可及，使作者的思想处于疯狂状态，可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据，于是认为太平世界只有在死之后——最后以猫被淹死来收尾，给作品的喜剧色彩画上了悲剧的句号。
而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的，而不是演奏快乐向上的生命乐章，在与小花短短的爱情和教师夫妻关系的描述中，也没有尽甜美之意，这是对生活的漠视;在谈到修身养性之时，也没有找到真正修身养性的方法，最后认为世人皆疯子;在迷茫痛苦时，没有努力追求幸福却找到酒精来麻醉自我，这些都是作品中不健康的思想观念，是应该予以批判的。
这是作者所处社会环境所造成的。二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整个意识形态领域陷入混乱局面，人的思想和行为无所适从，更找不到解决诸多矛盾的途径和方法，这是《我是猫》描绘的社会背景。
其实我国至改革开放以来，思想意识领域也是一样的混乱。封建主义的顽固、共产主义的遥远不可及、资本主义的实用拜金，使人们的思想失去准则而迷惘不知所措，世界观、价值观、人生观的交织造成了诸多的社会弊病，引起学术界，文学界及各个社会领域的争论不休。事实上，我们应有清醒的认识，那些是本民族的思想精华，那些是外来文化的思想糟泊，如何吸取精华，踢除糟泊才是我们面临民族文化碰撞所应做到的，消极、逃避、迷茫都是绝不可取的。
所以我喜欢<我是猫>的文笔和表达手法，而不喜欢他的文章灵魂.
希望我孩子写一篇《我是狗》，比《我是猫》更加完美。
剑如月书于齐鲁。
我是猫的读后感2
《我是猫》是一本以猫的视角来观察人类心理的诙谐小说，主人公是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质，但至死也没有学会捕捉到老鼠的猫儿。
这只扮演叙述者，评论者角色的猫儿，用极尽调侃的嘲弄和不屑来审视夏目漱石所身处的二十世纪的“现代文明”，当现代生活方式与传统道德价值的背离使这只小猫不得其解时，也处处体现作者在调侃揶揄的背后，日本知识分子的自嘲。
这本书作者摄取了西方文化的思维方式与学识教养，混合于中国文化中狷介自守、愤疾世俗的文人气质。作者并不着重于描写故事情节，而是刻画小说小人物的特定心理，内容主要是以无数妙趣横生的对话所组成的，书中的每一章节都能让你发出由衷的快乐笑声……
本书中的猫，一致认为人类都是“任性”的家伙。而在主人公眼中，书童则是“最残暴”的一伙。迫害主人公使他与家人分离，主人公所敬佩的母猫白嫂，她的四哥崽儿就是被书童扔进池水之中。白嫂的控诉：“我们猫族非要对人类宣战不可。”书中的女仆殴打与小孩子的四处迫害，岂止是书中小猫的经历。反观现实人与自然的相处方式，我们的罪过不仅仅只有这些。二邻家猫三毛君说：“人类不懂事么叫所有权。在我们猫类当中，不管是干鱼头还是鲻鱼肚，一向是先发现者向右取而食之的权利。然而，人类却似乎毫无这种观念。我们发现的美味，定要遭到他们的掠夺。他们仗着胳膊粗，力气大，把该由我们享用的食物大模大样的抱走，简直是还没有进化好的野蛮物种。”想起某些大国的欺凌，再看这句话，生活中喜欢掠夺他人成果的强盗多的去了，不得不佩服此猫的智慧。
猫眼中的人类，不仅是些“任性”的家伙，还是拥有“残废”的脸的怪物。对于主人的本性更是透知。行动不受限制的小猫，知道主任并不是想家人认为的那样做学问，而是在书房中读两三页的书就打起盹的饕餮客。
一次体谅主人的小猫因憋不住尿急，而破坏主人的临摹，遭来“混蛋东西”的骂声，不禁感叹：“人哪，总是自以为是，妄自称大。如果没有比人类更强大的动物出现，来收拾他们一通真不知今后的嚣张气焰将发展到何等地步!”是的现在的人越来越把自己当神，不已谦卑的态度对待万物和自己，这样只会走向毁灭自己的道路。
在猫的世界里，个头魁梧，毛色光泽才能称王。自然羸弱的教师比不上强壮的车夫了。理由是“房子再大，也不能填饱肚子。”怎么看都是对现在的房地产热和房奴们的讽刺。
书中的猫总能悟出高深的哲理。
从主人家的女儿们抢夺白糖，结果被母亲如数倒回。得出：“人类从利己主义所推出“公道”的原则，也许比猫具有逻辑优越，但是，论智慧，却比猫还拙劣。不等白糖如山，就赶快舔光多好。”
而主人那“卡莱尔也患过胃病”满足自己的虚荣心，却不明白“虽然卡莱尔也患过胃病，但患胃病的，未必都能成为卡莱尔”。
受跳蚤迫害的小猫，来到澡堂，百思不得其解，为何衣服于人类，关系如此重大，而且已构成人类属性之一，不同的衣服制造出不同的阶级，但人怎么又能光身将原始丑态暴露于众，且处之之泰然?如果他知晓翩翩君子也能做出禽兽行为，会更加疑惑吧。
主人受“落云馆”学生的棒球骚扰，苦于无法捉住他们的主人，在找来老师谈话之后将情节推入高潮。妄图从精神解脱的主人面对铃木的：要屈从钱多势众;甘木医生的：用催眠麻醉神经;和小猫唯一敬佩的哲人：消极态度。无法定夺。
最后，小猫的死亡，则表明作者的内心真正归宿。误饮啤酒的小猫，飘飘然失足落水致死，让他觉得自己来到太平世界。作者也发出：“只有死亡才能获得太平。”。
夏木老师以非文人斗士的幽默元素，揭示了那个时代人们面对西方事物与旧文明的思想斗争。批判的不仅仅是思想之风，更是人与人的纠葛。现在的我们也有这种问题，但却无自知之明。不妨来读一读，来对比一下自己。多想一下连猫都懂的真理
我是猫的读后感3
今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是猫》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的处女作。
收中的主人公不是人而是一个穷教师家的猫,这只猫在夏目漱石的笔下变成了一个善于思索、有见识、富于正义感的猫,但是到了最后也没学会抓老鼠的猫。
大概内容是一只可怜又可爱的小猫,被一个书童玩过了以后,又弄伤了,无家可归,十分幸运的是被一个“好心人”给留了下来,可是,小猫被主人家的人又打又骂,有的时候还得饿肚子,它的窝就是一个破纸箱,到了冬天又冷又饿,十分的可怜。那个时代有钱的人十分少,没钱的人很多,有的时候人都吃不饱,生活都没有保障,别说一只猫了,更是可怜,有的时候二、三天都吃不上饭。最后,它为了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我读了这本书后思绪万千:在那个黑色的时代,那人吃人的资本主义社会中,就连一只小猫的生命也无法保障。
如果它生长在现在的我们中国,一定会被好心的人带回家,天天喂它吃好吃的猫粮,各种各样的口味都有,还会有温暖的小窝,冬暧夏凉。看电视上的报道,有一个老奶奶每天去喂养在她的房子周围的流浪的猫和狗,现在有爱心的人越来越多了。如果它生活在我们的社会,它一定是幸福的都不想离开。
这篇文章也表达出了20世纪初的日本的黑暗时代,人们的生活是多么的困苦,我们现在的生活条件实在是太好了,吃的有营养,穿的又暖和又漂亮,还有宽敞的教室,精致的书籍供我们来学习,我们实在是太幸福了,我们要珍惜现在的生活,好好学习,为国家贡献我们的力量。
我是猫的读后感4
日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界，并写下了奇文《我是猫》。
寒假拜读后，感触良多。猫公的确是了不起，很多复杂的事情都能看得一清二楚，这大概就是作为一只猫的好处吧。
书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界，主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。
苦沙弥大概就代表了作者本人。因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。书中的苦沙弥是个患有严重胃病的暴躁教师。他十分清贫，别 人找他的家时都可以说“找那个房上有茅草的屋子就对了”。他其实很渴望金钱，但又看不起实业家赚钱的很多-阴-险手段。所以只能一直清贫。有一次因为招惹了实 业家夫人，于是遭到实业家手下的走狗的无尽的困扰。这个角色我认为类似于中国目前的“愤青”。自己什么也没有，亦看不起其他任何人，是一种典型的病态心 理。
美学家迷亭是苦沙弥的朋友之一。这个人非常有个性，嘴里从没有正经，胡诌八扯是家常便饭。他以捉弄别人为乐，玩世不恭是他对人生的态度。整本书都有他的很重的戏份，可到最后我仍然没有读懂这个人。寓意过于深奥，只好略过不表。
理学士寒月则是标准的书呆子。他为了做博士会去研究“吊颈学”“紫外线对青蛙眼珠的影响”等等荒.唐的学科。为了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的 去追求完美球体，最后只是浪费了大好青春。迷亭问他什么时候磨好，他居然会回答“快的话得10年，慢的话大概要20年”。真的是迂腐的可爱了。
哲学家八木独仙则又是截然不同的风格。他的哲学除了两个疯子懂外，其他人全都认为是笑谈。我初看他的哲学还感觉有理，哪知越到后面越感觉不对。他只 陷入了自己创造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一，在疯人院里的大号“天道公平”的一个人写了一队疯话给苦沙弥，却被苦沙弥视为至宝……
诗人东风用笔墨不多，个性亦不十分明朗。这是一个随大流的人，人云亦云的他毫无个性可言。这类的人大概也是当时日本知识分子主要分布吧。
再说说主人公，我们的猫公。它的确是十分的聪明，整个世界在他的眼睛里十分的清楚而荒.唐。“世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我 的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好 戏。”多么辛辣的讽刺。它又是一只蠢猫，不知道吃年糕会被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里会淹死。猫公吃年糕的确是件蠢事，但它又悟出真理数条：“难得的机 缘，会使所有动物敢于干出它们并非情愿的事来”;“所有的动物，都能直感地预测吉凶祸福”;“临危之际，平时做不到的事这时也能做到，此谓‘天佑’也”。 真理是不少，最后却难逃被年糕憋气，被孩子嘲笑的下场。我以为这正事猫公大智与大愚共存的最好体现。
《猫》一书描写了一群潦倒的知识分子面临新思潮既顺应又嘲笑既贬斥又无奈，惶惶不知所措，只靠插科打诨玩世不恭来消磨时光。他们时刻都在嘲笑和捉弄别人，单有时刻被命运和时代所嘲笑捉弄。
读读《我是猫》，能更清醒的认识一下我们身边的世界。
谢谢漱石先生，也谢谢我们的猫公。
我是猫的读后感5
本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过：‘余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽……’怎么样?假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”
于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。
在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说，“他们面对新的思潮，既顺应，有嘲笑;既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象，应该是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。
总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。
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