关于写家乡的经典文章:翻过青沙山，便是我家

　　学习啦：随着年龄的增长，对家乡的依赖与日俱增。下面让我们一起来阅读《:翻过青沙山，便是我家》这篇文章，来感受作者对自己家乡的爱吧!

　　无论是在外求学，还是偶尔在外地旅游，总感觉到外面虽美，有奇山异水，景色如画，富甲一方，但是，贫瘠的家乡，最让我梦牵魂绕，格外依恋。

　　翻过青沙山，便是我家。那颗漂浮不定的心，总会回归安然，心里格外踏实。

　　随着年龄的增长，对家乡的依赖与日俱增，每每外出稍微多待几日，心里便会涌出几分淡淡的忧伤，梦里就会接连出现青沙山高大魁伟的身影，梦醒时分，眼角挂着泪水，恨不能生出一双翅膀，立马飞回青沙山下那个名叫扎巴的小山村，因为那里有我年迈的母亲，还有我儿时的记忆。

　　据史料记载，扎巴，实际是扎什巴，古羌名，意思是“草甸”，水草肥美的地方。整个村庄依偎在青沙山山脚下，呈飞翔的燕子状分布，头南尾北，一双尾尖上正好是扎巴一村，肚腹部和靠东面的一只翅膀是扎巴二村，胸部和靠西面的一只翅膀是扎巴三村，而头部正好是扎巴四村，我家正好在燕子头部的下颚处。

　　四个自然村组成一个不可分割的整体，四个村户数超过800多户，据说扎巴是化隆县第二大自然村，扎巴也就自然成了四个村庄以及全镇的总称。因而，这里的人们习惯上把四个村庄都叫扎巴。

　　当然，四个村子并没有严格的区分界限，虽然，从民族结构来看比较单一，只有回族，汉族两个民族，但是，却代表了整个中华民族共和国的分布特点，大杂居，小聚居，交错杂居的共同特点。譬如，扎巴一村除了两户汉族外，其余均为回族，扎巴二村、三村是清一色的回族，扎巴四村户数最少，一百多户中汉族占绝大多数，回族就有十一、二户。几百年来，回汉两个民族世代生活在一起，你帮我助，携手共进，亲如兄弟姐妹，一起创造了扎巴地区丰富灿烂的民族文化。

　　因而，稳健魁伟的青沙山，便成了家的代名词。即使几年未回家，只要在外地听到青沙山这一称谓，那听觉立马变得灵敏起来。言语的亲切，似乎嗅到了家乡的味道。

　　青沙山，山势呈东西走向，是昆仑山的支脉，也是青海省海东市平安区与化隆县的分界线，同时又是湟水谷地与黄河谷地的分界线。青沙山垭口海拔3650米，此处五彩的经幡随风飘扬，还有那如雪片一样到处飞扬的风马，平添了几分神秘的气息。每当农历初一、十五，一些虔诚的香客从四处汇集于此，为争头柱香天还没有透亮便来到垭口，十分虔诚庄严地祭拜山神，祈求家人平安、五谷丰登。尤其是每年农历六月十三的藏族祈祷节，周围四乡八村的藏族同胞身着节日的盛装，带上祭祀用品青稞炒面，香表、青稞烧酒、柏树叶子、酥油等，到垭口祭拜山神，祭拜完毕，一家人选快平坦开阔的地点围坐在一起，就地取材、支锅煮肉，羊肉的清香很快弥漫到山前山后，一下子勾出了平安、化隆两县人民嗓子眼里的馋虫，一年一度的夏游由此拉开帷幕。

　　农历六月，正是湟水谷地和黄河谷地最为炎热的时节，由于青沙山地处脑山地区，气候温润，凉风习习，故而吸引了越来越多的游人。现如今，六月十三藏族的祈祷节已经演化为附近村民的“夏游节”，这一天，三教九流的人，只要有时间就往青沙山垭口赶，山两侧的盘山公路上车水马龙、人潮涌动。

　　垭口处，祭拜山神的香客摩肩接踵、前呼后拥，拜台前香炉上方香烟缭绕，风马翻飞。垭口两面的山坡上车辆穿梭，人山人海，流动的小商小贩夹杂期间高声叫卖，加上人们呼朋唤友的叫声，小孩的哭闹声，间或有汽车发动机的轰鸣声，真可谓是人声鼎沸，热闹非凡。

　　登高远眺，家乡横卧在青山绿树间，被一川鹅黄的油菜籽花簇拥着，恬静安详，令人神往。近处绿草如茵，满山的金银花耀人眼目，丛丛蔟簇的叫不上名的野花烂漫，抬眼望去，山湾间一尺来高的绿草犹如一汪翡翠，苍翠欲滴。仰面躺在草地上，望着朵朵白云在翠蓝色的天空漂移，心中的一切私心杂念随风飘走，只剩下一个纯真自然的我。

　　前几日喜闻，扎巴镇党委、政府，为了开发扎巴镇的旅游资源，在平(安)阿(岱)高速青沙山隧道南口处打造百亩花海，结合高速公路两侧的绿树油菜花，完成规模宏大的十里绿树黄花长廊，届时将成为宣传化隆拉面经济的又一张靓丽的名片。近几年家乡的发展令人欣喜，从几年前的小轿车村变成如今的小洋楼村，真叫在外创业的游子自豪和牵挂。

　　翻过青沙山，便是我家，只有回到老家的土炕上，才会从心底领悟到躺在母亲怀中安详、踏实。家乡，与我血脉相连，我犹如在天空中自由翱翔的风筝，无论飞得多高多远，绳子的另一头永远牵在家乡的这一头。

　　(本文为“化泉春杯”全国散文征文大赛参赛文章)

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