学习孝老爱亲心得体会_孝老爱亲学习感悟与反思(2)
学习孝老爱亲心得体会范文篇4
十月22日晚，我观看了海南影视频道播出的第五届海南省道德模范候选人展播—海南好榜样，身边正能量的节目，今晚播出的是白沙县青松乡一位村民---刘永出，她用自己柔弱的肩膀撑起整个家庭的真实感人事迹，生动感人事例，让大家感受到正能量，被传为佳话。
纵观从古至今，华夏大地上发生了数不尽的孝悌故事，祖辈们用生命谱写出一曲曲无与伦比的人伦赞歌，每一曲都感人至深。“积善之家，必有余庆。”静观周围人们的生活，凡孝悌传家者，必定平平安安、生活美满;忤逆不孝着，必然子孙不肖、家道衰落。多年来，我们身边涌现了许多孝老爱亲的模范。
她是一位两个孩子的母亲，83岁阿婆的儿媳，丈夫生病过世了，为了这个家，她用双肩扛起了这个家，她知道自己必须撑起这个家，不能在儿子和婆婆面前哭泣流泪。为了这个家吧，她不得不外出打工挣钱，她不得不打理着家里的一片橡胶林，常年为了这个家劳作，虽然辛苦，但从不抱怨。就像她的名字一样，永远都在付出。村里人对她夸赞有加，不仅是因为她的坚强，更是因为她的孝心和善良。
村里人见证了她孝老爱亲的点点滴滴，深受感动。她孝老爱亲的一言一行,为营造我县孝老爱亲的良好氛围发挥重要作用,她是我们身边的学习榜样。
不仅书写了这个时代文明的礼赞，更是淋漓尽致地表现出孝老敬亲、乐观向上的感人事迹，处处回荡着浓浓的亲情和融融的暖意。
通过身边人讲身边事，身边事教身边人的形式，我校全体教职工全程感悟道德力量，洗涤心灵之旅，纷纷表示将用两个成语——“无微不至”、“持之以恒”不断督促和警示自己，在做好工作的同时，多关心家人、常回家看看，积极弘扬孝老爱亲的中华民族传统美德。
我的感受是孝老爱亲可以和爱岗敬业紧密结合。象我们这个年龄是“上有老，下有小，夹在中间受不了”的时候。家庭成员在各自的岗位创先争优，给下一代作榜样，既对下一代负责，又让长辈放心不操心，也是孝老爱亲的另一种表现。虽然我做得还不够，但只要从身边小事做起，社会将会因为我们的努力而更和谐美好。
学习孝老爱亲心得体会范文篇5
最近，岳阳市国税局印发了《沉默的双肩担起四个家——记岳阳市第三届“孝老爱亲道德模范”临湘市国家税务局干部廖建新》的典型材料，我反复看了三遍。廖建新用十三年如一日的生动事例，既努力践行着“孝老爱亲”的传统美德，又在工作岗位上创造出一流成绩，谱写出“效忠事业”与“孝老爱亲”的和谐之歌。
廖建新的“孝老爱亲”，贵在持之以恒。他岳父胡望宝因脑溢血瘫痪后，作为女婿的廖建新便主动承担起服侍老人的事情：端茶喂饭、洗澡洗脚、换衣翻身、端屎端尿。这些烦琐费事、令人作呕的事情，能坚持一月二月都不容易，但廖建新一干就是十三年!即使是亲生儿子，能做到这样的又有几何!廖建新的老家在农村，父亲眼睛不好使，母亲患有高血压，因此，即使再忙，也不作借口，坚持常回家看看，送钱送药，嘘寒问暖，给老人送去天伦之乐。
廖建新的“孝老爱亲”，贵在体贴入微。他弟弟18岁时患上了精神分裂症，油菜花开的时候就发病。每当弟弟发病走失后，廖建新总是心急如焚、四处寻找，用不离不弃的亲情关怀，让失去理智的弟弟度过难关。12年前，弟媳撇下一家老小出走，当时侄儿廖源只有3个月大。12年来，廖建新为了让侄儿廖源有一个安定、温暖的家，把他从乡下接到自己身边，就像对待自己的儿子一样，精心照顾，尽心培养。
我们中国是一个有着深厚“孝老爱亲”底蕴的国度，古代就有宣扬孝道的通俗读物《二十四孝》，由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集结而成。特别是儿童蒙学读物《三字经》中“香九龄，能温席”的家喻户晓，使“孝老爱亲”的传统深入人心。
然而，反面的典型更令人警醒。近日阅报上网，看到两则触目惊心的报道。一是《北大高材生扇母亲耳光把父亲咬得鲜血直流》。据南方网 2011年10月25日报道，有着北京大学硕士研究生学历，顶着律师头衔的深圳市光明新区发展和财政局公务员廖某，对含辛茹苦养育自己的六旬农村父母，大打出手，扇母亲耳光，把父亲咬得鲜血直流，并双双逐出家门，其暴行简直令人发指!二是《留日学生机场刺母事件》。据2011年4月9日 东方早报报道，2011年4月1日晚，在浦东国际机场到达大厅，搭乘航班从日本返沪的男子汪某到达不久，就与前去接机的母亲发生争执，焦点是关于学费。当时，汪某从托运的行李中取出一把水果刀，对着母亲顾某连刺9刀，导致顾某当场倒地昏迷。上述案例中的儿子，一个是北大的硕士生，一个是在日本留学的大学生，但却知书不达理，忤逆不孝亲。这是传统美德的沦丧，也是学校教育的失败，值得反省，令人深思。
面对“孝老爱亲”的正反典型，我思考很久，感悟颇多：
感悟之一：“效忠”与“孝亲”可以两全。在许多历史书籍和英雄事迹推介中，我们经常看到听到这样一句话“自古忠孝两难全”。应该说，在战乱频仍、情况危急的情况下，为了民族存亡和人民生命财产安危这个“大忠”，暂时无法兼顾“孝亲”是无可厚非的。但在和平时期的今天，在实行八小时工作制和双休日的今天，用学习、工作太忙作借口而漠视孝亲，简直是对“孝”的背叛!在这方面，朱德给我们作出了表率。朱德虽然长期驰骋沙场，无暇侍奉母亲，但他无时不惦记着母亲，断断续续给母亲寄去几张照片，寄去几百元钱，以此略表寸心。1937年，四川闹灾荒，远在山西抗日前线的朱德闻讯后，十分担心八旬老母的生计。然而，分身无术，又囊中羞涩。他只能写信给在川的旧友戴与龄，以“好友关系”，向他“募贰百元中币速寄家中”，以济荒年。信中还以实情相告：“我十数年来实无一钱，即将来亦如是。”因而特别言明：“此款不能奉还，请你作捐助吧!”民族大义，赤子之情，跃然纸上，撼人心魄。朱德元帅的母亲钟氏于1944年以86岁高龄去世。噩耗传来，朱德五内俱焚。他一个月不刮胡子，以表孝忱。又以血泪凝成悼文——《回忆我的母亲》。在这篇质朴无华却字字情深的悼文中，朱德回忆了母亲平凡而伟大的一生，回忆了母亲对自己的教育与影响，坚定地表示：要以“继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。”1965 年，一位意大利记者向朱德提问：“您一生中最大的遗憾是什么?”朱德脱口而出：“我没能侍奉老母，在她离开人间时，我没能端一碗水给她喝。”听了这些肺腑之言，谁能不为朱德的敬母孝心打动呢?朱德不就是“忠孝两全”的杰出代表吗?
感悟之二：“孝老爱亲”应该拓展外延。孔子在《礼记?礼运》中提出：“人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼
有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”这无疑是中华民族长期一贯的传统孝亲博爱思想。而孟子在《孟子?梁惠王上》所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，则是对孔子上述思想的发展，它的意思是在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人;在抚养教育自己的小辈时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”只有做到这样，才是对“孝老爱亲”的完整理解和正确践行。
1988年，组织上基于工作需要，选派孔繁森第二次进藏。可这时，孔繁森的母亲已经八十七岁了，因为生病瘫痪在床，生活不能自理。妻子儿女希望他留在山东工作。孔繁森心里也渴望能留在老母亲身边照料老人家，但想到西藏地区更需要党的干部，他毅然表示服从组织安排。临走那天，孔繁森默默地走到老母亲床边，望着母亲那头稀疏的白发，沉默了好久才轻声地说： “娘，儿又要出远门了，到很远很远的地方去，要翻好几座山，过很多条河。” “不去不行吗?”年迈的母亲拉着他的手，舍不得他走。 “不行啊，娘，咱是党的人。” “那就去吧，公家的事误了不行。多带些衣服，干粮……”想到这一去可能再也见不到年迈多病的母亲的面了，孔繁森抑制不住内心的感情，“娘，您多保重!”说着，孔繁森跪在地上，给母亲深深地磕了个头。挥泪告别老母亲，孔繁森来到西藏，担任了中共阿里地委书记，立即投入了繁忙的工作。每当夜深人静，孔繁森总会想起远在千里之外的家人。为了党的事业，孔繁森把对亲人的感情深埋在心底，把藏族人民当作自己的亲人。一次，他冒着刺骨的寒风来到拉萨市的一所敬老院看望那里的老人。他拉着老人们的手，热情地问寒问暖。当他走到一位叫琼宗的老人面前时，发现老人脚上穿的鞋子破了。孔繁森弯下腰去，脱下老人脚上的鞋子，发现老人的脚被冻得又红又肿，孔繁森心痛地把老人的脚放在自己的怀里，敞开一个共产党员的炽热胸怀，用体温去焐热老人冻僵的双脚。在场的人无不感动得热泪盈眶。一天，孔繁森在雪花纷飞的野外看到一位藏族老阿妈把外衣脱下，盖住在风雪中哀号的小羊羔，单薄的身子却在摄氏零下20多度的严寒中瑟瑟发抖。霎那间，孔繁森的眼泪涌了上来，他用手捂着脸，猛地转身回到越野车上脱下自己的一套毛衣毛裤，把还带着体温的毛衣披在老阿妈身上，老阿妈激动得久久说不出话来。孔繁森曾经说过，只要看见藏族的老人，他就会想起自己的老人。的确，他与藏族老人不是亲人，却胜似亲人。孔繁森曾在部队医院当过医生，每次下乡，都要带着自己掏钱买的药品，为农牧民治病。一次，一位七十多岁的藏族老人肺病发作，浓痰堵塞喉管，十分危急。由于没有必要的医疗器械，孔繁森毅然将听诊器的胶管伸进老人嘴里，对着胶管用嘴一口一口地把痰吸出来，老人这才转危为安。把对父母的“孝敬”，转化成对人民的“大爱”，这就是共产党人的“孝道”。
感悟之三：“孝老爱亲”重在亲情温暖。毕淑敏在《孝心无价》里指出：“只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。”一语惊醒了多少人!确实，对吃穿不再成为问题的今天来说，“孝”的重点已经从物质转向精神。当父母亲还健在时，多给一些安慰，多给一些关心，多给一些欢愉，多给一些交流。正如歌曲所唱的那样，“找点空闲找点时间，领着孩子常回家看看。带上笑容带上祝愿，陪同爱人常回家看看。”“帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”，“给爸爸捶捶后背揉揉肩”，是我们每个子女的应尽义务与责任。
当我母亲健在的最后几年，曾接她到岳阳居住了两次，但毕竟这里熟人不多，住户之间又互相封闭，因白天太寂寞而不习惯，只好又送她到老家南县去居住。母亲回到南县后，我们除了每周至少一次电话询问外，每隔一二个月我或妻子都要专程去看望她老人家，买一些换季的衣服与日常用品，买一些常备的药品和保健品，并给她一二百元零用钱。在物质生活方面，母亲并不缺乏什么。但是，我们兄弟姊妹五人，分别定居在益阳、岳阳、北京、南县县城和南县乌嘴农村，母亲和儿女、孙子们团聚的时间不多。到了最后两年，母亲得了老年痴呆症，虽然不是很严重，但生活不能自理了。而我们兄弟姊妹又天各一方，并且有的年老多病，有的居住太远，有的还要上班，只好将母亲寄住在一位表哥家。虽然表嫂很能干，也很贤惠，对母亲照顾不错，但毕竟远离自己的儿孙，母亲在精神上得到的关心太少。得到母亲在表哥家得病的信息后，我和妻子立即驱车前往，将母亲接回大哥家。除北京的二哥二嫂外，就近的四个子女(包括配偶)都双双守侯到母亲身边。几天后，北京的二哥来了，这时母亲的病情有所缓解。二哥提议让我和妻子先回去上班，有紧急情况再来。我回岳阳后，第二天到平江报到参加纪检监察培训班。培训班正式培训的那天早上，我给家里打电话，姐夫告诉我母亲情况平稳，我便安心参加培训。中午休息时，也许是心灵感应，总是觉得不安，给家里打电话又占线。我预感情况不妙，立即乘车往南县赶。半个小时后，接到家里电话，母亲在下午一点多安详的离开了我们，享年八十二岁。生前未能尽孝，临终未能送终，作为母亲最疼爱的小儿子，后悔莫及，自责终生!
我要用自己的切身之痛告诉世人：父母为我们付出的太多太多，无论我们怎样感恩都不会过分!我们不但要改善父母的衣食住行，更要给予更多的亲情投入。当父母健在之时，把假日多留一些给父母，把孩子多带回家看看，把情况多向父母交流，把欢笑经常带到父母身边。亲情温暖，儿孙绕膝，相聚畅谈，天伦之乐，才是父母心灵愉悦、心情舒畅的第一需要，也是儿女最应该做的事情!
感悟之四：“孝老爱亲”永远不会过分。父母对子女的关爱，只要一息尚存，就会念念不忘。2009年2月2日，温家宝总理在剑桥大学礼堂中进行演讲。当时，27岁的德国籍学生 Martin Jahnke大吹口哨，并向讲台投掷鞋子，鞋子落在距温总理较远的一处地板上。温家宝总理九旬的母亲那天在电视上看到鞋袭事件而突发脑溢血。因为电视新闻播报了那一点不愉快的插曲，把万里之外牵挂儿子行程的母亲也伤害了。儿行千里母担忧，这寻常百姓家的母子深情，一样在总理家庭里荡漾。一位母亲带着自己的儿子在抚顺劳动公园园中园游玩，一头黑熊突然发狂，咬向她的幼子的手。这位母亲毅然以手换手、熊口救子，用自己鲜血淋漓、支离破碎的大手，保全了儿子的小手。当记者问这位母亲为何能做出如此壮举时，她说：“在世界的眼里，我的孩子只是个普通的孩子;但是在母亲眼里，他是整个的世界!”为了让人们永远记住这位母亲表现出来的伟大母爱，公园决定在事件发生现场立牌铭记!
正因为父母的无私奉献，同样获得了儿女的回馈。1962年，陈毅任中国外交部长。一次，他率团从国外访问回来，路过家乡，决定抽出时间去探望病重的母亲。 陈毅的母亲年高病重，瘫痪在床，生活不能自理。她见到儿子来探望她，非常高兴，正要和儿子打招呼，忽然想起换下来的尿湿的裤子还放在床边，就示意身边的人把它藏到床底下。 陈毅见到久别的母亲，心里也非常激动，他连忙走上前去拉住母亲的手，亲切地问这问那。过了一会儿，陈毅问母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏在床下了?”母亲看着瞒不过去，只好说出了真情。陈毅听了说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边侍候，心里非常难过，这裤由我去洗吧!”母亲硬拦住，不肯让他洗，并说：“你是国家干部，做大事的，又打老远回来，快歇歇吧!和妈妈聊聊。”这时，陈毅的妻子张茜也抢着要去洗。陈毅急忙说：“我小的时候，您不知为我洗过多少条尿裤子。今天，我就是洗上10条裤子，也报答不了您的养育之恩呀!”陈毅说完，就从妻子的手里接过尿湿了的裤子和其他一些脏衣服，放在洗衣盆里，一边洗着衣服，一边和母亲叙谈起来。最后，陈毅元帅把母亲的衣服洗得干干净净。母亲看着他的背影，眼睛湿润了。
最近，在网上流传着两条信息：一条是《留学生回国割肝救母》。22年前，母亲舍命诞下一对龙凤胎，因为产后大出血，她被切除子宫紧急输血，命悬一线。22年后，母亲慢性重型肝炎(可能因输血引起)晚期需进行肝移植手术，再度命悬一线。此时，刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后，立即从美国返回广州，签字成为肝源供体，并在活体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体内。54岁的母亲叫陈雪梅，22岁的儿子名叫彭斯。当记者问：“当时怎么想到捐肝给妈妈“?彭斯：“当时我也没多想。只觉得妈妈生养我，照顾我那么多年，我就应该这么做，我就该报答，没想别的”。手术后，医护人员送给了彭斯一份特别的荣誉证书，“彭斯小朋友，鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现，已被授予最佳形象大使奖。”
另一条是《田世国换肾救母》。2004年9月30日，上海复旦大学附属中山医院给一对母子做了一个非常特殊的手术：医生先从年仅38岁的儿子身上摘取一个鲜活的肾脏，然后移植到身患绝症、年过花甲的母亲体内。这个令人称颂的孝子叫田世国，是广州国政律师事务所的一名律师。在母亲因身患尿毒症而痛不欲生的关键时刻，他毅然决定捐肾救母。医生告诉他：尿毒症患者的治疗方法主要靠血液透析或换肾来维持生命，虽然肾移植可以使病人像正常人一样生活，但不仅费用昂贵，而且肾源不好找。特别是像刘玉环这样已经年过花甲的老人，肾移植手术的风险更大。田世国却没有灰心，他决定给母亲进行肾移植。田世国选定上海复旦大学附属中山医院给母亲做手术。泌尿外科主任朱同玉教授从医15年，实施肾移植手术也不计其数，还是第一次碰到晚辈给长辈捐肾的病例，他深有感触地对田世国说：“我从事肾移植手术多年，常见的活体肾移植主要是父母捐给孩子，而小辈捐肾给长辈的，不仅我从没见过，就是在国内也绝无仅有。他还特别告诉田世国，捐一个肾脏虽然对今后的日常生活不会产生太大影响，可是一旦唯一的肾脏受到损害就危及生命，所以，他让田世国慎重抉择。田世国说：“我妈操劳一生，该享福的时候却患了重病，所以我一定要救她。反正我是从妈身体里出来的，给妈捐一个肾，就当是再回去了……” 9月30日早上7点，田世国首先被推进手术室，当手术单披往他的身上时，他感到了一阵前所未有的轻松，他对身边的护士说：“我终于可以救我妈了，再过一会儿，我的肾就要在她的体内工作了。”母子俩一个在楼上一个在楼下，儿子的心牵挂着母亲的身体，母亲却不知道捐肾的人是儿子!手术开始，朱同玉教授亲自操刀，十几名医护人员轮流上阵，他们一起展开了一场充满骨血真情的生命保卫战。这台母子换肾手术一直持续到下午1点50分结束，手术做得十分成功，刘玉环刚被推出手术室，儿子的肾便开始在她体内正常工作了。手术后，田世国先母亲一步出院，回到枣庄老家休养。之后，换肾成功的刘玉环也回到枣庄老家，她的气色十分好，脸上的皮肤也不再干巴巴的，显得很有水分和滋润。老太太一进家门，就底气十足地说：“想不到我又活着回来了。”
正如陈毅、彭斯、田世国所说，“今天，我就是洗上10条裤子，也报答不了您的养育之恩呀!”，“妈妈生养我，照顾我那么多年，我就应该这么做，我就该报答，没想别的”，“我妈操劳一生，该享福的时候却患了重病，所以我一定要救她。反正我是从妈身体里出来的，给妈捐一个肾，就当是再回去了……”。如果说为母亲洗洗尿湿的裤子是小事一件的话，子女为父母捐献自己的器官实在是一种巨大的风险，但比起父母几十年来对我们的养育之恩，却是无法比拟的。我们应该深刻认识到，即使对父母孝敬再多也不会过分!
感悟之五：“孝老爱亲”应该重在生前。《论语学而》记载：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”所谓“慎终追远”，原意是指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤，是儒家文化的重要内涵之一。而现在却成为丧事攀比、大操大办的催化剂和推进器。大家知道，生前的孝敬，老人得到实惠，死后的铺张，逝者徒有虚名。丧事大办，主要原因有三：一是出自内心的孝敬。这些逝者的后人，在亲人健在时亦能从物资和精神上给予老人尽心尽力的赡养和关心，是实至名归的孝子。在老人逝世后，认为只有将丧事操办得热闹得体才对得起逝去的先人，才有利于弘扬孝老爱亲的优良传统。二是出自社会的压力。现在丧事的热闹程度，成为某些地方彰显后人实力的标志。所以，有的为了体面，就是举债也要把丧事办得热热闹闹。在农村，有些农民因丧事大操大办，使家庭陷入沉重的债务陷阱，成为导致贫困的原因之一。其实长眠地下的先人有知，一定认为大可不必。三是出于谋利的动机。当今社会流传着这样的说法：“结婚要热闹，必须有个好爸爸;丧事要热闹，必须有个好儿子”。所以，大凡子女得志的逝者，其丧事一定热闹，既有外界推波促澜的作用，也有借机大肆敛财的内因。
总之，敬老孝亲既是一个古老的话题，又是一个现实的课题，需要我们不断的理解和解读
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4.孝老爱亲演讲稿
