清明节扫墓散文随笔
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每到清明，人们总是会想起这句经久不衰的诗句。下面就是小编给大家带来的清明节扫墓散文随笔，希望大家喜欢!
篇一：清明节扫墓散文随笔
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”这是唐代诗人杜牧写的一首诗。每年的清明节家家户户都会扫墓祭拜，给在阴间的祖先稍钱花，并求得祖先保佑平安。
今年的清明节和往年不同，我并没有去我的祖先那里扫墓，我倒是去了我九年未去的姥姥坟上去祭拜姥姥。姥姥在我很小的时候就去世了，我只能隐约想起她很和蔼对孩子非常好，姥姥是得癌症去世的。那时候，妈妈每天牵着我的小手去看姥姥，又一次我还买了一些糖给姥姥吃，姥姥欣慰的笑了。反正姥姥在我心中就是一个善良、肯吃苦、一心一意的对孩子精神的集合体!
我们坐车来到了北牛，我们把车停到一个厂院里，我们便带着纸钱等东西下沟了。下沟路上的景色非常美：淡紫的小花、朦胧的山、山半腰一棵似白云一样的树木挺立着。景色固然是美的，但我却浮想联翩：妈妈、姨姨等哥姐们上学是多么的艰难，尤其是晚自习。
我们到了沟里，展现在眼前的一座即将塌陷的房屋，可想而知这里的经济多么恶略，再往下走，我看到了妈妈的儿时的房屋，不过现在已经用来养猪了。在这个沟里，一家连着一家，是多么的亲密。
我们超姥姥的墓上走去。走了一会，终于看到了墓，我兴奋地跑过去。大家都到齐后，我们便开始烧纸了，我们先在姥姥坟头挖个小坑插个小黄旗，然后我自告奋勇拿着镰刀给姥姥“整容”也就是把姥姥坟上的杂草清除干净。我们开始烧纸了，我们把坟前画一个圈，防止别的鬼抢姥姥钱花，我们还拿出牛肉、面包、水果摆到坟上给姥姥吃，因为姥姥最爱吃这些了。我还亲自放了鞭炮。时间滴答滴答的过去了，我们也上完坟了。我们收拾好东西准备上沟了。
我怀着恋恋不舍的心情告别了妈妈的故乡，告别了姥姥。姥姥我一定还会来看你的!
篇二：清明节扫墓散文随笔
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每到清明，人们总是会想起这句经久不衰的诗句。用这句诗来形容这一天是再合适不过的了。
这个清明又下雨了，淅淅沥沥的小雨落在地面上，落在墓碑上，落在人们心上。我们一家打着伞，走在去祭拜的路上。雨已经小了，如细丝般密密的斜织着，山在雨中朦朦胧胧的，颇有一点美感。我们一一祭拜了各祖先，之后来到了另一座坟前，这座坟与其他的差不多，只不过墓碑石更新过的。墓碑上方刻着一只凤。
旁边有张照片，是个笑容可掬，十分和蔼的女人。其实，这是爸爸的前妻，就是哥哥的亲生母亲之墓。她去世了，死于一场病，那年哥哥十五岁，和我现在一般大，但他却受了失去母爱的痛苦。
雨又开始下了，很小，我看见哥哥哭了，他是真的哭了。每年这时候他总是忍不住会落泪。是的整整八年，有谁能忍住这没有一丁点母亲关爱的八年。他再也控制不住了，内心那八年所积蓄的一切情感，在这时，已用他默默地眼泪代替。
雨还是不停地下着，很细很细，落在脸上痒痒的，可打在心上却是痛痛的。
篇三：清明节扫墓散文随笔
每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉……
和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。
少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。
又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧。
篇四：清明节扫墓散文随笔
今年清明节回故乡给爸爸上坟，在点燃纸钱的瞬间，望着火苗映着绿茵茵的麦苗，忽然想起父亲已经逝世整整15年了。从而立之年至今，有着许许多多的酸甜苦辣咸。
上午，祭祀完先祖、爷爷、奶奶、伯父，回到家里后，看着后院地里长势喜人嫩嫩的韭菜，忽然想起年迈的母亲，忽然想到与妈妈吃顿饺子。一个电话，半个小时后，母亲过来了。吃着煮熟的饺子，看着母亲露出的笑容，内心感到一丝丝安慰。温馨的感觉，从窗外濛濛细雨的丝丝声音中飘进屋内。这些年，母亲很辛苦，也很知足。辛苦，源于生活的无奈和命运的无情。知足，想来是自己还精精神神，健健康康的活着。抑或是对生活已经看淡，对人生已经看透，对幸福已经理解，对苦难已经战胜。爸爸走了这么多年，妈妈一个人活着，的确很苦。除了精神层面，更重要的现实生活的压力和无奈。这么些年，我也是东奔西跑，颠沛流离，命运不济，始终有一种漂泊的感觉。夜深，喧嚣的都市渐渐静下来。窗外，只有匆匆忙忙的车轮声音在疲劳的嘶鸣。活着，就要面对这样那样的事情。无论我们走多远，唯一牵挂我们的还是妈妈。清明节，上午还是艳阳天，吃饭时就变了脸，阴郁了一阵子，就淅淅沥沥的下雨了。院子花园里的棕榈树、银杏树、竹子、腊梅、琵琶、荷兰牡丹、仙人掌、木瓜沐浴着，分享着喜雨的滋润。小狗花花跑前跑后，摇着尾巴显得非常开心。近年来，一年三百六十五天，能够回到老家住的时间渐渐少了，大约只有一个月的时间，这个院子和屋子多多少少有些寂寞极。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节，回到故乡的感觉，蕴含了许多忧伤和漫无天际的惆怅。儿时的许多记忆自然而然勾起往事的眷恋。泥土的气息，槐花的芬芳，榆钱的滋味，柳笛的声音，渭水的潺潺，桃花的娇艳，燕子的轻灵，妈妈麦饭的清香，老牛的叫声，这些记忆都会瞬间浮现眼帘。
徜徉在清明节的日子，手机没电了，也懒得充电，懒得打开，懒得思考都市的节奏。没有文化的生活，没有朋友的时间，没有违心的空间，岁月变得宁静和恬淡、安逸许多。许多人，在工作、生活的过程中，希望别人关注自己，期望他人赞美自己，需要社会认可自己，往往几乎疯狂和变态的说话和做事。其实，很无聊和单调。活着，就是追求一种本真。圈子里的吹捧，只能是一时的精神快感和愉悦。圈子里的恭维，只能是蜻蜓点水的愉悦。大道至简，大道至静，大道至淡，大道至善。清明节，是一扇窗户，看到了大自然的亭亭玉立和舒舒服服。是一把雨伞，聆听到春雨的丝丝柔情，感受到时光的点点滴滴温馨。是一棵大树，感悟到栉风沐雨的过程是庄严的幸福。是一个风车，转动着岁月不经意的微笑和坦然。是一只风筝，时时刻刻牵动着眷恋故土的神经。是一条小河，流淌着梦中散发着青草和露水味道的梦幻。是一叶小舟，承载着孜孜不舍梦的追求。
这片土地，曾经是爷爷用耕耘茶馆的收获，购买的一部分田产。解放后，土改时这片土地就不再是爷爷的领地。江山易主，土地充公。站立在绿莹莹的麦田里，品尝着清明的味道，感到很幸福和惬意。
篇五：清明节扫墓散文随笔
近期事务繁杂，以致于有时候竟连时日都不记得了。昨晚信手翻开日历，方知明日已至春季里的第五个节气——清明。顿觉时间过得真是快，一晃已到阳春三月。
一年一度又清明，百年逝者如斯夫!
清明，有两种不同的意义。首先作为农时节气，是我国物候变化、时令顺序的标志，是万物生的发端。原本指每年此时，太阳转至黄经15度，“桐始花，田鼠化为鴽，虹始见”;气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。《淮南子天文训》曰：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”《岁时百问》中亦云：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”故有“清明前后，点瓜种豆”之说。而作为节日，则包含了一定的风俗活动和某种纪念意义，祭祖、踏青、放风筝、荡秋千、插柳等，尤以祭祖最为普遍。
清明作为节气，已经是自然而然的事，而一旦加入了人的元素，清明就被注入了新的生机和活力。从某种意义上讲，清明已远远超出风俗、活动的表象，而成为中国传统道德文化的一种载体和符号，故而在人们心目中的分量也最重。
清明节回老家上坟祭祖，我已坚持了多年，不管阴晴风雨。今年因为放假一天，外加双休日共三天，学生也急着回家，人多车少，又不许超载。所以清早我就拎了包就往车站走，在我们西北的山区，真怕误了回家的班车。这样想着，我不由地加快了脚步，哪怕到车站早一点也无妨，我们这里有句“能叫人等车，别让车等人”的说法，意思是说去早了不妨事，顶多多等一会儿，但迟了，错过了车，这一天就回不去了。
人们记忆里的清明节总是“雨纷纷”，可今日却分明是一个艳阳天。
一路上，已见有些人正向城西的公墓走着，老少妇孺，三三两两，一手拎着塑料袋，里面是水果、蜡烛、香和纸钱、冥币等祭品，还有大小炮仗;一手提着铲子、䦆头之类培土的用具。我看见他们脸上的表情和言谈举止与清明无关，与上坟祭祖无关——的确，有人只是把祭祖当成了外出活动锻炼的机缘，至于各自的心情，实在是难以捉摸。记得每年的今日，好多人都是驱车前往，今年禁止公车私用，故而都徒步而去，但也有开私家车的。不管怎么，人们的热情还是极高的，走路都带劲儿。这表明人们对已故的亲人至少还心存缅怀之情。但我总是不明白，为什么有些人在亲人健在的时候反而缺少这种热情呢?是“失去了才知道珍惜”吗?倘若真是这样，那为何生前不孝呢!真所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。其实，子女孝与不孝，哪个孝哪个不孝，里面躺的人心里最清楚。
到了车站，哇!那么多候车的人，拖儿携女，大包小包，急着往回赶，都心里明白，今日赶不回去就错过了祭奠先人的时节，那是被认为忤逆不孝的，何况自己也良心不安。我早早地打电话给班车师傅让留个座位，所以就安心站在靠安检门口的空地上。我看到每一辆来自乡下的班车进站，立即就有一群人围住车门，门一开，一下子涌进车里先放个包占着座位。这时候有座位就意味着能回家，不敢离开半步，生怕被人抢了去。等到师傅清点过人数，确认已坐满不再多上人，才稍稍松口气，有人就近去买瓶水，有人想买点吃的——为了候车连吃喝都顾不上。尽管如此，人们却都乐此不疲。瞧这阵势，酷似年关赶年的奔忙景象!让人激动不已!
坐在车里，就听见城郊墓地里响亮的炮仗声。从早上约摸十点多到中午时分，墓地里的鞭炮声此起彼伏，一浪高过一浪，震耳欲聋。午后一般就很少有人来了，因为相比之下，人们似乎约定俗成一样都在那一段时间完成仪式，太迟了也就不像话。午后的阳光暖暖地照着荒草萋萋的墓地，除了仍在袅袅飘升的香烟、爆完的炮皮(炮箱早已被捡垃圾的争相拾走)和坟上培的一层新土，又恢复了往日的阒寂。也许先人们领完了各自的香烟祭品(今日就是为了这些而来的)，已欣欣然的四散了罢。我想先人们应该早早就在等，是啊，和亲人阴阳两隔，一个在里头，一个在外头，一年才一回，虽然相互看不见，但先人们指定在空中或者哪个角落看着你，等不着哪个亲人前来，就要等到来年了呀!要说说那边的生活，诉诉心头的苦楚，欲言却不能，所以心事重重。如此想来，先人们今日倒也不比生者快乐。真应了家乡那句话“能在阳间喝拌汤，不在阴间吃菜汤”。
我曾见过城里经商或者务工的外地人晚上朝家的方向跪在桥头或者十字路口烧纸钱祭奠先人的情景，他们回家路途遥远，只有用这种方法遥祭，但心总是诚的。比起他们，我们是幸运的，至少可以回家亲力而为。
乡下的清明祭祖，和城里不同。我们这里乡下称扫墓祭祖因要在坟前树枝上挂几条用剪刀剪成的窄而长的纸条，所以称“挂坟”。还流行着一句话说“有儿有女早挂坟，无儿无女等清明”，所以一般都在清明前十天就开始挂坟，只有无儿无女的坟没人来祭奠，但农村人朴实，不管是不是自己的先人，同一块墓地挂坟时都同样对待。一座坟，点一对蜡烛，挂一绺纸钱，烧一叠冥币，奠几杯酒，磕几个头，不摆祭品，也很少放鞭炮，却要在坟上培土，一般三到五年培一次土，还要砍掉坟上长出的树，怕树根扎进棺材里，破坏棺木。乡下人挂坟定要领上孩子同去，为的是让孩子从小就认得自己先人的坟墓，免得以后挂坟找不着，所谓“香烟后代人”啊。记得以前的时候，我随父亲挂坟，用的是当地用构树皮造的改帘纸，绵绵的，薄薄的，吸水性好，可以写毛笔字。挂坟前，先要用钞票(当时农村最大就用十元的)拓过，叫“打纸”。“打”过的纸烧给先人们，先人们才能在那边花。如此说来，这阴阳两界还都有市场，有的时候，也可以用作“人事”，来疏通疏通关系，方便办事不是。其实，看清了，里外世界都一样，意料之中，不过生者无以感知而已。
回到家里，来不及吃东西，净罢手，径直去了先人的墓地，不远，就在屋后，一大片几十座坟，全是旧的。梦里依稀慈母泪，都随风雨到心头!长跪于伯母(其实我更习惯称她为娘)坟前，让我想起辛酸的前半生，没有娘就没有我，更没有现在的我!更想起娘一生的艰苦生活。今天，儿子回来看您，没有眼泪，因为我深信，此刻再多的眼泪不及生前对您的孝敬侍奉，所以我无怨无悔!我只给您汇报我的努力，我一如既往像孝敬您一样对待伯父，坚持每月都回来看望，虽然不能天天陪着，但自古忠孝不能两全，儿子身在公门由不得自己，还请娘理解!娘也肯定会理解!因为娘生前尽管没念过书生却通情达理。不过请娘放心，我尽力照顾伯父的起居，每次回来都买或者做点伯父喜欢吃的，换洗被褥衣物……我的女儿，您的孙女已上初中，乖巧可爱，学习不错。我的工作也挺顺利……娘，再告诉您一个好消息，我们村被列上新农村了，正在亮化美化，您生前修的房子我已经在维修亮化，地板院场都已硬化，门窗都换了，工程队还要给咱家压房脊、涂白墙壁、砌花园，将来我们的家园会更美。娘，您生前说过，我的成就就是您的心愿!但我想，我的成就也是您的伟大!荣光!
此刻，不知有多少话想和娘诉说，但我们母子中间被一层无形的铜墙铁壁相隔，就让那些话语溶进燃烧的红烛，带给那边的娘吧。我的话也真长，红烛亮了两天两夜，第三天早上我离开时还未熄灭。
离开时经过娘的墓地，我站立了片刻，一步三回头地远去。
清明，生者的节日，逝者的祭日!
