羌村三首原文及翻译注释赏析

在日常生活或是工作学习中，大家都接触过古诗吧，那么关于杜甫的羌村三首我们该怎么学习呢?以下是小编准备的一些羌村三首原文及翻译注释赏析，仅供参考。

羌村三首原文

群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

驱鸡上树木，始闻叩柴荆⒀。

父老四五人，问我久远行⒁。

手中各有携，倾榼浊复清⒂。

莫辞酒味薄⒃，黍地无人耕。

兵戈既未息⒄，儿童尽东征。

请为父老歌⒅：艰难愧深情⒆!

歌罢仰天叹⒇，四座泪纵横。

羌村三首注释

⒀柴荆，犹柴门，也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩，这时才听见，所以说“始闻”。按养鸡之法，今古不同，南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”，汉乐府却说“鸡鸣高树颠”，又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡，到唐代还一直有让它们栖息在树上的，所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近，属黄河流域，诗作于将晓时，而云“庭树鸡鸣”，尤足为证。驱鸡上树，等于赶鸡回窝，自然就安静下来。

⒁“问”是问遗，即带着礼物去慰问人，以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫，所以说“问我”。

⒂榼(kē)，酒器。浊清，指酒的颜色。

⒃苦辞酒味薄，是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞，就是再三地说，觉得很抱歉似的，写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语，刘叉《答孟东野》诗：“酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞，一作“莫辞”。

⒄兵革，一作“兵戈”，指战争。

⒅请为父老歌，一来表示感谢，二来宽解父老。但因为是强为欢笑，所以“歌”也就变成了“哭”。

⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易，故曰艰难。惟其出于艰难，故见得情深，不独令人感，而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。

⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人，这时又正作左拾遗，面对着这灾难深重的`“黎元”，而且自己还喝着他们的酒，哪得不叹?哪得不仰天而叹以至泪流满面呢?

羌村三首

成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。

把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。

四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。

手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。

一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。

战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”

请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。

吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。

羌村三首

公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤，更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年，长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样，不幸被战争的狂潮所吞噬，开始了辗转流离的生活，亲身体验了战祸的危害。

公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

羌村三首

杜甫的《羌村三首》写于唐肃宗至德二年(公元757年)秋。唐玄宗天宝十四年(公元755年)，安史之乱爆发，第二年(公元756年)六月，潼关失守，玄宗逃往四川，杜甫携妻儿逃至鄜州寄居在城北的羌村。七月，太子李亨在灵武即位，是为肃宗。杜甫闻讯，立即只身北上，投奔李亨。途中被安史叛军所俘，押回已沦陷的长安。直至次年(公元757年)四月，才冒险逃出长安，来到肃宗的临时驻地凤翔，任左拾遗。不久因疏救房琯，触怒皇上。这年闰八月，肃宗命杜甫回鄜州省亲，实际是将他停职放归。经过多日长途跋涉，杜甫终于回到鄜州，与家人团聚。《羌村三首》就是他刚到家那几天所见所感的艺术写照。

《羌村三首》是一组事件连贯、主题集中的组诗。分开来看，各自成篇，合起来看，又是一个绾连统一的整体。

第一首写初见家人的情景。杜甫是傍晚时到家的。开头两句“峥嵘赤云西，日脚下平地”，描写落日云霞，可知诗人到家的时间。“峥嵘”，本指山势高峻，这里借以形容“赤云”，因云屋重叠突起，状如山峰。“赤云”，指云为落日所映红，俗称晚霞。“日脚”，指夕阳从云缝中透出的光柱，好似太阳的脚。“柴门鸟雀噪，归客千里至”两句，写门庭破落。“柴门”，用树枝荆条编成的门，常借代贫苦人家，这里指杜甫在羌村破落的家。“鸟雀噪”，指归巢的鸟儿，在叽叽喳喳地乱叫。“归客”，回家的人，作者自指;“千里”，从很远的地方。诗人离家一年之久，几遭折腾，历尽艰辛，才到达家门。以上四句，写诗人刚到家门时看到的景物，勾画了一幅荒村晚景。

“妻孥怪我在，惊定还拭泪”两句，写乍见时情态。在那兵荒马乱的年代，人命危浅，朝不保夕，杜甫离家在外，久无音讯，家人早就悬心吊胆，怕他难得生还。现在诗人突然出现，妻孥先是不敢信，不敢认，感到诧异、吃惊，等意识到确是亲人归来，神志才渐渐安定，自然是喜出望外，激动得流下了热泪。这里由“怪”到“惊”到“拭泪”，准确地写出了妻子一瞬间复杂、急遽的心理活动，生动地刻画了乱世离人的心理状态。

“世乱遭飘荡，生还偶然遂”两句，写内心感慨。“世乱”二字，概括了当时社会战乱的特点，揭示了自己遭飘荡的原因。“生还”，即活着回来;“偶然遂”，即偶然如愿而已。“偶然”二字，内涵极为丰富。杜甫从陷落叛军之手到冒险逃出长安，从触怒肃宗到放归返家，历尽风险艰难，竟能生还，实属侥幸、偶然。这里深刻地表现了劫后余生之人的内心痛楚，也诠释了妻子“怪我在”的原因。由此可知，“偶然遂”三字正是本篇的感情出发点，诗中一切描述，皆由此生发。

“邻人满墙头，感叹亦歔欷”两句，宕开一笔，以邻人的同情叹息，作侧面烘托。诗人回来了，消息不胫而走，引来偌多邻人。古时北方小村，围墙很矮，邻人能凭墙相望。他们不忍心打扰杜甫一家人刚得到的团聚，只站在墙外观望，深表同情。他们之中，也不乏有亲人在外，可能还没回来，看到杜甫生还，触景生情，都为之感叹歔欷。

“夜阑更秉烛，相对如梦寐”两句，写夫妇相对久坐、信疑参半的情景。夜深了，夫妻对坐长谈，一支蜡烛不够，再点上第二支。诗人长期飘荡，偶然生还，虽大喜过望，仍不免心有余悸，生离死别的种种痛苦还威胁着他们，以致不敢相信眼前的事实，疑惑是梦中重逢。夜深人静，烛光朦胧，渲染和强化了梦幻的氛围，与人物恍惚的心情融为一体，创造了一个情景交融的艺术意境，使这首诗的结尾摇曳生姿，韵味无穷。

这首诗短短十二句，从傍晚写到深夜，从室外写到室内，表达了诗人初到家时悲喜交集的心情，深刻揭示了战乱给人民造成的心灵创伤。

组诗的第二首，写回家后忧闷难解的痛苦心情。开头两句“晚岁迫偷生，还家少欢趣”，总写心情之愁闷，前句是因，后句是果。诗人当年不过四十六岁，只因忧愁国事，心情抑郁，才自感未老先衰，故曰“晚岁”。“迫偷生”，被迫苟且活着。这是乱世中人常有的感觉，因为在那种社会里，人不能掌握自己的命运，过一天算一天，活着就像是“偷”来了日子，年纪大一点的人，尤其会有这种感觉。诗人九死一生，偶然生还，当是不幸中之大幸，但想到今后的时局，想到自己被迫闲居，不能报效朝廷，即便回家团聚，也觉无聊寡欢。“还家少欢趣”正是诗人忧国忧民心态的生动写照。

三、四句“娇儿不离膝，畏我复却去”，通过对娇儿天真情态的描写，反映出诗人愁苦的容颜。此二句，历来有两种说法，主要是对“复却去”的理解有分歧。一说孩子喜父归来而绕膝偎依，但见父亲愁眉苦脸，心中不悦，于是又畏而后退。另一说认为孩子缠身，是恐怕父亲又要离家出走。从“却”的本意(却：退却)和诗的'情感来看，应以前者说法为妥。这是个细节描写，生动地表现了诗人虽有娇儿绕膝的天伦之乐，但总敌不住各种忧愁的袭击，内心十分苦闷。

接下来四句：“忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。”前两句回忆一年前诗人初来羌村寄寓的时候，正当炎夏，常爱在池边树旁漫步、乘凉。后两句则写眼前情景。西北早寒，闰八月已是“萧萧北风劲”了。这是晚秋景色，插入此景，渲染了诗的悲凉气氛。这时诗人想到一年来时局的变化和眼前自己的不幸遭遇，不禁忧从中来，越想越难过，内心被各种忧虑煎熬着。这里，诗人抚今追昔，抒发了忧国忧民的情怀。

最后四句：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮”。前两句是说幸亏知道禾黍已经收割，想到可以用它来酿酒了，于是觉得酒好像已从糟床流出。“赖知”和“已觉”均属料想之词，是诗人借酒浇愁的一种设想。后两句是想象酒已酿好，姑且拿它来安慰自己的晚年(迟暮)。这里，诗人强自宽慰，更见其忧闷的深沉。

这首诗紧扣“少欢趣”来写，“迫偷生”和“煎百虑”是全诗的重心。写的虽是家庭琐事，却表现出诗人时刻以国家人民为重的精神，小中见大，亲切感人。

组诗的第三首，写邻里父老登门拜访的情景。开头四句：“群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻扣柴荆。”这首诗也是先写外景，描绘了乡居的真实风貌。第二句中的“客”，指邻里乡亲，即第一首中的“邻人”。为什么要驱鸡上树呢?据说古代北方人养鸡，特别是黄河流域一带，养在树上。“驱鸡上树木”，就是赶鸡回窝，鸡就不叫了，这才听见敲门声，交代有客来访。

中间八句：“父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。苦辞‘酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征’。”前四句写父老携酒慰问诗人。后四句通过父老的话语，反映连年战争给人民带来的灾难。父老的言行，诚挚淳朴，使杜甫深受感动，于是请求为父老唱歌作答。

最后四句：“请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横”。这是写诗人的慨叹。“艰难”，指在乱世中，父老们的生活很艰难，这点酒来之不易。面对父老乡亲的深情厚意，诗人既感激，又惭愧。他本是朝廷命官，未能为百姓排忧解难，深感愧疚。结尾两句写诗人为父老歌吟，一曲歌罢，仰天长叹，四座的人都禁不住热泪流淌。这里包含着多少难言的苦衷! 此刻，诗人的心和父老的心沟通了，他们的感情共鸣了，全诗就在慷慨悲歌、宾主感情交融的气氛中结束。

《羌村三首》以白描见长，取材于诗人的几个生活片断，虽没有正面描写时事，但从一个侧面反映了安史之乱中的社会现实。诗中对战乱带给人民的灾难表示了深切的关注，抒发了对国事的忧虑之情，也反映了诗人与邻里父老亲密无间的淳朴情谊。全诗内容深邃，感情沉郁，语言质朴精当，确是绝妙好辞。