关于生活随笔感悟之摊开自己，生活方可入味

　　人与人相处，有时候，对身边的人，对家人有不理解、不满的时候，若是没有摊开心扉，不理解、不满就会在心中发酵，酝酿更大的不满和暴风雨。下面就是小编给大家带来的关于生活随笔感悟之摊开自己，生活方可入味，希望大家喜欢!

　　关于生活随笔感悟之摊开自己，生活方可入味(一)

　　一日上午，和父母与小侄子在市里的街上，小侄子吵着要吃鸡蛋灌饼，于是，和父母来到做饼的小摊前，看到做饼的可能是一对夫妻，女的揉面，男的煎饼，几张圆圆的饼，把热腾腾的锅填的满满的，每一张饼，都尽可能地摊开自己，贴着油润的锅面，本来无味的面食，在热与油的煎熟中得到升华，变得焦黄，变得香喷喷，做饼的师傅隔一会儿，把饼翻个个儿，另一面亦全然地摊开，热切地贴着锅面，一会儿，做饼的师傅在饼上划开一个口子，灌入鸡蛋，待饼熟后，又在饼面上撒调料和抹上酱，待加上菜叶后一卷，套上了个塑料袋子，父母拿过来付钱后，给我和小侄子一人一个，父母总是这样，把节约用在自己身上，却想着让孩子们能吃好，尝了一口饼，感受着饼的滋味与父母的温情。

　　后来想到，饼在锅面上的时候，是全然地摊开的，摊开自己，才能让油、热、鸡蛋和调料均匀地进入自己，然后，变成一顿美味;饼若是拧巴、疙瘩在一起，它也很难被煎熟，鸡蛋、调料也很难被它吸收、融合，因为饼是摊开的、柔软的，所以，调料、各种滋味才能浸入、融合入它的内层，进入它的心里。

　　人有时候痛苦、纠结，就是把自己活成了一种拧巴、疙瘩的状态，自己的思维、心理与不喜欢的人，不如意的事儿拧巴、纠缠在了一起，成为一团疙瘩，在自己痛苦的时候，也感受不到生活中的滋味与种.种乐趣。如果，人能摊开自己，变得柔软，热情地去贴近生活，生活中的各种滋味，才能润泽自己的表面，浸入、感受到自己的心里。摊开自己，生活方可入味;摊开自己，人情冷暖方可入心。

　　一晚，躺在床上的时候，我感受着自己，体会下身体逐渐放松摊开的感觉，体会中，我倒是没有想象自己变成了鸡蛋灌饼，我想到了水，小时候，喜欢往湖里扔石子，当石子投入湖中的时候，看湖面散开的一圈圈的波纹，湖面散开的波纹，也是一种摊开的状态。

　　人在不如意、不高兴的时候，身心中负面的想法、联想和感受，一般都会往被触碰到的那个不舒服的点上纠缠、聚合，成为一团不容易分离的乱线，聚合成一股痛苦的能量点。而水是相反的，它在受到打击、刺激的时候，它是用往四面散开的波纹，来淡化、散开这种影响力，从而逐渐恢复平静。

　　散开、摊开自己，不让负面的事情、想法和感受一直纠缠、聚合在一起，把自己摊开，才能像水一样，让负面的感受和想法散去，让自己重归平静。

　　摊开自己，才能让自己远离烦恼;纠结自己，只是在不断地聚合烦恼。

　　想到一个故事，小和尚和老和尚下山化斋，下山前，老和尚对小和尚说，到了山下，不可亲近女色，小和尚认真地记住了。一日，小和尚随老和尚走到一条河边，看见水流端急，岸边站着一个年轻的女子，女子焦急地张望，迟迟不敢渡河，这时候，老和尚走到女子前，说可以帮助女子过河，老和尚背起女子，渡过了河，然后，就把女子放下了，小和尚过河后，随老和尚又走了几十里路，心里却一直在嘀咕，想着师傅说不可亲近女色，而他自己却不遵守戒条，小和尚在心里对老和尚升起了不解和抱怨，他决定离开老和尚，临别前，他说出了心里的疑惑，师傅，您告诫我，不可亲近女色，而您自己怎么不遵守戒条呢?老和尚笑呵呵地说，我过了河，就已经把那女子放下了，而你却一直把她背负在心里。小和尚听了，顿有所悟。

　　老和尚过河后，就放下了女子，老和尚的放下，也是自己身心的一种摊开，心里没有抓住、执着于什么，心灵依然如天空一样清明干净。而小和尚心里的疑惑、纠结，就是一种抓住、放不开的状态，所以，他不理解、痛苦，而当他能说出自己的不理解和纠结的时候，就是摊开了自己，在老和尚的启发下，他也明了了，在心理上放下和真正摊开了。

　　人与人相处，有时候，对身边的人，对家人有不理解、不满的时候，若是没有摊开心扉，不理解、不满就会在心中发酵，酝酿更大的不满和暴风雨。而人如果能像小和尚一样，摊开自己的心结，小的误会、不理解，就会在沟通中逐渐消除，让彼此的关系得到和解。

　　人的双手，握紧的时候，就会紧张、吃力和紧绷，而摊开双手的时候，就会感受到轻松、自在和舒展。

　　人与人相处，小时候，可能都是双手摊开的状态，在伙伴关系中，没有顾忌，没有心结，是一种轻松的玩乐关系;而随着人长大，在竞争中，在各种关系中，人的双手已不能完全地摊开，让对方看见自己手里都有什么，人的手开始回拢，开始握紧，开始掩藏，握着的手中，有着人不愿意坦露的心事，握着的手里，有了心防，有了戒备。在社会关系中，人与人，愈来愈难以享受到彼此摊开的快乐。

　　望向天空的时候，看着天空中漂浮的云，云的姿态也是一种摊开自己的状态，云的摊开、散开，让自己变得很轻盈，舒展着，享受着在蓝天上的自由自在。而当云开始凝结、碰撞聚合的时候，云就变得厚重，遮天蔽日，甚至擦出闪电、惊雷的声势，而这时候，云也就失去了在天空的飘逸，开始落地成雨。

　　拧巴自己，是把生活之味排斥在了心外;纠结自己，是在聚合更大的烦恼;遮蔽自己，也让自己误会他人;握紧自己，让自己失去自然自在。

　　摊开自己，生活方可入味;摊开自己，烦恼方可散去;摊开自己，心结方可打开;摊开自己，才能享受如云般的洒脱飘逸。

　　关于生活随笔感悟之让彼此拥有自己的空间(二)

　　耶稣说过一句话：“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”祂非常理解人心，祂不愿意每个人受到心灵上的捆绑，乃是自由。其实，每个人都是需要有自己自由的空间。同样，夫妻之间也要学会留给对方一个小小的自由空间，这是俩俩相守的一个关键。如果你不给对方留空间的话，那你们的空间也没有多少了，两个人共同的空间反而不牢靠，之间的关系也会越来越紧张。

　　夫妻之间彼此相爱，不要使爱成为枷锁、成为捆绑、成为累罪。在爱的密切结合中保持空间吧，好让春风常在你们之间拂动起舞。男人好像比女人需要属于自己自由的空间比较直接一些、明显一些、强烈一些，相对来说，女人就比较少些，需要相聚多些。因此，夫妻之间就会产生一些觉得对方“不理解”、“不自由”、“不信任”、“不放心”的尴尬局面。

　　爱情是甜蜜的，同时它也会变成毒药。爱情好比是一坛美酒，越酿越醇，但香醇的味道可能会让人丧失理智。不要贪杯，不要强求，在全心全意爱的同时，为自己对方留一片蓝蓝天空，让心灵能够自由的呼吸，同时也让爱情能够自由的呼吸。圣经说得好：“要避免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可;以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们。我说这话，原是准你们的，不是命你们的。”

　　距离是一种尊重，更是一种融洽。每个人都需要为自己的思想和独立的躯体找寻一个独立的空间，太近了，摩擦就多，摩擦多了还会是恩爱夫妻吗?给对方一点空间就是对他的尊重，留出距离就是给自己留一个空间，也给对方一个空间，大家都有了自己的空间才能和睦相处。

　　即使是父母和子女之间、丈夫和妻子之间、朋友和朋友之间、上级与下级之间，都要有属于自己的空间。因此，经常听到有人说：“我想一个人静一静”，这就是每个人都有不喜欢被别人打扰的时候，享受着与上帝独处的清静时刻。这正如圣经强调说：“我的百姓啊，你们要来进入内室，关上门，隐藏片时，等到忿怒过去。”“要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”

　　夫妻之间，即使如何亲密，也需要有属于自己自由的空间、需要有独处的空间、需要有清静的空间。不要把这种需要当作“违背”、“不忠”、“不洁”、“不爱”，而是自我心里的一芳青草地，又是夫妻之间的绿色通道，更是人生激流里的避风港，也是生命成长的重要途径。

　　因此，给对方保留一片空间，对巩固和发展夫妻间的感情是有益无损的，也是明智的选择。世界需要爱的奉献，难道二人的小世界里就能例外吗?如果爱只想道自己应该得到什么回报，也许这样的爱不是真爱。爱是付出，爱是舍己，爱是无私奉献，若想自己得到爱，那么你就必须先付出。自然界的规律是：种得多收的就多，种得少收的就少;若是不种，就一点收获都没有。

　　夫妻之间不要总是占有对方应有的一片小小空间，让他(她)自由一会儿吧!是不是你怕鸟儿飞去走，就把它关在笼里，甚至用黑来掩盖起来。如果它是鸽子，它一定飞回来;如果它是乌鸦，你就是把它关起来，它也会想办法飞出去。

　　放心吧!给对方一分信任、给对方一丝爱意、给对方一片空间、给对方一点自由，让你的爱情比酒更美，比蜜甘甜!