高二语文知识点
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高二语文知识点:滕王阁序
词类活用
①襟、带:襟三江而带五湖(意动用法,以……为襟,以……为带)
②下:徐孺下陈蕃之榻(使动用法,使……放下来)
③腾、起:腾蛟起凤(使动用法,使……腾空,使……起舞)
④屈:屈贾谊于长沙(使动用法,使……受委屈)
⑤窜:窜梁鸿于海曲(使动用法,使……出走)
⑥星:雄州雾列,俊采星驰(名作状,像流星一样)
⑦目:望长安于日下,目吴会于云间(名作动,看,望)
⑧尽:宾主尽东南之美(副作动,都包括)
⑨美:宾主尽东南之美(形作名,才俊)
⑩雾:雄州雾列,俊采星驰(名作状,像雾一样)
⑾骇:川泽纡其骇瞩(使动使……吃惊)
特殊句式
(1)判断句:勃,三尺微命,一介书生。
(2)省略句:渔舟唱晚,响穷(于)彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断(于)衡阳之浦。
(3)倒装句:奏流水以何惭(宾语前置)。
相关成语
胜友如云
【拼音】:shèng yǒu rú yún
【解释】:胜友:良友。许多良友聚集一处。
人杰地灵
【拼音】:rénjiédìlíng
【解释】:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
【语法】:联合式;作主语、宾语、定语;含褒义。
高朋满座
【拼音】:gāo péng mǎn zuò
【解释】:高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
【语法】:补充式;作谓语;形容宾客很多。
腾蛟起凤
【拼音】:téng jiāo qǐ fèng
【解释】:蛟:蛟龙;凤:凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义。
物华天宝
【拼音】:wù huá tiān bǎo
【解释】:物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。
钟鸣鼎食
【拼音】:zhōng míng dǐng shí
【解释】:钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
【语法】:联合式;作定语;常与“之家”连用。
逸兴遄飞
【拼音】:yì xìng chuán fēi
【解释】:指超逸豪放的意兴勃发飞扬。
天高地迥
【拼音】:tiāngāodìjiǒng
【解释】:迥:远。形容极其高远。
萍水相逢
【拼音】:píng shuǐ xiāng féng
【用法】:偏正式;作谓语、定语;指无深交。
【解释】:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
命途多舛
【拼音】:mìng tú duō chuǎn
【解释】:舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。
老当益壮
【拼音】:lǎo dāng yì zhuàng
【解释】:当:应该;益:更加;壮:雄壮。年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。
一介书生
【拼音】:yī jiè shū shēng
【解释】:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
东隅已逝,桑榆非晚
【拼音】:dōng yú yǐ shì,sāng yúfēi wǎn
【解释】:东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
文言语法
1、通假字
雄州雾列,俊采星驰(“采”同“寀”,官员,这里指人才。)
俨骖騑于上路(“俨”通“严”,整齐的样子)
云销雨霁(“销”通“消”,消失)
所赖君子见机(“机”通“几”,预兆)
接孟氏之芳邻(“接”通“结”,结交)
2、古今异义
一介书生 古义:量词,个 今义:介绍,介于
千里逢迎 古义:迎接 今义:奉承、拍马屁
时维九月 古义:在 今义:常作“维护”、“维持”之义。
俨骖騑于上路 古义:高高的道路 今义:走上路程。
孟学士之词宗 古义:掌管文学撰述的官 今义:常用来指学位。
穷且益坚 古义:困厄,处境艰难 今义:没有钱,穷困。
所赖君子见机 古义:看到细微的预兆 今义:看机会,看形式。
阮籍猖狂 古义:狂放,不拘礼法 今义:肆无忌惮。
盛筵难再 古义:第二次 今义:又一次。
谁悲失路之人 古义:同情 今义:悲伤。
3、一词多义
故:
(1)豫章故郡,洪都新府 故:旧。
(2)故天将降大任于是人也 故:所以。
(3)桓侯故使人问之 故:特地。
(4)既克,公问其故 故:原因。
尽:
(1)宾主尽东南之美 尽:全,都。
(2)潦水尽而寒潭清 尽:没,干。
(3)则智者尽其谋 尽:全部用出。
(4)聊乘化以归尽 尽:完,尽头。
属:
(1)时维九月,序属三秋 属:是。
(2)有良田美池桑竹之属 属:类。
(3)在骨髓,司命之所属 属:在。
即:
(1)桂殿兰宫,即冈峦之体势 即:依附。
(2)胡天八月即飞雪 即:就
(3)且壮士之死即已,死即举大名耳 即:则。
高二语文知识点:归去来兮辞
一、基本常识
1、题解
辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。起源于战国时的楚国,故称楚辞。汉代常把辞与赋合称为辞赋,辞和赋还是有区别的。一般说来,辞重言情,赋重铺陈
2、作者
陶渊明,东晋诗人。出身于破落官僚家庭,家境贫寒。29岁起为江州祭酒,不久自解职归。以后做过镇军、建威参军,因不堪行役之苦,转任彭泽令,仅80余天即辞归田园。晋安帝义熙末,50多岁时,被征为著作佐郎,不就。晚年穷到“窥灶不见烟”(《泳贫士》)的程度。最终在贫病交加中死去,卒年62岁。
陶渊明的诗留存一百二十多首,其中有20余首是写田园生活和景色的田园诗。这些诗冲破当时“玄言诗”的风气,为五言诗开辟了新境界。
陶渊明长于诗文辞赋。作品题材大致分为两类。一类是描绘田园美景,抒发厌恶官场、洁身自好的情怀。如《归园田居》、《饮酒》、《移居》等;另一类为咏怀诗,如《泳荆轲》、《读山海精。精卫填微木》等,寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文首推《桃花源记》,辞赋《归去来兮辞》称著文史。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”
3、写作背景
陶渊明41岁时(405年),最后一次出仕,做了85天的彭泽令。据《宋书。陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。
二、字词语言
1、古今异义词
悦亲戚之情话
亲戚
古:指包括父母兄弟在内的内外亲属
今:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员
情话
古:指知心话 今:指男女间谈情说爱的话
农人告余以春及,将有事于西畴
有事
古:指农事 今:泛指
既窈窕以寻壑窈窕
古:幽深曲折的样子 今:指女子文静而美好
觉今是而昨非
是
古:正确 今:判断词
非
古:过错、错误 今:不
恨晨光之熹微
恨
古:埋怨、遗憾 今:仇恨、怨恨
2、词类活用
(1)名词作状语
园日涉以成趣日:每天
时矫首以遐观时:有时
(2)形容词作名词
携幼入室,有酒盈樽幼:儿童、小孩子
(3)名词作动词
乐琴书以消忧琴书:抚琴、读书
或命巾车,或棹孤舟棹:划船
策扶老以流憩策:拄着
(4)使动
眄庭柯以怡颜怡:使……愉快
(5)意动
乐琴书以消忧乐:以……为乐
悦亲戚之情话悦:以……为愉快
善万物之得时善:以……为善羡慕
3、一词多义
引引以为流觞曲水疏导、引来
引壶觞以自酌端起
引而不发,跃如也拉弓
相如引车避匿掉转
引兵欲攻燕率领、引导
秦军引而去避开、退却
乘聊乘化以归去,乐夫天命复奚疑顺应
因利乘便,宰割天下趁着
以区区之地,致万乘之势shèng量词,古时一车四马为一乘
牛十二,乘韦先四的代称
策策扶老以流憩拄着
振长策而御宇内马鞭子,引申为暴政
夸父弃其策拐杖
策之不以其道鞭打,引申为驯养
行善万物之得时,感吾生之行休将要
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣行为
汉天子,我丈人行也辈分
三人行,必有我师焉行走
4、虚词把握
以舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣连词相当于“而”
问征夫以前路,恨晨光之熹微介词把、拿
忠不必用兮,贤不必以动词用,采取
日以尽矣,荆轲岂无意哉副词通“已”,已经
相当于“何”的疑问代词:
田园将芜胡不归胡
既自以心为形役,奚惆怅而独悲奚
世与我而相违,复驾言兮焉求焉
寓形宇内复几时,曷不委心任去留曷
三、理解分析
1、结构层次
(一)申述“归去来兮”的缘由
(1)“心为形役”——为衣食所迫而做官
(2)“觉今是而昨非”——认为以前所为是错的
(二)归家之后的情状
(1)心情愉快——小舟轻飏,和风吹衣
(2)归心似箭——“问征夫以前路,恨晨光之熹微”
(3)家人欢迎——“童仆迎接,稚子候门”
(4)修身养性——饮酒、游园、观景
(三)回归田园的愉快生活
(1)远离官场,享受天伦
(2)读书抚琴,颐养天年
(3)驾车乘舟,寻幽探胜
(四)抒发诗人乐天安命的情怀
(1)人生苦短,淡薄名利
(2)乐天安命,顺其自然
2、写作特点
(1)骈散结合,音韵和谐
行文注意对仗骈偶,且又灵活多有变化。既讲用韵辞采,又简洁清新,富有节奏感和音乐美。
(2)寓情于景,情景交融;感情充沛强烈
作者的感慨、追求、心志等借助于景物描写而自然流露,全辞情真意切,沁人心脾。
(3)结构谨严,不蔓不枝
首段直接抒情,照应序文;二、三段借物抒情,表达情怀;末段属总结,卒章显志。
四、补充拓展
1、补充注释:
悟已往之不谏,知来者之可追——《论语。微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:”凤兮凤兮!何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。已而,已而。今之从政者殆而!“接舆用歌劝孔子归隐。陶渊明引用这两句意思是说:认识到出仕是错了,而归隐还不晚。
实迷途其未远,觉今是而昨非——此句系从《离骚》的“回朕车以复路兮,及行迷之未远。”脱胎而来。“觉今是而昨非”出自《庄子。寓言》:“庄子谓惠子曰:”孔子行年六十而六十化,始时所是,卒而非之,未知今之所谓是之非五十九也。“
三径就荒——“三径”指三条小路。《三辅决录》卷一:“蒋诩归乡里,荆棘塞门。舍中有三径,不出,惟求仲、羊仲从之游。”后人以“三径”代指隐士所居。
审容膝之易安——容膝,仅能容下双膝的小屋。《韩诗外传》:“今结驷列骑,所安不过容膝。”
复驾言兮焉求——驾言,驾车出游。《诗经。邶风。泉水》:“驾言出游,以写我忧。”这里截取《诗经》的这句话,以表示驾车的意思。
乐琴书以消忧——乐琴书,喜欢抚琴读书。萧统《陶渊明传》:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”
感吾生之行休——行休,将要结束。《庄子》:“其生若浮,其死若休。”
登东皋而长啸——啸,撮口发出长而清越的声音。课本注释为高歌似欠妥。高歌,即按一定的乐曲或节拍咏唱。“啸”与“歌”是不同的。