九年级语文秋季学期期末试卷
大家在看语文试卷题的时候要知道怎么做题才是最快的哦，今天小编给大家分享的是九年级语文，喜欢的一起来学习哦
有关九年级语文上册期末试卷
一、基础·运用(共14分)
古代文人曰：“有佳墨者，犹如将之有良马也”。“墨”在“文房四宝”中的地位不言而喻，好的墨锭常被冠以“金不换”的美名。2018年12月，学校围绕“墨”开展了系列综合实践活动。请你阅读同学们整理的相关材料，按照要求，回答问题。
1.请欣赏下面关于泼墨的文字和书画家的四幅泼墨作品，回答(1)-(2)题
泼墨是中国画的一种画法，将墨挥洒在纸或绢上。墨如泼出，画面气势奔放。清代沈宗骞有云：“墨曰泼墨，山色曰泼翠，草色曰泼绿，泼之为用，最足发画中气韵。”后世指笔酣墨饱，或点或刷，水墨淋漓，气势磅礴，皆谓之“泼墨”。
(1) 结合任意两幅作品，用楷书写出两个成语。(2分)
A. B.
(2) 如果为以上四幅泼墨作品拟写一个最能体现其画法特点的词语，以下备选词语你选哪一个?并以一幅泼墨作品为例说明选用的理由。(2分)
A.墨妙 B.墨趣 C.戏墨 D.醉墨
我选：
理由：
2. 以下是关于墨的使用方法的一段文字，阅读后回答(1)-(3)题
①研墨需加清水，若水中混有杂质，则磨出来的墨就不纯了。②柳公权有所谓的“心正则笔正”，磨墨也是如此。③墨 偏斜， 不雅观，磨出的墨 不均匀。④磨墨时，用力过轻，速度太缓，浪费时间且墨浮。⑤用力过重，速度过急，则墨粗而生沬(mèi 昏暗)，色亦无光。⑥正确的方法应该是“指按推用力”，轻重有节，切莫太急。⑦墨的浓度宜适中，随磨随用。⑧墨的使用方法正确将更能体现书画作品的神彩。
(1)语段共8句。其中有一处标点符号使用错误，请找出来。(2分)
第 句中的 号应改为 号
(2)语段中有一个错别字，请找出来。(2分)
“ ”字改为“ ”字
(3)在文中横线处依次填入关联词语，恰当的一项是 (2分)
A.因为 所以 因而 B.只要 就 才 C.既然 就 都 D.若 既 也
3.下列四个成语中“墨”字与其它三个含义都不同的一项是(2分)
A.骚人墨客 B.胸无点墨 C.墨守成规 D.不通文墨
4.网络上有人出了一个带“墨”字的下联：桃花碾墨字藏春。其中一个上联对得很妙，由以下七个字组成：杨、临、丝、月、钓、池、柳。请你依据对联的要求，用这七个字组合一句意境优美的上联。(2分)
上联：
下联：桃花碾墨字藏春
二、古诗文阅读(共18分)
(一)默写。(共4分)
5.斯是陋室， 。苔痕上阶绿 ， 。(刘禹锡《陋室铭》)(2分)
6.江水浩淼，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，恰似王湾《次北固山下》中“____________，_____________”的美景。(2分).
(二)阅读《观沧海》，完成7—9题。(共6分)
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
7.《观沧海》不仅描绘了诗人登山观海所见景物，诗人还借助想象表达了自己 的胸襟。(1分)
答：
8.阅读划线诗句，发挥想象，用自己的话描述这几句在你脑海中呈现出怎样的画面。(3分)
答：
9.除《观沧海》外，请你写出两句含有“海”字的诗句。(2分)
答： (1)
(2)
(三)阅读《曹刿论战》，完成10-12题。(共8分)
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
昭王既息民缮兵
昭王①既息民缮兵，复欲伐赵。武安君②曰：“不可!长平之事③，秦军大克，赵军大破;秦人欢喜，赵人畏惧。然赵自长平以来，君臣忧惧，早朝晏退，卑辞重币，四面出嫁，结亲燕、魏，连好齐、楚，积虑并心，备秦为务。其国内实，其交外成。当今之时，赵未可伐也!”
王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五校大夫王陵④将以伐赵。陵战失利，亡五校。王欲使武安君，武安君称疾不行。 (选自《战国策·中山策》有删节)
注：①昭王：战国时期秦国国君。②武安君：指秦国名将白起，因战功卓著，被封武安君。③长平之事：公元前260年，秦国与赵国在长平(今山西省晋城高平市西北)发生的战事，最终秦国胜而赵国惨败。④五校大夫王陵：五校大夫，官职。校，古时部队每八百人为一校，即主尉。五校为四千人。王陵，秦国大将。
10.解释文中加点字的意思(2分)
(1)公将鼓之 鼓：
(2)秦军大克 克：
11.用现代汉语翻译划线句的意思。(4分)
(1)小信未孚，神弗福也 答：
(1)乃使五校大夫王陵将以伐赵 答：
12. 在《曹刿论战》一文中，弱鲁战胜了强齐，而在《昭王既息民缮兵》一文中，强秦却败给了弱赵。请你阅读上面两篇文章，思考影响这两场战争胜负的共同因素有哪些?(2分)
答：
三、名著阅读(共5分)
13.小说《红岩》出版后反响非常热烈，1964年歌剧《红岩》又获得广泛好评，尤其是主题曲《红梅赞》广为传唱。请你结合《红梅赞》的歌词，联系小说中的一个情节，分析一个英雄人物的形象。(3分)
红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开，向阳开。红梅花儿开，朵朵放光彩，昂首怒放花万朵，香飘云天外，唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来!
答：
14. 下面是《论语》中的四则语录，请选择其中的一则，结合你的生活或阅读经历，谈一谈在你的心目中，“君子”应该是怎样的人。(2分)
① 子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升,下而饮，其争也君子。”
② 子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
③ 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
④ 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
答：
四、现代文阅读(23分)
(一)阅读下面材料，完成15-17题。(共7分)
【材料一】
京津冀一体化是李克强总理在2014年3月5日作政府工作报告时提出的方案，目的是加强环渤海及京津冀地区经济协作。京津冀是中国的“首都圈”，包括北京市、天津市以及河北省的保定、唐山、廊坊、沧州、秦皇岛等11个地级市。其中北京、天津、保定、廊坊为中部核心功能区，京津保地区 ① 联动发展。
京津冀一体化，交通发展要先行。即将竣工的京津冀新机场北线高速公路工程位于北京正南方向，它西起京开高速公路，东至京台高速公路，全长14.8公里，这条高速公路将自西向东，把京开高速、即将开建的新机场高速、京台高速串联起来。首都地区环线高速公路，俗称七环路，它途径河北省张家口、涿州、廊坊、承德，及北京市大兴区、通州区和平谷区。国家高速公路网规划，首都地区环线高速公路全长942公里，其中河北境内850公里，北京境内92公里。北京市交通委员会主任周正宇表示，交通一体化是京津冀协同发展的骨骼系统，对疏解北京非首都功能，统筹区域协调发展，形成经济发展的新增长具有重要支撑作用。
【材料二】
京津冀人才工作领导小组联合发布了《京津冀人才一体化发展规划(2017—2030年)》。这是我国首个跨区域的人才规划，也是首个服务国家重大战略的人才专项规划。《规划》中提出“一体、三极、六区、多城”的总体布局。
“一体”是打造区域人才一体化发展共同体。“三极”是把北京打造成创新型人才的发展极，把天津打造成产业创新人才的发展极，把河北打造成创新转化人才的发展极。“六区”是以东部滨海发展区为载体的产业人才发展示范区，以西北部生态涵养区为载体的生态环保人才发展示范区，以中部核心功能区为载体的高端人才发展示范区，以雄安新区为载体的创业人才发展示范区，以南部功能拓展区为载体的转化人才发展示范区，以“通武廊”(通州、武清、廊坊)毗邻区域为载体的发展综合示范区。“多城”是以京津“双城”人才联动带动石家庄、唐山等区域性中心城市和张家口、承德等节点城市人才联动。
【材料三】
2017年4月，国家决定设立河北雄安新区，涉及保定市下辖的雄县、容城、安新3县及周边部分区域。雄安新区地处北京、天津、保定腹地，距北京、天津均为105公里，距石家庄155公里，距保定30公里，距北京新机场55公里，区位优势明显，交通便捷通畅，地质条件稳定， ② ，资源环境承载能力较强，现有开发程度较低，发展空间充裕，具备高起点、高标准开发建设的基本条件。未来要把雄安新区打造成“四区”：绿色生态宜居新城区、创新驱动发展引领区、协调发展示范区、开放发展先行区。
15.依据上下文，在【材料一】和【材料三】横线处依次填入的语句，都正确的一项是(2分)
A.①率先 ②生态环境优良
B.①首先 ②生态环境优良
C.①率先 ②良好的生态坏境
D.①首先 ②良好的生态坏境
16.图一和图二分别解释哪则材料合适?说明理由。(2分)
答：
17.结合上述三则材料，谈谈你对京津冀一体化的认识(3分)
答：
(二)阅读《鼓神》，完成18—21题。(10分)
鼓 神
王雁
⑴那一年冬天，我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷，是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是 ，甚至到了春节年关还不敢做归乡的打算。
⑵春节的气氛越来越浓，鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来，听得人 ，我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣做春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。并被那整齐高亢的鼓点声带进了一片热烈粗犷的喧嚣之中。
⑶敲打锣鼓的汉子脱去棉袄，穿着对襟衣服，捞脚挽袖，红着脸膛，挥舞着双臂，在一面直径一米大的大鼓的指挥下把小鼓腰鼓和铜钹铜锣敲得地动山摇，惊神泣鬼，急时如狂风暴雨，缓时似惊鹿踏雪，重捶如万马奔腾，虚敲似岚岗生月，有龙点头，有凤摆尾，有四季花儿开，还有红火十二月……
⑷敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的 ，孤零孑孓。我准备悄悄离开。
⑸正在这时，敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹一下额上的汗水，用眼光把人群扫了一遍，最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说：
⑹“张伯，你来玩一把。”
⑺“别，别……”
⑻这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡，说：“鼓神，来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓铜锣铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。
⑼我真不相信这样的蔫老头能敲出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了，布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气，只见他把棉袄脱下来扔到一旁，走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候，一个我不敢相信的奇迹出现了：一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。他眼睛充满光辉，脸上透出神圣，手臂像钢棍一样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛一挥，一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中，使我有了一种脱胎换骨般的巨痛的快感。我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿，时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，进而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时乌云横压，齐如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声……
⑽就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人的娇娉，还有生命，婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻像在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断的冲突、纠缠、呼啸、狂乱……它们似在演绎着生命，似在点拨着生活，似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……
⑾我站在这群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹;大鼓在响，小鼓在响，钢锣铜钹铿铿锵锵，而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人他已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵，一串神秘的符号，一团无形的罡气!皇天在上，厚土在下，人在其中。而他，这个人群中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!
⑿我惊愕了，世上竟有着这样的声音。我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来，充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。
(选自《首届老舍散文奖获奖作品》有删改)
18.在遇到鼓神之前，将下列表示作者当时心情的四字词语填入文中横线处，排序最恰当的一是( )(2分)
A.心烦意乱 凄惶可怜 凄惶悲哀
B.凄惶可怜 心烦意乱 凄惶悲哀
C.凄惶悲哀 心烦意乱 凄惶可怜
D.凄惶可怜 凄惶悲哀 心烦意乱
19.结合前后文内容分析文中第(8)段画线句的作用。(3分)
答：
20.简要分析第(9)段画线句是如何用生动的语言写出鼓神打鼓时的精彩场面的?(3分)
答：
21.结合全文内容说说张伯为何被称为“鼓神”?(2分)
答：
(三)阅读《学会与自己相处》，完成22—24题(6分)
学会与自己相处
①社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺被问及：“谁是你的朋友?”他说：“另一个自我。”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己——把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。现实中，有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人就变得快要窒息、难以忍受;一些人有时也想安静下来给自己“充充电”，沉思工作或人生方面的问题，但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。
②学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，更不是对自身的交往能力设限，而是让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水，在沉潜中默默提升自己的境界。这份沉静，无论是对于涵养个人的人生智慧，还是培育理性的民族精神，都是十分有益的。回溯历史，李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难取得的。如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会自己与自己相处，葆有享受独处的积极心态。
③与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择，应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的思考，排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在于养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去对待学习，不断用新知识充实自己、丰富自己，用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以哲学的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性认识。
④一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。
《 人民日报 》( 2018年11月20日 有删改)
22.本文要阐述的观点是什么?(1分)
答：
23.阅读全文，判断下列说法不正确的是( )(2分)
A.第①段引用有人与芝诺的对话引出学会与自己相处的内涵，并用现实中的反例让人们认识到不会与自己相处的危害。
B.第②段着重列举名人的事例和一些发达国家年轻人的做法论证了学会与自己相处无论是对于涵养个人的人生智慧，还是培育理性的民族精神，都是十分有益的。
C.第③段先论述了与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。又论述了激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。最后阐述的是提升与自己相处的能力，关键在于养成终身学习的良好习惯。
D.第④段号召人们学会与自己相处、享受与自己相处，做仰望星空的人。
24.下面是《论语》中关于提高个人素养的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字?请简要说明理由。(3分)
(1)曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(2)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
五、作文
25. 从下面两个题目中任选一题，完成一篇不少于600字的文章。
题目一：如果用心聆听，木头里有声音，书本上有声音，指尖上有声音，冬日里也有声音……请将“听， 的声音”补充完整，构成你的题目，写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。
题目二：很多时候，我们在自然山水中寻觅阳光，在亲朋好友中寻找阳光，在伟大人物中寻求阳光……但我们常常忽略，我也可以是一束阳光，照亮自己，照亮他人。
要求：①请以“我也是一束阳光”为题写一篇文章，除诗歌外，文体不限。②内容积极，字迹端正，不少于600字。③文中不要出现(或暗示)真实的姓名、校名。
九 年 级 语 文 参 考 答 案
一、基础·运用(共14分)
答案示例：
1.(1)龙马精神 龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙凤呈祥2分
(2)示例1：“墨妙”。如“马”仅于点刷之中即字画兼具，尽显凛然无惧之态，巧妙啊。
示例2：“墨趣”。墨的浓淡搭配于点点刷刷中，一只飞天之凤即展翅云中。有趣!
示例3：“醉墨”。如龙头仅由一滴墨侧甩而成，矫健威武气势顿生，诗仙遗风尽显。
示例4：“戏墨”。通过墨的浓淡滴撒点刷，生威的卧虎即跃然纸上，戏墨出丹青。
(理由言之成理即得满分。)2分
2.(1)第④句的句号应改为分号 2分
(2)“彩”字改为“采”字 2分
(3)D 2分
3.C2分
4.杨柳临池丝钓月 2分
二、古诗文阅读(共18分)
(一)默写(4分)
5.惟吾德馨，草色入帘青 2分(有错别字不得分)
6.潮平两岸阔，风正一帆悬 2分(有错别字不得分)
(二)阅读《观沧海》(6分)
7.答案示例：博大(宽广等)1分
8.答案示例：火红的太阳和皎洁的月亮，每天仿佛从宽广无垠的大海上冉冉升起，傍晚时分又缓缓落入到大海的怀抱;星光灿烂的银河，横贯在深蓝的夜空中，它那远远的一端垂向海面，也仿佛发源于大海之中。
评标：景物全面，想象合理，语句通顺，得满分。3分
9.答案示例：海内存知己，直挂云帆济沧海，海日生残夜，百川东到海，曾经沧海难为水，海上生明月，等等。2分
评标：必须含有“海”字，有错别字不得分。
(三)文言文阅读(8分)
10.击鼓，打鼓;胜，战胜。(每小题1分)
11.(1)小信不能得到(神灵的)信任，神不会降幅给我们。
(2)于是派五校大夫王陵率军去攻打赵国。(每小题2分)
12. 是否能把握战机;国君是否能听从正确的意见。(意思对即可得分，每点1分)
参考译文：秦昭王在百姓已经得到休息，武器已经修缮之后，又要攻打赵国。武安君说：“不行!在长平大战中，秦军大胜，赵军大败;秦国人欢喜，赵国人害怕。然而赵国从长平之战以来，君臣都忧愁恐惧，早上朝，晚退朝，用谦卑的言辞，贵重的礼品，向四方派出使节，结交盟友，与燕、魏、齐、楚结为友好盟邦，他们处心积虑，同心同德，把防范秦国当作最紧要的事情。赵国国内财力充实，外交活动成功。现在这个时候，对赵国不可攻打!”
秦昭王说：“寡人已经起兵了。” 于是派五校大夫王陵率军去攻打赵国。王陵战败，损失了4000人。秦昭王又要派武安君，武安君声称有病不去。
三、名著阅读(共5分)
13.(3分)略
14(2分)略
四、现代文阅读
(一)阅读下面材料，完成15-17题。(共7分)
15.A(2分)
16.图一解释材料一的交通一体化情况图二解释材料三雄安新区的发展(2分)
17.京津冀一体化是为了加强环渤海及京津冀地区经济协作，京津冀一体化，交通发展要先行，提出“一体、三极、六区、多城”的人才一体化总体布局，作为京津冀一体化的核心雄安新区要打造成具有四种功能的新区。(3分)
(二)阅读《鼓神》，完成18—21题。(10分)
18.B(2分)
19.第(8)段画线句是对张伯的肖像描写，写出了张伯刚开始给我的感觉是 “既瘦弱又邋遢”的很不起眼的人，与后文张伯一展鼓神风姿形成鲜明对比，同时也为后文我被他的表演所震撼，我对张伯的看法发生改观做了铺垫。(3分)
20.第(9)自然段的画线句运用排比，生动形象地将鼓神击鼓时的姿势、动作描绘得栩栩如生，写出了鼓神打鼓时的磅礴气势。又运用比喻生动形象地表现出鼓声的变化多端，使人如临其境，如闻其声。表达了作者对鼓神高超技艺的赞叹!(3分)
21.因为鼓神技艺高超，打鼓出神入化，极具感染力;还因为鼓神身上体现着人类立地顶天的精神，使人受到极大的鼓舞。(2分)
(三)阅读《学会与自己相处》，完成22—24题(6分)
答案示例：
22.本文要阐述的观点是“学会与自己相处”。(1分)
23.C(2分)
24.(3分)示例一：我认为第一句话有助于理解上面的文字，“吾日三省吾身”意思是“我每天多次反省自己”。这一点与本文中心论点“学会与自己相处”相符合。每天多次反省自己，就是学会与自己相处，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。学会与自己相处，可以培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的思考，排除外界纷扰对内心的侵袭。所以我认为第一句更有助于理解文章。
示例二：我认为第二句话有助于理解上面的文字，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。"这一观点与本文中心论点“学会与自己相处”相符合。激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”正是告诉我们：与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以哲学的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性认识。所以我认为第二句更有助于理解文章。
初三语文上册期末试卷带答案
一、基础·运用(共13分)
1.阅读下面的消息，根据要求，完成⑴–⑷题。(共8分)
央视网消息：正在国家博物馆举办的“伟大的变革——庆祝改革开放40周年大型展览”到今天累计参观观众已经超过50万人次。在展览上，体育领域获得的一个个奖杯、奖牌和一项项突破，也从一个侧面记录着中国的飞速发展。
1979年，国际奥委会恢复中国的合法席位。1984年，许海峰斩获中国奥运史上的首枚金牌。这些中国体育史上的辉煌瞬间，让不同时代的体坛名将们心潮pénɡ pài。聂卫平说：“国家强大了，富裕了，体育也能强大。国运强，体育也强。”陈一冰说：“中国代表团除了成绩以外，整个精神面貌也得到了世界人民的关注和认可。从技术到意志品质，到拼搏的状态，让世界看到了中国的变化。”
1990年北京亚运会，2008年无与伦比的北京奥运会，向世界展现了一个快速发展、正在jué qǐ的中国。即将举办的2022年北京冬奥会，让北京成为全球首个举办过夏季奥动会，又将举办冬季奥运会的“双奥之城”。十八大以来，全民健身上升为国家战略，体育改革也在不断提速，并在篮球等领域 ① 。引进高水平外籍球员、教练员的同时，也有更多中国体育人才走出国门。一系列 ② 的举措，推动我国由 ③ 向 ④ 迈进。
⑴根据文中的汉语拼音，将词语用行楷字体依次写在田字格内。(2分)
⑵对文中加点字注音和画线字笔顺的判断，正确的一项是(2分)
A.即(jí) “革”字的第八笔是：横
B.即(jì) “革”字的第八笔是：竖
C.即(jí) “展”字的第九笔是：捺
D.即(jì) “展”字的第九笔是：撇
⑶根据语境，文中横线处依次填入词语恰当的一项是(2分)
A.①初见成效 ②行之有效 ③体育强国 ④体育大国
B.①初见成效 ②行之有效 ③体育大国 ④体育强国
C.①行之有效 ②初见成效 ③体育强国 ④体育大国
D.①行之有效 ②初见成效 ③体育大国 ④体育强国
⑷适合作这则消息标题的一项是(2分)
A.勇拼搏 创佳绩 体育奏响中国改革最强音
B.勇拼搏 创佳绩 改革铸就中国体育腾飞路
C.国运盛 体运兴 改革铸就中国体育腾飞路
D.国运盛 体运兴 体育奏响中国改革最强音
2.同学们阅读了上面的央视网消息后，对中国体育的发展变化产生强烈兴趣。大家搜集到下面的材料，并据此展开小组讨论。请参与讨论，完成⑴–⑵题。(5分)
【材料】
1984年7月28日，第23届洛杉矶奥运会，当许海峰以一环优势射落中国历史上首枚奥运金牌，实现金牌“零的突破”时，举国上下为之沸腾。这成为中国奥运历史的里程碑事件。许海峰的夺金让当时的中国民众看到了中国人在国际赛场上扬眉吐气、扬我国威的希望，自那时起，国人对于奥运金牌的狂热瞬时被点燃。政府不断加大对竞技体育的投入，运动员以夺取金牌为目标，奥运金牌榜牵动亿万国人的喜怒哀乐。
随着体育成绩的突飞猛进和全民健身运动的普及，近些年来“理性看待金牌”的声音越来越多。2015年起，国家体育总局取消了亚运会、奥运会贡献奖的评选，对全运会等全国综合性运动会只公布比赛成绩榜，不再分别公布各省(区、市)的金牌、奖牌和总分排名。2016年里约奥运会首日比赛结束，中国军团一金未得，国人总体而言情绪稳定，那种因丢失一枚金牌而呼天抢地的情形几乎没有了。反而像傅园慧这样没拿金牌，却表示竭尽全力、没有遗憾的运动员越来越多，何姿拿到银牌后男友亲切安慰又送上惊喜求婚，更是引发了一场网上的狂欢。
⑴结合材料，谈谈我们的“金牌观”为什么发生了变化。(2分)
答：
⑵综合同学们的发言，小组整理了下面这份汇报稿，其中有一处标点使用不当和一处表达欠妥，请你分别找出并加以修改。(3分)
【汇报稿】
①在很长一段历史时期内，曾经背负“东亚病夫”恶名的中国人只能以这样的眼光看待奥运金牌;金牌即强盛，金牌数的增长即国民体质的增强。②现在人们不再以获得金牌与否作为评判运动员是否优秀的唯一标准。③“用了洪荒之力”的傅园慧之所以“亮了”，恰恰因为她的身上展现了竞技体育该有的自然率真之美。④从关注金牌到享受比赛，我们看到国人越来越不甘落后的心态，也看到国人离体育运动的初衷越来越近了。
二、古诗文阅读(共19分)
(一)诗文积累(共7分)
3.默写。(共4分)
⑴转朱阁， ，照无眠。(苏轼《水调歌头》)(1分)
⑵露从今夜白， 。(杜甫《月夜忆舍弟》)(1分)
⑶你的好友因遭遇挫折而意志消沉，请你用一句能体现自强不息精神的古诗词鼓励他积极进取。(2分)
4.根据材料，判断下面的书法作品哪一幅出自苏轼之手，并任选一幅说说它带给你的艺术享受(至少运用一种修辞手法)。(3分)
【材料】
苏轼和他的学生黄庭坚很爱开玩笑。据说有一回，苏轼对黄庭坚说：“你的字就像死蛇挂在树上。”黄庭坚立刻机敏地回敬道：“那你的字就像压在石头下面的癞蛤蟆。”说完，两人相视大笑。当然，这种不雅的比喻，只是打趣罢了，否则他们也不会与米芾、蔡襄并称为宋代书法四大家。
【甲】 【乙】
(二)阅读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，完成5–6题。(共4分)
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
5.诗中“闻笛赋”“烂柯人”“歌一曲”皆有所指。任选其一，简要说明指的是什么。(1分)
答：
6.这首诗的意境或情感让你联想到哪个人或哪个作品，为什么有这样的联想?(3分)
答：
(三)阅读《岳阳楼记》，完成7–10题。(共8分)
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。
7.下列各组词语中加点字的意思相同的一项是(2分)
A.政通人和 阡陌交通
B.春和景明 四时之景
C.长烟一空 长堤一痕
D.把酒临风 临溪而渔
8.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是(2分)
A.属予作文以记之。
翻译：嘱托我写一篇文章来记述这件事。
理解：滕子京请我记述的是他治理巴陵的功绩和重修岳阳楼的盛事。
B.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
翻译：登上这座楼，就会产生离开祖国、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的心情，满眼萧条景象，感慨到极点而十分悲伤。
理解：前文由人心悲凉写到天气恶劣。淫雨、阴风、浊浪的景象，又值暮色沉沉、虎啸猿啼之际，令迁客骚人有去国怀乡之慨、忧谗畏讥之惧、感极而悲之情。
C.微斯人，吾谁与归?
翻译：如果没有这种人，我和谁志同道合呢?
理解：句中的“斯人”指的是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的“古仁人”。
9.《古文观止》评道：“岳阳楼大观，已被前人写尽，先生更不赘述，只将登楼者览物之情，写出悲喜二意，只是翻出后文忧、乐一段正论。”下列选项中，两句皆为转折句并与此评析对应的一项是(2分)
A.乃重修岳阳楼……刻唐贤今人诗赋于其上。 是进亦忧，退亦忧。
B.衔远山，吞长江……前人之述备矣。 或异二者之为，何哉?
C.然则北通巫峡……览物之情，得无异乎? 然则何时而乐耶?
10.岳阳楼是江南名楼，古往今来，无数文人登临揽胜，留下许多名篇佳作。将杜甫的《登岳阳楼》与本文比较，杜诗和范文的借景抒怀，哪个给你的触动更大?为什么?(2分)
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
答：
三、现代文阅读(共23分)
(一)阅读下面材料，完成11–13题。(共7分)
【材料一】
《周易》曰：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”意思是说：天的运行刚健有力，君子应该像天的运行一样，自强不息，奋力向前;大地的气势厚实和顺，君子应该像大地一样，有着承载万物的博大胸怀和高尚道德。已故国学大师张岱年先生曾用这句话概括我们中华民族的民族精神。
中国文明是人类历史上几大古老文明中唯一没有中断的文明，这种现象本身就证明了中华民族具有坚忍不拔的民族个性。五千年的文明史，中华民族走过了艰难曲折的道路，我们的古代神话故事如女娲补天、羿射九日、精卫填海、 ① 、 ② 等等，都反映了先民们战胜自然的决心和气概。
【材料二】
奥林匹克运动有一句著名的格言——“更快、更高、更强”。 现代奥林匹克运动的发起人顾拜旦曾经对此作出自己的解释：“ ，正如 。其实 。”1920年，国际奥委会正式确认“更快、更高、更强”为奥林匹克格言，并在当年的安特卫普奥运会上首次使用。虽然只有短短的六个字，但其含义却非常丰富，它不仅表示在竞技运动中要不畏强手、敢于斗争、敢于胜利，而且鼓励人们在自己的生活和工作中永远进取、超越自我，将自己的潜能发挥到极限。
【材料三】
说起用一个体育比赛项目来命名一种精神，大家会想到中国女排。历久弥新的女排精神，在过去三十多年的时间里，激励了一代又一代的人，也给我们留下了一个时代的拼搏印记。
2016年里约奥运会，中国女排在决赛中迎战欧洲劲旅塞尔维亚队，在先丢一局的情况下以3：1逆转取胜，时隔12年后再次夺得奥运金牌。队员龚翔宇赛后说：“遇到困难顶着头我也得上，我觉得要有那种不服输的劲儿，不管怎么着我也得顶住。”短短一句话，道出了女排精神的内涵。
时间回到上世纪八十年代，中国女排实现世界冠军五连冠，成为全民偶像，而这一切的起点要从1981年的日本大阪世界杯说起。在那届世界杯赛上，中国女排连胜六场杀入决赛，而决赛对手是东道主日本队，日本队此时已经六获世界冠军，实力非同一般。比赛开始后，奔着冠军而来的女排姑娘们发挥神勇，很快拿下了前两局。按照当时的赛制，不管下面的比赛结果怎样，中国队已经获得了冠军。此后日本女排连追两局，2比2平。在决胜的第五局中国队以14比15落后时，中国队教练袁伟民叫了暂停，他说：“你们不要以为已经拿了世界冠军。输了这场球，等于做了夹生饭。不是以全胜的战绩拿世界冠军，并不是很光荣。”比赛重新开始。据郎平回忆：“你看到后几个球，都是四号位了。已经没有快攻的掩护了，就是明打了!靠实力往下砸吧!”郎平的这一砸，砸出了中国女排辉煌时代的到来，也砸出了中国人心中蕴蓄已久的激情。当时的中国，电视机还不普及，但几乎每台电视都锁定了这场比赛。荧屏前挤着的往往是几家人，甚至是一个单位的人。大家随着一个球的输赢，一起叹息，一起叫好。记分牌最后定格在17比15，中国队七战七捷，以无可争议的实力获得了世界冠军。领奖台上，姑娘们泪洒衣襟。电视机前，中国人集体欢庆。激动的人们走上街头，自发进行庆祝。
80年代初的中国，刚刚步入改革开放，无论是经济实力，还是体育水平，和世界强国相比都有一段距离。中国人渴望胜利，也需要一场这样的胜利。中国女排拿到的冠军，让全体中国人都感到扬眉吐气。全国掀起学习女排精神的热潮，就连邮票也印上了女排姑娘。37年过去了，中国社会和中国人都经历了许多变化，然而总有一些不变的东西留了下来，女排精神已经融入中国人的血液，成为我们民族精神的一部分。
11.依据上下文，在【材料一】的横线处依次填入恰当的词语。(2分)
12.依据上下文，下列三句话依次填入【材料二】横线处恰当的一项是(2分)
①奥运会最重要的不是胜利，而是参与
②最本质的事情并不是征服，而是奋力拼搏
③生活中最重要的事情不是成功，而是奋斗
A.①②③ B.①③② C.②①③ D.③①②
13.阅读【材料三】，说说女排精神同前两则材料中的“中华民族精神”“现代奥林匹克精神”有什么联系。(3分)
答：
(二)阅读《留学巴黎》，完成14–16题。(共9分)
留学巴黎
冼星海
我曾在国内学了好些年音乐，还在广州南大教过音乐，但仍然感到国内学音乐的环境不理想，很想到法国去。我奢想把我的音乐技巧学得很高超，成为“国际”的音乐家。凑巧得马思聪兄的帮忙，把他在巴黎的先生奥别多菲尔介绍给我。我下了很大的决心，不顾穷困，毅然于1929年离开祖国赴巴黎。
到了巴黎，我常处在失业与饥饿中，求救无门。找到了职业，学习的时间又太少。我做过各种各样的下役，像餐馆跑堂、理发店杂役、看守电话的佣人等各种被看作下贱的跑腿。在繁重琐屑的工作里，只能忙里偷闲抽出一点时间来拉拉提琴，看看谱，练练作曲，但是时间都不能固定。上课时间一到，千方百计去上课，晚上能够在厨房里学习提琴就很好了。最糟的是，有时一大早5点钟起来，直做到晚上12点钟。有一次，因为白天上课很累，回来又一直打工到晚上9点，结果端菜上楼时，眩晕得连人带菜摔倒在地。被骂了一顿之后，第二天就被开除了。
我很不愿意把我是个工读生的底细告诉我的工友们，连老板也保密。同事对我很不好，有些人还忌刻我，在我要去上课的那天故意多找杂事给我做，还打骂我，因此我常打架。有一个同事是东北人，一见我学习，总是找出事来给我，譬如说壁上有尘，要我去揩，等等。但我对他很好，常常替他写信回家(东北)，他终于感动了，对我另眼相看，给我衣服穿。
我失业过十几次，饿饭，找不到住处，一切的麻烦都来了。有几次又冷又饿，实在支持不住，在街上软瘫下来了。我那时想大概要饿死了。幸而总侥幸碰到救助我的人，这些人是些外国的流浪者。大概他们知道我能演奏提琴，常请我到宴会上演奏，每次给一二百法郎，有时多到一千法郎。有对白俄夫妇，已没落到做苦工，他们对打工者的苦楚深有体会，用很微薄的工资帮助我——请我吃饭。
我就这样过朝挨夕。有过好几天，饿得快死，实在没法，只得提了提琴到咖啡馆、大餐馆中去拉奏讨钱，忍着羞辱拉一整天也得不到多少钱。回到寓所不觉痛苦起来，把钱扔到地下，但又不得不拾起。门外房东在敲门要房租，不付钱给他，就有坐牢的危险——如果不是为了学习，这倒是个活路。
我忍受生活的折磨，对于学音乐虽不灰心，但有时也感到迷惘和郁闷。幸而教师肯帮助我，鼓励我。音乐会演奏名曲，他们常送票给我。奥别多菲尔先生在一个名音乐会里演奏他的提琴独奏时，不厌我穷拙，让我坐前排。这些意外的关怀，时时促使我重新鼓起勇气，同时也扩大了我的艺术眼界。我觉得自己的学习逐渐有些进步，开始学习应用复杂的技巧，写了好多东西。
在困苦生活的时日，对祖国的牵挂和怀念也催迫着我努力。
我很喜欢观看法国国庆节和“贞德节”的大游行。这是法兰西盛大的节日。有整齐的步兵、卫队、坦克队、飞机队等。民众非常热烈地唱着国歌，三色国旗飞舞飘扬。我每次都很感动。1932年，东北失陷的第二年，每逢节日，我都去看游行。民众爱国的狂热，法国国歌的悲壮，强烈地打动了我。我想到自己多难的祖国，想到三年来遭受的种种辛酸，无助、孤单、悲痛、哀愁、抑郁的感情混合在一起，我两眼充满了泪水。在悲痛里，我心头涌起了挽救祖国危亡的念头。
我把对于祖国的这些感触用音乐写下来，像我把生活中的痛楚用音乐写下来一样。我渐渐把原本脱离内容的技巧(这是“学院派”艺术至上的特点)，用来诉说内心的痛苦，诉说祖国的被压迫。初到法国的时候，还有艺术家的所谓“慎重”，一个作品要花上一年的工夫，像小提琴及钢琴合奏的《索拿大》，我就花了八个月。但以后，我觉得不能这样了。我写自以为比较成功的作品《风》的时候，正是被生活逼得走投无路的时候。我住在一间七层楼上的破小房子里，门窗都坏了，巴黎的天气本来就比中国南方冷，冬夜又刮大风，我没有棉被，觉也睡不成，只得点灯写作。哪知风猛烈吹进来，煤油灯灭了又灭。我伤心极了，打着战，风打着墙壁，穿过门窗，猛烈嘶吼，我的心也跟着猛烈撼动。一切人生的苦辣辛酸都汹涌起来。我不能控制自己的感情，于是借风述怀，写成了这个作品。以后，我又把对祖国的思念写成《游子吟》《中国古诗》和其他的作品。
我想不到《风》那么受人欢迎。我的先生们很称赞它，享誉世界的俄罗斯音乐家普罗珂菲叶夫也很爱它。我的作品，包括上面说过的《索拿大》终于能在巴黎公开演奏并且播出了。
大概因为作品和别的先生的介绍，我有幸认识了巴黎音乐院的大作曲家普罗·刁客先生，他是世界三大音乐家之一。更幸运的是他竟肯收我做门生，还给我各种援助，送我衣服，送我钱，不断地鼓励我。又派他的门生送我乐谱，并答应准我考巴黎音乐院的高级作曲班。在这以前，一个法国的女青年作曲家，也给了我很大的帮助。她亲自弹奏过我的作品，鼓励我不要灰心，教我学唱，学法文，经济上不时周济我。在考巴黎音乐院的时候，她先练习了八个月的钢琴，为我伴奏。
报考的那天，巴黎音乐院的门警不放我进门，因为我的衣着不像样，又是中国人。为难之际，恰巧普罗·刁客先生从外面来，他攀着我的肩一同进去了。我万幸考入了高级作曲班，考了个荣誉奖。入学后，我专心学作曲，学音乐理论，兼学指挥。生活也有好转。学校准许我在校内吃饭，刁客先生更常帮助我。不过比起别人来，我还是穷得多，几年生活全靠师长和学校的帮助。
1935年春，我在作曲班毕了业，刁客先生逝世，我不能再继续留在巴黎研究了，另一方面我也想急于回国，把我的力量贡献给国家，所以临行时，上面说过的那位女青年作曲家劝我留在巴黎，我也不肯。为了不过分打击她的盛意，我对她说谎，说半年后就回到巴黎来。至今我许多曲稿还留在她那里，许多书籍稿件也放在别处一间小寓所里，因为没钱交房租，不能去取回来，但愿现在还在吧!
14.读完本文，你对作者留学生活的第一印象是什么?为什么会有这样的印象?(3分)
答：
15.结合文章，以《风》的创作为例，说说你对艺术创作与人生苦难关系的理解。(3分)
答：
16.从吸引读者的角度，提出一个有思考价值的问题，说说这个问题产生的思考过程。(3
分)
问题：
思考过程：
(三)阅读下面文章，完成17–19题。(共7分)
①现代人往往把体育运动作为宣泄体内过剩能量的方式，一提到体育运动，就自然想到操场与健身房中的肌肉和肢体训练，很多人也会模仿运动员进行高强度训练，忽视了体育运动与文化心理的联系。导致此问题的关键在于西方“身心对立”的思想观念。在对“身体”的认识上，中国古代优秀的思想文化提供了不同于现代竞技体育的阐释体系，对如何认识“体育运动和文化心理的联系”具有非常大的启示。
②在中国儒学中，身与心不是对立的，而是统一的关系。“身体”一定建立在心性修养之上。如《论语·泰伯》中曾子所言：“君子所贵乎道者三：动容貌①，斯远暴慢②矣;正颜色③，斯近信矣;出辞气④，斯远鄙倍⑤矣。”由此，中国古人发明了许多身心兼修的体育活动。比如唐代盛行的“木射”，将十五根瓶状的木柱分为两类：一类通体涂红，分别刻上“仁”“义”“礼”“智”“信”“温”“良”“恭”“俭”“让”等字，共十根;另一类涂黑，分别刻上“慢”“傲”“佞”“贪”“滥”等字，共五根。比赛时将木柱立在场地一端，参与者抛滚木球击打木柱，击中红色木柱为胜，击中黑色木柱为负。这项运动与现代的保龄球极其相似，但与之不同的是，参与“木射”活动，不仅展示体能和技巧，更是将运动作为传播“仁义”道德观念的途径，追求精神境界的升华。
③在中国儒学中，“身体”也不仅是个体性的，而是与他人联系在一起的。如《孝经》所言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”儒家认为个人的身体与家庭成员密切相联，所以尤其注重家人朋友的会聚与人际关系的和谐。体育运动也深受这种观念的影响。比如，中国武术界自古以来就有“以武会友”的优良传统。习武者通过切磋技艺，提高武学修为。明清时期，由于战乱不断，各种民间结社如雨后春笋，多以习武为凝聚方式，不但推动武术的普及，而且促进不同门派之间的横向交流。
④中国古代哲学的重要基础是“天人合一”的宇宙观，宇宙自然是大天地，人的身体是一个小天地。哲学家们认为人和自然本质上是相通的，所以倡导顺应自然规律，达到人与自然的和谐。比如，围棋、太极拳等，讲究柔稳缓和、平衡统一，成为中华民族传统体育运动的代表，广泛传播到世界各地，深受人们喜爱。
⑤中国古代优秀的思想文化给我们提供了一个认识“身体”的视角，在某种程度上可以弥补当代竞技体育运动对“身体”认识的不足。中国体育在与世界接轨的同时，还需要进一步展示出中国独有的文化与传统，这样才能真正让世界认识中国体育，从而丰富全人类对体育运动的认知和体验。
(节选自朱洪举《文化中的身体：儒家体育观的现代意义》，有改动)
注：①动容貌：使内心情感表现于面容。 ②暴慢：粗暴，放肆。③正颜色：使脸色庄重严肃。④出辞气：注意说话的言辞和口气。⑤鄙倍：鄙，粗野;倍同背，背理。
17.阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是(2分)
A.第②段论述的重点是：中国儒学认为“身”与“心”是统一的。
B.第③段举“以武会友”的事例，阐明了“身体不仅是个体性的”这一观念对体育运动的影响。
C.第④段先解说“天人合一”的宇宙观，接着以围棋、太极拳为例，论述这种观念对体育运动的影响。
18.下列诗句与文中中国儒学对体育运动的认识不一致的一项是(2分)
A.莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
——王安石《棋》
B.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
——赵师秀《约客》
C.覆雨翻云着一争,分明死地要求生。如何自有转身路,苦向人间险处行。
——钱时《夜观汝溪二侄象棋四首》
D.象棋一局酒三杯，此乐都从静处来。明月清风不轻与，青山流水要相陪。
——陈著《饮于梅山弟家醉书八首》
19.冬季来临，校园长跑活动拉开帷幕。结合阅读本文的启示，写几句话，号召大家积极参与到长跑活动中来。(3分)
答：
四、名著阅读(5分)
20.金圣叹认为《水浒传》令人看不厌“无非为他把一百八个人性格都写出来”。有同学在进行《水浒传》专题研究时，聚焦武松和李逵打虎的情节，以“观打虎，识英雄”为题，写了一篇小论文。如果你也进行《水浒传》中人物的比较研究，你会选择另外哪两个人物?选择的理由是什么?又会聚焦哪个方面进行比较?(不超过100字)
五、作文(40分)
21.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”这首清代才子袁枚写下的小诗《苔》，被梁俊老师和一群山里孩子在《经典咏流传》的舞台上重新唤醒，一夜之间走进亿万国人心中。梁老师想通过这首诗告诉山里的孩子：“我们即使拥有的不是最多，但依然可以像牡丹花一样绽放。”每个人都有属于自己的独特价值，只要认真、努力生活，就能精彩绽放。请以“等待绽放”为题，写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。
题目二：我国的传统体育项目种类繁多，虽年代久远，但在现代生活中仍具有重要意义。假如我校组织一场传统体育运动会，会是怎样的情景?又会发生什么有趣的事情?请你参考下面材料，发挥想象，自拟题目，写一篇故事。
“投壶”需将箭矢掷入壶内，依次投矢，各将四矢投完为一局。 “冰嬉”内容十分丰富：“抢等”即现代的速度滑冰;“抢球”颇似现代的冰球比赛;“转龙射球”即冰上射箭。 “蹴鞠”玩法多样。其中一种玩法是中间隔着球门，双方各在一侧，以射门数多者胜。
“踢毽”在室内、室外均可进行，踢法多种多样。既可以比次数，也可以比连踢的时间，还可以比踢的花样。 “跳百索”分单人跳和多人跳。单人跳时，可双手交叉摇绳跳，也可带人跳、跑步快跳等。多人跳时，两人摇绳，其他人跳，边跳边唱。 “扛鼎”与现代举重颇为近似。或在两个鼎耳之间穿一横杠，手抓横杠将鼎提起，或抓鼎耳将鼎举起，以重者为胜。
要求：
⑴将作文题目抄写在答题卡上。
⑵字数在600–800之间。
⑶不要出现所在学校的校名或师生姓名。
语文试卷答案及评分参考
一、基础·运用(共13分)
1.⑴澎湃 崛起 (共2分。每词1分。)
⑵A(2分。选A得2分，选C或D得1分，选B不得分。)
⑶B(2分。选B得2分，选A或D得1分，选C不得分。)
⑷C(2分。选C得2分，选B或D得1分，选A不得分。)
2.⑴①随着中国体育实力的增强，追求金牌已经不是唯一目标，②展现拼搏精神、享受比赛过程，更是参与竞技体育的意义所在。(2分。每个要点1分。)
⑵第①句，修改：分号改为冒号。
第④句，修改示例：“不甘落后”改为“成熟自信”。
(3分。判断1分，修改2分。)
二、古诗文阅读(共19分)
(一)(共7分)
3.⑴低绮户 ⑵月是故乡明 ⑶示例：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
(共4分。每空1分，有错该空不得分。)
4.乙
示例一：甲 《花气熏人帖》用笔简峭，瘦劲奇崛，笔画似长枪大戟，气势雄健，可谓风度翩翩，自有一种风流。
示例二：乙 《黄州寒食诗帖》“字势”参差错落，浑然一体，由小渐大，如滔滔江河不可抑制，将贬谪后的抑郁哀伤倾泻于笔端。
(共3分。判断1分;艺术享受2分，其中修辞手法1分。)
(二)(共4分)
5.示例一：“闻笛赋”指向秀所作的《思旧赋》。
示例二：“烂柯人”指南朝梁任昉《述异记》中所载晋人王质的故事。
示例三：“歌一曲”指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
(1分)
6.示例一：这首诗的情感让我联想到欧阳修。他被贬滁州，能从失意苦闷的情绪中超脱出来，寄情山水，与民同乐，这与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”中所流露的惆怅又豁达的乐观心态相一致。
示例二：这首诗的意境让我联想到王湾的《次北固山下》。王诗中的“海日生残夜，江春入旧年”，与刘诗中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”都蕴含了旧事物必将被新生事物取代的哲理。
(3分。联想1分，分析2分。)
(三)(共8分)
7.D(2分)
8.C(2分)(2分。选C得2分，选A得1分，选B不得分。)
9.C(2分)
10.示例一：杜诗给我的触动更大。杜甫将个人离愁与家国命运、社会苦难联系在一起，诗中的丧乱之愁深挚动人。
示例二：范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟和崇高境界，令人由衷敬佩。因而范文带给我的感触更深。
(2分)
三、现代文阅读(共23分)
(一)(共7分)
11.示例：①夸父逐日 ②愚公移山 (共2分。每空1分。)
12.B(2分)(2分。选B得2分，选A或D得1分，选C不得分。)
13.要点：①顽强拼搏、不屈不挠、为国争光的女排精神，②是中华民族坚忍不拔、自强不息的民族精神的生动诠释，③同时也是现代奥林匹克运动所倡导的不断进取、永不满足的奋斗精神的最好注解。
(3分。每个要点1分。)
(二)(共9分)
14.示例：我对作者留学生活的第一印象是艰难。因为作者留学期间，迫于贫困不得不做杂役，有时累到晕倒，工作中还时常遭受欺凌。挨饿受冻、居无定所是生活的常态，还要忍着羞辱拉奏小提琴讨钱，生活艰难至极。
(3分。印象1分，理由2分。)
15.示例：人生的苦难以及由此而生的深沉情感往往更能激发创作。作者创作《风》时，冬夜刺骨的寒风侵入陋室，让他想到一直以来艰难的生活经历，倍感苦辣辛酸，最终借风述怀，完成了这个作品。
(3分。认识1分，分析2分。)
16.示例：
问题：本文没有运用特别的写作技巧，为什么却能如此地打动人心?
思考过程：本文只是对留学生活的平实记述，但一段段真实的经历却让人印象深刻，作者的忍辱负重、矢志不渝更带给人强烈的震撼，因此才有了这样的思考。
(共3分。问题1分，思考过程2分。)
(三)(共7分)
17.A(2分)
18.C(2分)
19.示例：长跑带给我们的不仅仅是健康的身体，还有在生活学习中处处需要的坚韧顽强的意志品质。这是一个修炼自己、让自己在历练中成长的机会。让我们一起在长跑中成为一个更加优秀的自己吧!
(3分。结合文章1分，联系实际1分，激励性1分。)
四、名著阅读
九年级语文期中考测试试卷参考
一、基础·运用(共15分)
为了让同学们更深入地了解北京文化，学校开展了“我爱北京城”主题研究活动。
1.下面是文化景观研究小组搜集整理的材料，阅读下面文字，完成(1)-(2)题。(共4分)
南囿①秋风。京城南十几里便是“南苑”，俗称“南海子”，是北京最大的湿地。早间，这里水草丰茂，林泉环绕，白云轻飘，环境优美，是辽、金、元、明、清五朝皇家狩猎场和明、清两朝皇家苑囿。从元朝开始，皇家就在这里修建“团河行宫”，驯养了许多麋鹿仙鹤，密林之中红墙黄瓦，如同世外桃①(源园)。一到深秋，凉风瑟瑟，黄绿之中尽显刚劲野趣。
大兴区采育镇的东南方向有座一两丈高的土台，百姓称之为 “聚燕台”。每年秋天，燕子成群结队在土台之上聚齐，鸣叫喧闹两三天后再到南国避寒。燕子们聚齐的日子，正是京城“立秋”之后第五个戌日，也是农村庙会赶集的集日，当地叫做“秋社”，所以后人便称秋社之时燕子齐聚土台为燕京小八景之一——“燕社 ② 秋”。(鸣知)。
注：①yòu，中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的园林形式。
(1)对文中加点字的注音全都正确的一项是(2分)
A. 燕京(yān) 聚燕台(yān)
B.燕京(yàn) 聚燕台(yān)
C.燕京(yān) 聚燕台(yàn)
D.燕京(yàn) 聚燕台(yàn)
(2)根据语意，分别在横线①②处填入汉字，最恰当的一项是(2分)
A.①源 ②知 B.①园 ②知
C.①园 ②鸣 D.①源 ②鸣
2.下面是胡同文化研究小组搜集的材料，阅读下面文字，完成(1)-(2)小题。(共4分)
胡同曾经是北京城市的重要象征，由此衍生的胡同文化也曾鼎盛繁荣。但随着时代的变迁，胡同狭窄【甲】拥挤，已经不能适应现代化大都市的生活，落伍于时代的发展和生活节奏的变化。道路狭窄，交通不便，影响了人们的出行【乙】房屋破旧，设施落后，降低了人们的生活品质。胡同之没落，也是无可奈何的事情。虽然许多人留恋胡同，留恋曾有的岁月，怀念邻里情谊，但是这些温情都阻挡不了胡同的没落。
， 。南锣鼓巷商业文化再次繁荣，798街区的文化艺术复兴，东交民巷成为重点文物保护街区。这一切都表明胡同文化正以一种全新的形式演绎着胡同的变迁。在迈向现代文明的旅程中，我们既要创造新的文化，也要继承和发扬优秀的传统文化。
(1)根据语境，在【甲】【乙】处分别填写标点符号，正确的一项是(2分)
A.【甲】顿号 【乙】逗号 B.【甲】顿号 【乙】分号
C.【甲】逗号 【乙】逗号 D.【甲】逗号 【乙】分号
(2)请结合文段内容，在画线处补写出承上启下的句子。(2分)
答： ， 。
3.老北京胡同里的对联，是一道古雅的风景线。请你任选一副对联，从内容方面谈谈对联传递出了老北京人怎样的精神追求。(2分)
(1)修身如执玉 积德胜遗金(2)忠厚培元气 诗书发异香
答：
4.下面是美食文化研究小组搜集的材料，阅读下面文字，完成(1)-(3)小题。(共5分)祥子终于逃出了军营……
祥子歇了老大半天，他到桥头吃了碗老豆腐：醋，酱油，花椒油，韭菜末，被热的雪白的豆腐一烫，发出点顶香美的味儿，香得使祥子要闭住气;捧着碗，看着那深绿的韭菜末儿，他的手不住的哆嗦。吃了一口，豆腐把身里烫开一条路;他自己下手又加了两小勺辣椒油。一碗吃完，他的汗已湿透了裤腰。半闭着眼，把碗递出去：“再来一碗。”
——选自《骆驼祥子》
(1)“艺术来源于生活”，《骆驼祥子》一书具有浓厚的北京味儿，其作者说过：“我生在北平，那里的人、事、风景、味道，和卖酸梅汤杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉。”(1分)
(2)阅读文段，对内容的理解不恰当的一项是(2分 )
A.“醋，酱油，花椒油，韭菜末”这些普通的食材“香得使祥子要闭住气”，逼真地写出饥饿难耐的祥子吃到老豆腐之后的幸福感，也反衬出祥子被抓壮丁时，在军营里的生活非常艰难。
B.“捧着碗，看着那深绿的韭菜末儿，他的手不住的哆嗦”，“哆嗦”一方面写出了祥子逃出军营后吃到热乎饭的激动，一方面写出了逃出军营后的惊魂未定。
C.“吃了一口，豆腐把身里烫开一条路”，一个“烫”字形象地写出祥子只是因为太喜欢老豆腐的美味而吃得很快。
D.“半闭着眼”运用细节描写，写出了祥子吃完老豆腐之后暂时获得满足的神态。
(3)作为北京的中学生，你对北京的小吃一定很熟悉。驴打滚、炒肝、糖葫芦使人回味无穷;糖火烧、豌豆黄、奶油炸糕令人口齿留香;还有豆汁、灌肠、排叉、棉花糖……请你任选一种印象最深的小吃，借助某一种修辞，描述一下它带给你的味觉感受。(2分)
答：
二、古诗文阅读(共16分)
(一)古诗文默写。(共4分)
5.怀旧空吟闻笛赋，________。 (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
6._______，今夕是何年?(苏轼《水调歌头》)
7.范仲淹的《岳阳楼记》中正面描写风大浪高的语句是：________,_______。
(二)阅读《行路难》，回答问题。(共6分)
行路难
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是(2分)
A.诗的前两句写出朋友不惜金钱，设下盛宴为李白饯行的情景。
B.停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地描写出了诗人内心的苦闷抑郁，感情的激荡
变化。
C.“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句用形象化的语言写出诗人面对冰冻黄河，
雪封太行的无奈，对未来完全丧失了希望。
D.“行路难!行路难!”运用反复的修辞，强调世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭
遇艰难，感到前途渺茫的情感。
9.画线诗句妙用典故，请你结合诗句内容谈谈作者内心的情感。(2分)
答：________
10.诗句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表现了诗人准备冲破一切阻力，施展自己才能的远大志向。请再写出体现高远志向的连续两句诗文：“______，______。”(课外诗文可以有一个不会写的字用拼音替代)(2分)
(三)文言文阅读(共6分)
阅读下列【甲】【乙】两段文字，完成第11-13题。(共6分)
【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】优孟，故楚之乐人①也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣②，置之华屋之下，席以露床③，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁④大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如?”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓⑤为椁，梗、枫、豫章为题凑⑥，发甲卒为穿圹⑦，老弱负土，齐、赵陪位⑧于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢⑨，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎⑩! 为之奈何?”
注：①乐人：指能歌善舞的艺人。 ②文绣：华美的刺绣品。③露床：没有帐幔的床。④椁：外棺。⑤文梓：纹理细致的梓木。⑥题凑：下葬时将木材累积在棺外，用来护棺。木头都向内，叫做题凑。⑦穿圹：挖掘墓穴。⑧陪位：列在从祭之位。⑨庙食太牢：为死马建立祠庙，用太牢礼祭祀。太牢：牛、羊、猪各一头，是最高的祭礼。⑩一至此乎：竟到这种地步吗?
11.下列每组词语中加点字的意思都相同的一项是(2分)
A.朝服衣冠/入朝见威王我孰与城北徐公美/孰视之
B 私我也/自私自利受上赏/上书谏寡人者
C又弗如远甚/神弗福也邹忌讽齐王纳谏/常以谈笑讽谏
D臣诚知不如徐公美/帝感其诚邹忌修八尺有余/静以修身
12.依据上下文，对文中三处画线语句理解不正确的一项是(2分)
【甲】 吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。
理解：邹忌在与妻、妾、客的对话中，在当面与徐公比美并暮寝而思之后，明白了自己受蒙蔽的原因。
【乙】宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
理解：邹忌巧妙地将自己的妻、妾、客人与威王的宫妇，群臣，全国百姓进行类比，使用排比，一环扣一环地分析大臣们不同的表现，体现了大臣们尽职尽责的态度，给人以无可辩驳的感觉。
【丙】马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。
理解：优孟首先肯定马在庄王心中的重要地位，然后言辞幽默夸张地以反语讽谏，说以大夫礼不够隆重，应以仁君之礼葬之，是想要让庄王认识错误，收回成命。
答：
13.古代臣子劝谏君王的方式除了【甲】【乙】两段文字中的讽谏之外，还有直谏，请选择一种方式，劝说一下链接材料中的齐景公。(2分)
链接材料：“齐景公好弋①，使烛邹主②鸟而亡③之。公怒，诏④吏欲杀之。”
注：①弋：(yì)带有绳子的箭，用来射鸟。此处名词作动词，指用弋射。②主：看管，掌管。③亡：丢失，逃跑。④诏：诏书，皇上的命令或文告。这里指下令。
答：________
三、名著阅读(共5分)
14.晚清名臣曾国藩在遭遇困境时曾说“坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。”请从你读过的两部名著中分别选取一个人物，结合相关内容谈谈你对这句话的理解。
(100字左右，5分)
答：
四、现代文阅读(共24分)
(一)阅读下面材料，完成15-17题。(共8分)
【材料一】
“三山五园”是以清代皇家园林为代表的各历史时期文化遗产的统称，是北京历史文化名城保护体系中的重要组成部分。三山是万寿山、香山、玉泉山;五园是静宜园、静明园、畅春园、圆明园和颐和园。该地区具有独特的优秀历史文化资源、优质人文底蕴和优良生态环境。现已成为北京的一张金名片。
本着对历史和人民负责的态度，整体保护利用好“三山五园”这张金名片，北京市特别修建了“三山五园”绿道。
“三山五园”绿道示意图
【材料二】
颐和园，坐落在北京西郊的古代皇家园林，前身为清漪园。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林。颐和园集传统造园艺术之大成，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐，艺术地融为一体。整个园林艺术构思巧妙，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，在中外园林艺术史上地位显著。
【材料三】
畅春园，位于北京海淀区，圆明园南，北京大学西。该园占地1200亩左右，被称为“京师第一名园”。畅春园是康熙皇帝为自己在京西修建的第一座大型“御园”，利用清华园残存的水脉山石，在其旧址上仿江南山水营建畅春园，作为在郊外避暑听政的离宫。畅春园以园林景观为主，建筑朴素，多为小式卷棚瓦顶建筑，不施彩绘。园墙为虎皮石砌筑，堆山则为土阜平冈，不用珍贵湖石。园内有大量明代遗留的古树、古藤，又种植了腊梅、丁香、玉兰、牡丹、桃、杏、葡萄等花木，林间散布麋鹿、白鹤、孔雀、竹鸡，景色清幽。畅春园这种追求自然朴素的造园风格影响了在其之后落成的避暑山庄和圆明园(乾隆扩建之前)等皇家宫苑。
【材料四】
静宜园是清代的一座以山地为基址而建成的行宫御苑，位于北京西北郊的香山。这座以自然景观为主、具有浓郁的山林野趣的大型园林包括内垣、外垣、别垣三部分。内垣接近山麓，为园内主要建筑荟萃之地，各种类型的建筑物如宫殿、园林庭院等，都能依山就势，成为天然风景的点缀。外垣占地最广，地势开阔而高峻，因山景而构的人工小园林建筑成为欣赏自然风光之最佳处。别垣内有见心斋和昭庙两处较大的建筑群，其他景点分散于山野丘壑之间。
15.阅读【材料二】【材料三】【材料四】，判断颐和园、畅春园和静宜园的位置，填写在【材料一】“三山五园”绿道示意图的相应位置。(2分)
A B C
16. 请你说说【材料二】中所提到的“虽由人作，宛自天开”的造园准则在【材料四】中是如何具体体现的。(2分)
答：
17. 阅读【材料二】【材料三】【材料四】，说说颐和园、畅春园和静宜园在设计特色上的共同点是什么，各自侧重突出的特色又分别是什么。(4分)
答：
(二)阅读《老巷空屋》，完成18-21题。(共10分)
老巷空屋
九年级语文秋季季学期期末试卷相关文章：
