心经隶书书法
《心经》有数本:鸠摩罗什所译《摩诃般若波罗蜜大明经》一卷，日本弘法之心经秘键，即此本之解释也，但其题号为佛说摩诃般若波罗蜜多心经。下面小编带给大家的是心经隶书书法，希望你们喜欢。
心经隶书书法欣赏：
心经隶书书法1
心经隶书书法2
心经隶书书法3
心经隶书书法4
心经隶书书法5
心经简介：
全称摩诃般若波罗蜜多心经，略称般若心经、心经。
汉传佛教通行版为玄奘译。这部经在佛教三藏中的地位殊胜，就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。收于大正藏第八册。
心(梵hrdaya )，指心脏，含有精要、心髓等意。本经系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空，空即是色”一语，即是出自本经。
般若。智慧也。波罗蜜。到彼岸也。多。定也。经。径也。言此经乃定心之径路也。此经以单法为名。实相为体。观照为宗。度苦为用。大乘为教相。此五者。经中所说之旨也。单法者。即般若波罗蜜多也。实相者。即诸法空相也。观照者。即照见五蕴皆空妄也。度苦者。即度一切业报苦厄也。大乘者。即菩萨所行甚深般若也。
六祖慧能对清净心的概述
何期自性，本自清净。(诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。)
何期自性，本不生灭。(发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相)
何期自性，本自具足。(发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相)
何期自性，本无动摇。(一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。)
何期自性，能生万法。(能除一切苦，真实不虚)
看过“心经隶书书法”的人还看了：
5.书法隶书作品
