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颜体书法古诗作品高清图片

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  古诗是古代诗歌的一种泛称,它对我国文学的发展有一定的促进作用。现如今,许多古诗被人们创作成颜体书法作品,这些作品有一定的影响力,受到人们的喜爱。下面是学习啦小编整理的颜体书法古诗作品高清图片。

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  古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。

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  文人学习“ 汉乐府”的还有另一类情况,主要是将乐府诗平易通俗的特色引入抒情古体诗中,体现出与以往五言古体诗质朴古奥不同的特色,代表作是李白的《古风》(58首)组诗。 “古风”从形式外表上看,与五言古体诗没有什么区别,但在抒情内容和方式上,却有区别。清代 赵执信《声调谱》中在回答乐府与古体诗之间区别时说:“音情 迥别,于此悟入, 思过半矣。”(《清诗话》132页上海古籍出版社1963)“音情”指的就是内容感情 风韵方面的区别。《瓯北诗话》中更进一步指出:“盖古乐府本多托 闺情女思,青莲深于乐府,故亦多征夫怨妇惜别伤离之作,然皆含蓄有 古意……蕴藉吞吐,言短意长,直接 国风之遗。少陵已无此风味矣。”(《清诗话续编》1142页,1983)由此可见,虽同受“ 汉乐府”影响,杜甫的“ 新乐府”与李白的“古风”是有区别的。在唐人诗集中,直接标以“古风”题目的很少。“古风”、“五言古体”、“新乐府”在形式上自由,不讲格律,所以也没有“格律较宽”的问题。七言歌行体发展到唐时,也出现了两种情况。因为唐时出现了“格律诗”(也叫“ 近体诗”,以区别以前不讲格律的“古体诗”),所以,一种是有意把格律诗的一些句法、手法引入古体诗中,一种是有意避开格律诗的句法、手法。习惯上,人们把前一类叫做“七言歌行体”,后一类叫做“七言古体诗”(简称“七古”)。

  古诗的词藻和句法

  因为每一个汉字基本上都是一个兼具形音义的独立单位,而且很多汉字是一字多义的,字与字之间粘合的关系多种多样,所以,这种粘合而成的诗歌中的词藻,就显得异常复杂多样。例如,在“风”字后面再加一字,可以构成很多词语:风姿、风物、风雷、风霜、风鬟等。

  在句法方面,由于汉语的特点(如缺乏形态、结构灵活等等),以及汉字的独立性,在古典诗歌中,常常出现把两个汉字拆开,或者把某些汉字从后面移到前面的情形。典型的诗句是杜甫的“香稻啄余鹦鹉粒, 碧梧栖老凤凰枝”,正常的句法应是“鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝”。


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