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古诗诵读的指导方法

泽凡分享

教师适时运用富有感染力的语言进行恰当的描绘,在朗读教学中,往往会起到推波助澜,画龙点睛的作用。这里小编给大家分享一些关于古诗诵读的指导方法,方便大家学习了解。

古诗诵读的指导方法

古诗诵读的指导方法

一是熟读成诵法。

即让学生多读,可指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,也可“不求甚解”地诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的.熏陶。读多了,自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》:“横看/成岭/侧成峰,远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目,只缘/身在/此山中。”首先是指导学生多读,反复地读,要读出诗的节奏和重音。通过多读,在理解诗意的基础上熟读成诵。

二是联系扩充法。

即将所学的某一首古诗词,与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”可指导学生同时诵读其他有关“咏柳” 的名诗,如杜牧的《柳》:“数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》:“灞岸晴来送别频,相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。”杨万里的《新柳》:“柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。”把这几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习,扩大了学生的知识面,并在对比诵读中强化了记忆效果,从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。

三是想象入境法。

即将诵读过程作为欣赏佳作的过程,边读边想象画面,把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”可指导学生边读边思考,想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上,让学生熟读成诵,自然水到渠成。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境,再现画面,使学生有身临其境之感,加深对诗歌的理解和记忆。

浅谈朗读

师:郑成功眺望大海时和士兵说了些什么?

生:郑成功慷慨激昂地说:台湾自古以来就是中国的领土,绝不允许侵略者横行霸道。我们一定要收复祖国的宝岛台湾。

师:这句话该怎么读?哪些词语要重读?

生:慷慨激昂、决不、一定要这几个词语要重读。

师:说得很好,谁来读一下?

(一生朗读,语气较平淡。)

师:大家来评一评他读得怎么样?

生1:他重读的力度不够。

生2:语调应该再高一点,语速要慢一点。

师:大家说得很好,谁再来读一下?

(另一生朗读,读得绘声绘色。)

师:请大家学着__的样子把这句话读一下。

以上的教学存在以下几个弊端:

1、重结果呈现,轻过程指导。感情在《现代汉语词典》中的解释为:对外界刺激的比较强烈的心理反应。有感情就是让学生产生这种强烈的心理反应,因为学生在接触语言材料之前,是一个游离于课文所描绘的那种情境之外的阅读客体,其内心是比较平静的。因此,教师要引导学生历经一个产生感情的过程,要引导学生有感情而朗读,而不是读出感情。

2、重技能训练,轻情感体验。重读、停顿、语调、语气、语速等朗读技巧是有感情朗读的保证,而这些技巧是在朗读者对语言材料充分理解、感悟、直至产生强烈的心理反应的基础上,根据自己已有语感经验而自觉表露出来的,如果教师抛弃学生的情感体验,只是在朗读的外在表现形式朗读技巧上作文章,虽然学生读得绘声绘色,但是这样培养出来的学生和一台朗读机器有何区别?

3、重整齐划一,轻独特体验。一千个读者就有一千个哈姆雷特。有感情朗读是一种个性化形为,由于学生的知识水平、理解和感悟语言的能力、朗读水平等因素的千差万别,因此,有感情朗读的处理形式也就各具特色,如果教师忽略学生的'个体差异性,让学生都学着__的样子朗读,那么,培养学生创新精神和创造能力这一口号又该如何落实?

那么,在语文教学中,如何指导学生有感情朗读课文,笔者结合自己的教学经验略陈浅见。

一、指导学生入情入境。叶圣陶曾说:读书心有境,入境始为亲。入境就是引导学生进入课文所描绘的情境之中去,使学生由一个旁观者变为一个当局者,去亲近人物,去悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福,和人物同呼吸共命运,使其意皆若出于吾之心,使其言皆若出于吾之口,在这种情境下,有感情朗读就水到渠成了。例如一位教师在教学《黄鹤楼送别》一文时,就是引导学生回忆自己和挚友分别时的情景,谈谈自己当时的感受,然后让学生扮演李白和孟浩然进行朗读,结果学生读得淋漓尽致。

二、鼓励学生用自己的方式朗读。教学时,教师要注重学生的个体差异性,不要以自己的标准答案去套学生,要鼓励学生进行创造性地朗读,如对于教材可增可删可改,朗读的形式不拘一格,如朗读、诵读、表演读等。

附:苏教版第十一册《螳螂捕蝉》教学片断。(第一自然段)

师:吴王准备出兵攻打楚国,却遭到了大臣们的反对,那么大臣是怎样劝阻吴王的?现在老师就是吴王,你们就是大臣们,下面哪位大臣前来进谏?

生1:大王,从我国的实力来看,攻打楚国取胜的希望很大,但是如果其它诸侯国乘虚而入,那么后果将不堪设想,请大王三思。

生2:大王,请您考虑周全,不能顾此失彼啊!

师:固执的吴王,哪里听得进大臣们的劝阻呀。如果你是吴王,你会有什么样的反应呢?有什么动作,说些什么?

生1:(把桌子一拍)反了反了,你们还把我这个国王放在眼里吗?谁再来劝阻我,我就处死谁!

生2:吾意已定,再敢进谏者,杀无赦!退堂!

(教师引导学生进入情境,把自己当成大臣和吴王,去揣摩人物的思想感情,从而把握人物的性格特点。)

师:下面就请同学们四人一小组,可以表演读,也可以比赛读,选择自己喜爱的朗读形式进行朗读。

古诗咏柳朗诵技巧

咏柳

贺知章(唐)

碧玉妆成一树高,

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,

二月春风似剪刀。

赏析:

柳如同碧玉妆扮分外娇娆,垂下的万千枝条好象绿色的丝绦。是谁把这柳叶裁得如此精致,原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。如玉雕一样的新柳碧玉婆娑,无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。

朗诵技巧:

一、语气的.表达主要从两个方面入手:

1、语气的感情色彩和分量,这是语气的灵魂;

2、是语气的声音形式,这是语气的形象;

在灵魂的支配下,形象发生姿态万千的变化。

语气的感情色彩是指语句中包含的态度倾向和感情情绪。态度和倾向是建立在判断和分析墓础上的赞成、反对、歌颂、抨击、赞扬、批判等等;

感情的分量就是程度、分寸、火候。

语气的感情色彩和分量的综合形成稿件的基调。

在稿件的基调和目的的统领之下,不同语句自身的语气,按照一定的联系融合、贯穿在一起,成为一个有机的、和谐的整体,最终体现基调,实现目的。

二、语气的感情色彩和分量四个原则。语气的感情色彩和分量的确定,从宏观和共性的方面讲,要符合四个原则:

1符合正确的世界观、人生观、价值观;

2.符合中国传统文化精粹和积极的精神理念;

3.符合真、善、美的标准;

4.符合大众传播的基本规律和要求。

三、语气的感情色彩和分量具体操作方法:

(1)精心、细致、周到的理解和感受文字的思想感情、内涵和意图;

(2)把文章和个人的特点、风格统一起来,协调把握。

(3)将个人的真实情感、思维方式、语言表达特点融入到文章中,唯此,朗诵作品才有自己的特色、个性。

四、语气的声音形式问题。

对语气的感情色彩、分量的分析和把握基础上,还要进行感受的积累和酝酿阶段,形成蓄势待发之势,最后通过声音形式表达出来。

语气包括三个要素:气息、声音和口腔状态。

1、气息是发声的动力,它来自思想感情的运动。思想感情的运动导致气息的运动,气息的运动使声音形式发生变化。

2、声音是音色、音高、音强和音长的综合。此四者通常是协同发生改变,它们的变化也会导致声音形式的变化。

3、口腔状态指在思想感情的要求下,因吐字归音而导致的口腔的松紧、开闭等变化状态。

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