描写故乡情的散文:恋恋故乡情(2)
三、古槐
对了!那两棵古槐?!没有谁能比它们更记得我们的童年和少年，是怎样的可爱又调皮，狂野和无邪，快乐而混沌，泼皮而无赖?这些词，怎么现在看来，都是那么单纯的美好呢?那它一定把这些单纯的美好存储在它记忆的年轮里，那应是它拥有的财富。它收集了太多这些美好的画面，那是它长青不老的秘密吧，因为，这些财富是它咀嚼的营养，而不至于像我们人类，因为亲人的不断离去，也慢慢地失去了我们根系的大地，而渐趋憔悴?
谁都不知道它们的年纪，它不只存储了一茬茬孩子最天真无邪的童年，它还掌握着这个古老村落的秘密。
我们穿过几条街巷，远远的就看到了它，庞大的黝黑的身躯，三人也合抱不过来，头顶一树繁枝，在早春的三月，已然抽出了毛茸茸的嫩叶;原先雄踞一片宽广场地的它，现在“圈护“在两幢新院连接的墙外中间地带，脚下用石头砌了半人高的隔离带，上面围了一圈一人多高的铁丝网，它被保护了起来。我想这不是它的本意。
原先有虬龙一样粗大的树根，曾暴突地面，村民们爱坐在上面，头顶绿荫，看眼前小儿无赖，树上树下嬉戏打闹。现在却只露一小截，其余的被加厚加高的地面掩埋了。站在水泥砌起的隔离台上，伸手进入铁丝网内，想再摸摸老槐袒露的胸怀，就像再摸摸母亲的脸一样，却都够不着了。好在，它还在咫尺之内。回到故乡，感觉逝去的亲人与我们也在咫尺之内，不只处处有亲人的身影，呼吸里都是亲人的气息。
老槐的胸襟开得更大了。上经百年的树皮与似铁杵的树心，已然驳离;可厚实的树皮，如铜铸的盾牌，依旧环绕着树心，一同向上伸展，到树头又奇怪地连在了一起，老主干再分岔无数新枝，给子孙撑起一片灵魂寄放的天地，经雷电风雨，屹立不倒。
记忆里，老槐树是一个慈眉善目的老公公，那是织女下凡遇上牛郎，请那槐树精做媒的电影留下的深刻印像;也有被姥姥拥在怀里，讲我们的老老祖宗，是从山西洪洞县大槐树村迁移过来的朦胧记忆;所以，老人讲，有老槐树的村子，必是百年老村，老村落里必有百年的老槐树，且还是一公一母。这是缘于何因，一直没人给我讲，我下意识认为，这应缘于那个历史上记载的大迁徙。
这棵遒劲挺拔的是公槐，那棵母槐留给我更为美好的记忆。因为它十几米的身躯，在离地面两米多高处，蜿蜒匍匐着生长，特别像一条龙，村民们从它身下进进出出，它的身躯形成天然一座树桥，胆大的孩童，从它历经几百年而开裂的根部，踩着母根上的虬结，拽着新发的嫩枝桠，就爬上了它的背部，就像爬上了老祖母的背，那背部两个小孩并站绰绰有余，而且还四处老骨干抽着新枝，像护栏一样照抚着调皮的孩子们，就像慈爱的老祖母。
我畏高，一般爬上去，就不敢直腰，四肢并用，踩着早已被一茬一茬的孩子踩得溜滑的树脊，慢慢走向树头，那得走个七八步，而且，树头在七八步处忽然左拐又一个弯，像龙抻出来的长脖子，跪着爬行一段才到达树头。在春日依旧抽出茂盛“新发”的树头处，还有一个可容一小孩把双腿放下的树洞，我们最爱爬到那里，争抢那个最佳位置，坐在里面，就像开火车的司机，带着一树小伙伴，开到向往的北京去，颇威风和骄傲。一想到那时的情景，就很有股再爬一爬母槐树的冲动，可那棵母槐因房屋规划人没有保护意识，已然入驻在私人家园，没有得见。
”信是西风吹不尽，年年乡思系枝头。“种植那一公一母的槐树，是迁徙的子民对于故土的心灵寄放，再远离，有它们在，就像守着父母，安守家园，繁衍生息。即使沧海桑田，一切记忆中的人物皆不在了，只要它还在，就还能找到自己的根。老槐树是村人最质朴的信念，因为它，祖辈相传，不会因时间和距离的遥远而淡忘源头，,就像云游四海的游子，对于故土的怀念，乡愁的寄放，在那一抔黄土。清明，我们到坟前，凭吊逝亲，追思缅怀。春节，村民自发到老槐树下，摆上贡品，烧香焚纸，叩首祭拜，默念祖恩，祈求祖先护佑。都是一样的情怀。
我站在公槐的脚下，望着它在蓝天下迂回曲折而四散张开的枝桠，枝桠上有早春朦朦胧胧的绿意，像张开的一张温柔而有内力的网，网住的不只是祖辈寄寓的信仰，还有每个人心底的乡愁吧?据说民国大师中一位叫于右任的老者，写出那可比《乡愁》的诗作《望故乡》，怀念的就是那故土的家园和老槐树。
不知为什么，在我久久地仰望里，心底竟发出一句深深的叹息：“唉!人终究熬不过一棵树!”所以，“如果有来生，要做一棵树。站成永恒。没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬;一半洒落荫凉，一半在沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。”我这刻也与三毛一样心有相同的千千结。
四、山岭
好久好久才能回来这么一趟，想要触摸的故物，故情，故景，似乎还有好多。比如曾爬越无数次的西山岭，那里有我们兄妹架起篝火，烤地瓜和花生，吃成花猫脸的少年趣乐;虽然那翻山越岭，春种秋收的劳作对于小孩子们来说，有些过于辛苦，可少年不识愁滋味的我们，却在脑海里，只留下了在那山脊上，放飞自我的美好画面;尤其收秋时，那满山遍野蹦跳的油蚂蚱，是儿时记忆里，吃过的最美野味。
靠山吃山，山为石山，森林资源并不像东北大森林那样丰茂，稀落的山林，并没有多少可供山民寻觅的山野珍馐，倒是那从村头到山顶的山梁上，祖辈用最原始的工具和蛮劲，经年开荒种地，虽然土壤多沙砾，却已经成了村民种植五谷杂粮，尤其地瓜花生的“良田”。山脊难运水，这里的种与收，基本靠老天爷赏脸。收成也就可想而知，那时的生活也就抓襟见肘;但村民们对这片土地从来没有失去热情，就像我从来没有忘记这里的一草一木。
春季一场宝贵的春雨后，村里男女老少基本都上了山，借雨浇透的地势，修垄种瓜，刨窝点豆;那时节，满山岭劳作的村民，肩担手提，在自己的山地里种上希望，皆满怀春雨浇灌出的喜悦;大人喊，孩子闹，让沉寂荒凉了一冬的山岭，再一次苏醒活跃了起来。孩子们也是小劳力，五六岁就被拽上，在后面帮忙点种栽苗，穷人家的孩子早当家。也正因为这样的劳作，让孩子们五谷能分，四体皆勤，也深切体会到“粒粒皆辛苦”的含义。
儿时的记忆里，对于这西山岭，四季的景致和春秋的劳作，都一样深刻。秋收时节，跟着大人上山干活;总是心不在焉，站在这高高的山坡上，望脚下层层错落有致，大小不等，或平或斜，呈现不规则几何形的山田，因种植着不同的庄稼，收获季节，成熟的颜色丰富的，像后来在地理书上看到的万国彩旗，令少年的心底莫名地惊叹，这也或许是少年最初的美学熏染; 历史风云揉给这一方山里人骨子里的坚守和浪漫，让他们即使在再贫瘠的土地上，过再不堪的生活，都那么精心耕耘着自己的家园。潜意默化间，一种坚韧乐观的精神，根植在了少年的心底。
瞭望四周的梯田和脚下的家园，再极目远眺连绵的群山，小儿心思，从最初猜测它貌似怎样的动物状，到慢慢的，在孩子的心头开始萦绕，“山那边是不是住着神仙?”
记得第一次听《高高的山岗》：
……我站在高岗上远处望，
连绵的青山百里长呀，
巍巍耸起像屏障呀喂，
青青的山岭穿云霄呀，
白云片片天苍苍呀喂……
猛然心神一凝，脑海里立马浮现出，当年懵懂少年，站在西山岭上的彼景彼情。
五、小河
时间太过匆匆，虽然很想再在故乡的土地上，停顿一下飘泊的心灵，再把脚步一一覆盖上儿时留下的脚印，慢慢品咂故园春天那熟悉的味道，可，似乎是近乡情太怯，” 只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木。应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。“越徘徊越惆怅，我们兄妹隐着共有的心殇，匆匆告别热切相送的乡亲，上车。踯躅来时路。恍惚青春年少，挥别爹娘，求学北上;只是身后再也没有了那双殷殷期盼的眼睛。
跨过那村前的老石桥，沿着村前那条小河，逶迤而去。在车内，望着小河傍着出山的路，蜿蜒东流，思绪又翻飞。
每一个人的故乡似乎村前都有这么一条小河，游子把它唤作母亲河。
我们村前也有。这是一条从山里流出来的季节河，它从南到北，经过了好多村落，所以，它是这一片山里孩子共同的母亲河。
记忆犹新的是，夏天暴雨后，它如一头怒狮，一路狂奔而下，颇有推枯拉朽之势。于是，在下游住的人们，就会看到暴涨的河面上，山里的柴草麦垛，亦或一头猪，或破损的草鞋，或一截截乌黑的木头，随汹涌混浊的水势漂流而下。后来上学，念“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。”那时没见过长江，脑袋瓜里自然浮现出的，就是这条河流雨季的浩瀚场面。
冬季，它就断流了。不过也有这里那里的一汪水，结成冰面，就成了孩子们的滑冰场。小河里的欢乐，在我的记忆里，多为夏季。那么一场暴雨及泄洪过去后，河水清澈且浅，最深处也就没过膝盖，水里有了成群的小鱼儿，那被洪水冲刷干净的小河边，便热闹了起来。
大人们忙着拆洗被褥，借夏天的河水和焦阳，似要把家从里到外都刷洗一新似的，一天到晚的，在河边成了浣纱女。而河里扑腾的最欢的，莫过于村里的孩子们。男孩子在河里捉小鱼，打水仗，学游泳，一个夏天，用大人的话，都晒成了小泥鳅;小女孩爱美，终于有这清澈的小河水，可以濯足濯缨，濯洗的秀发乌黑靓丽。 大热的天，端一盆衣服，呼朋唤伴，钻到石桥底下，把小光脚放到清凉的河水里，心思不全在洗衣服上，在于小姐妹悄悄话，在于那清清凉的小河水，濯洗的内心柔软而惬意，无忧无虑，思想跟这小河水一样清浅，认为那便是恒久的日子，我不长大，母亲还年轻。这是多么美的奢望。
“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”久居城市，再幸福的日子里，蛰伏心底的，不知为什么，却是一股难掩的孤独，生活越不缺什么，内心里却越感觉丢失了什么的，孤寂，荒芜。这是从山乡走进城市的人的独有感觉吗?还是，每一个历尽人世沧桑的中年人特有的心境?因为心底，谁都有一个再也回不去的原乡?
来生做一棵树吧，不要人世间，这么多的悲怆和忧伤，这么多的漂泊和孤寂，这么多的失意和分离，这么多的无奈和彷徨，像老槐树那样，从不依靠，从不寻找，就那么站成一棵固守家园的，没有悲姿的树!
作者：马洁
公众号：临朐
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